哲学是包罗万象的“科学的科学”!这句话对吗?为什么?

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/23 12:25:01
哲学是包罗万象的“科学的科学”!这句话对吗?为什么?哲学是包罗万象的“科学的科学”!这句话对吗?为什么?哲学是包罗万象的“科学的科学”!这句话对吗?为什么?这句话是错的.把哲学看成是凌驾于具体科学之上

哲学是包罗万象的“科学的科学”!这句话对吗?为什么?
哲学是包罗万象的“科学的科学”!
这句话对吗?为什么?

哲学是包罗万象的“科学的科学”!这句话对吗?为什么?
这句话是错的.
把哲学看成是凌驾于具体科学之上的科学的科学,是从整体和部分的关系来理解而者的关系,所以不对.
哲学与具体科学是一般与个别、共性与个性、普遍与特殊、抽象与具体的关系.
哲学和具体科学的关系表现在:
首先,哲学和具体科学不同.哲学和具体科学的研究领域和研究对象是有区别的.具体科学是以社会或自然领域中的一方面作为研究对象,揭示自然或社会领域中某一方面的特殊规律;而哲学则以整体的世界为研究对象,从总体上揭示人与世界的关系,研究世界的本质和普遍规律.哲学源于具体科学知识,又高于具体科学知识,是具体科学知识的综合和升华.
其次,哲学又是一种社会意识形态,在阶级社会中具有阶级性.
再次,哲学和具体科学又是密切联系的.一方面,哲学离不开具体科学,它是对自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,以各门具体科学为基础;另一方面,哲学对各门具体科学具有指导作用,给各门具体科学提供一般方法论,具有普遍指导意义.

对啊
哲学就是世界观跟方法论,你不认识世界何谈科学

这句话我并不完全赞同。
“科学的科学”是对的,哲学就是上位的科学,哲学对科学具有指导意义,提供了根本方法和观点。但哲学并不“包罗万象”。并不具体!

不知道你说的哲学专指马克思哲学呢?还是?哲学分很多派的。唯心主义也是哲学,不过唯心主义者并不陈自己是唯心主义者。

对的.
哲学,是理性的根据事实总结的,而不是纯感性.
世界万物,都有着<<易经>>里所说"简易","变易","不易"的变化规律.
举例,<<老子道德经>>所说"无"才能"有",一个水杯,里面是空的,才能装上水,变成"有".没有杯子里的"无",也就没有杯子里的"有".你电脑处理的信号,采用二进制的"高\低"电平作代码,没有高,也就没有低.
任何一门科学只能说是发现,而...

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对的.
哲学,是理性的根据事实总结的,而不是纯感性.
世界万物,都有着<<易经>>里所说"简易","变易","不易"的变化规律.
举例,<<老子道德经>>所说"无"才能"有",一个水杯,里面是空的,才能装上水,变成"有".没有杯子里的"无",也就没有杯子里的"有".你电脑处理的信号,采用二进制的"高\低"电平作代码,没有高,也就没有低.
任何一门科学只能说是发现,而不能说是发明,包括相对论,及万有引力.因为在宇宙存在的那一刻起就存在了,直到后来牛顿发现这个"物理运动"的变化规律,并定义为"万有引力".所以就像地方律不得和宪法相冲突一样,"科学"必定按照事物的变化的变化规律产生,而不可能与自然客观规律相冲突.
"道生一,一生二,二生三,三生万物","太极生两仪,两仪生四像,四像生八卦,八卦演万物"这些都是我们祖先早几千年前总结出来的自然界事物的变化规律.物种的起源,都是由最简单的能量中的粒子演化而来.这些构成物种的最原始的东C就可以把它看为哲学中所说的"一",这些"一"经过长时间的演变,变成后来的"万物"也就是现在你所有能看到的东C.人也是由数亿年前的这些"一"演变成现在的长出智慧的灵长类动物.
相信大家知道木碳和钻石在化学结构上的主要成份都是碳吧.这个碳也就可以看成"一",碳分子在高温高压的能量下,它们的排列发生了变化,也就物理属性变了.
通过这一规律,人们就可以用最便宜的碳,制作出昂贵的人造钻石.
现在大家也知道很多国家在搞电子对撞机,目的也就是把现有的粒子,通过能量的束缚,将这些"一"拼成"上帝"帮我们拼好了的氢,氦等等目前地球上能找到元素以外的东C.也就是人为的把这些"一"变成我们想要的"万".
所以说我们的祖先有先见之明,能在那个时后发明二进制,今天被我们用到数字信号处理上.

所以说,哲学是科学的科学,相当正确.

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