"扶桑国"指的是现在哪个国家?古代的"扶桑国"是现在的哪个国家?是日本,还是朝鲜?

"扶桑国"指的是现在哪个国家?古代的"扶桑国"是现在的哪个国家?是日本,还是朝鲜?
"扶桑国"指的是现在哪个国家?
古代的"扶桑国"是现在的哪个国家?
是日本,还是朝鲜?

"扶桑国"指的是现在哪个国家?古代的"扶桑国"是现在的哪个国家?是日本,还是朝鲜?
一说是墨西哥
　　一说是日本
　　辨析：扶桑国与倭国.
　　扶桑一词在现代可指日本,但中国史中的扶桑指中美洲某地,现多认同为墨西哥.
　　非现代的中国书本中,日本多是用倭国,而非扶桑.
　　扶桑,亦作“榑桑”,亦称“扶木”.神话传说中木名.生于东方,为十曰之居所.《山海经•海外东经》“汤谷上有扶桑,十曰所浴,在黑齿北.居水中,有大木,九曰居下枝,一曰居上枝.”
　　扶桑与太阳的联系是观测太阳时建立起来的.“九日居下枝,一日居上枝.”是说“十日”（十天干）依次经过,与羲和生十日相合.“一日方至,一日方出”是太阳从东方（汤谷,扶桑）升起,到西方（禺谷,若木）落下,夜在归墟沐浴,太阳虽是同一个但已是又一天.“皆载于乌”与“禺谷”之观念来自炎帝族,仰韶文化陶器上就已有太阳中的鸟的图案,朱雀、朱鸟为炎帝族的观念.《淮南子》说“日中有鵔鸟”,即三足鸟.《大荒北经》“夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷.”夸父是太阳崇拜最登峰造极的象征.《山海经》真实地记录了这位炎帝的业绩.禺谷之名得自“禺”——夸父（猴）图腾,当然不一定是从帝榆罔开始,很可能在他之前很久就有了.《淮南子》：“若木在建木西,末有十日,其华照下地,.”因为若木是日落之地,十日全在下.
　　扶桑在上古时代,成为中华文化的一个重要特征.扶桑代表了中国先民的宇宙观.不但在本土有日出日落之地.而且推广到全世界,东极西极的观念与先民的迁徒相结合,汤谷成为墨西哥一个真实的所在.扶桑树实物是上述论证的证据.三星堆高达3.85米（一说3.94米）的扶桑树,是世界最高的.玛雅的人形扶桑树,与“婼”字相合,表明中美洲确为汤谷扶桑之地——扶桑国,而且玛雅人有扶桑图腾.甲骨文,金文“叒”即“若”字,是“桑”字的树冠形状.婼为叒首人身,又放在表示祭祖的亚形之中,“婼”,“若”表示图腾祖先无疑.《左传·文公五年》有鄀国,《定公六年》楚迁都鄀,《昭公十年》有“叔孙婼”.先秦许多字各有从女和从阝的形式,表示人名,地名,与“若”的情形相同,鄀可以说是中国的扶桑国,其民当为扶桑族.楚缯书上的扶桑树是中国上古宇宙观的直接体现.
　　《梁书·扶桑国传》：“文身国,在倭国东北七千余里……大汉国,在文身国东五千里……扶桑国者,齐永元元年,其国有沙门慧深来至荆州,说云：‘扶桑在大汉国东二万余里,地在中国之东,其土多扶桑木,故以为名.’”这里引用了南北朝时期慧深的说法,虽然仅仅为一家之言,但是也有相当的参考价值.其中称,文身国、大汉国在北亚,扶桑在美洲,“在中国之东”,是十分准确的.那种认为扶桑即日本的说法根本讲不通.慧深游历美洲把见闻带到国内,是正史中关于美洲最明确最直接的记述.有人说法显和郑和去过美洲,未必可信,但我们可以坚信,从人类社会进入新石器时代以来,中国人往来于美洲的步伐从未停止过.从加拿大直到南美,表示中国属性的汉字、铜钱、服饰、雕像广泛分布于太平洋沿岸,而以墨西哥一带的文物为最丰富.扶桑国作为美洲最高文明的核心地带,凝聚了中国古文化的精华.今天,如果你去墨西哥奇瓦瓦州和尤卡坦半岛一带考察,你一定会对《山海经》有更深的领悟!
　　（二）扶桑国是指墨西哥.始倡此说的是法国人金捏（De.Guignes）,他于1761年提交的一个研究报告中说：根据中国史书,在公元5世纪时,中国已有僧人到达扶桑,而扶桑,他认为就是墨西哥.在中国学者中较早响应此说的是章太炎,他在所著《文始》中也认为扶桑即墨西哥.金捏所说的中国史书,指《梁书》“扶桑传”.据《梁书》载：“扶桑国者,齐永元元年,其国有沙门慧深来至荆州,说云：‘扶桑在大汉国东二万余里,地在中国之东,其土多扶桑木,故以为名.’”如此看来,扶桑国应远在西半球的美洲.原产于墨西哥的棉花,即具备扶桑木的全部特征.墨西哥玛雅人的首领称“Dui--Lu,”其发音正是《梁书》中所说的扶桑国贵人：大小“对卢”.扶桑国有南北二监,南监押轻犯,北监押重犯,重犯子女,男孩8岁为奴,女孩9岁为奴,这也是墨西哥玛雅人的制度.
　　（三）扶桑国是指西域某个古国 持此说的人认为,《梁书》中说了扶桑国与中国的距离关系,却并未提到它与大海有何联系.《梁书》中说,扶桑国多蒲桃,蒲桃即盛产于西域的葡萄.因此,扶桑国可能只是西域一带的某个古国,而非墨西哥或日本.
　　除此之外,还有一说说扶桑国是指山东曲阜.“扶桑”一词在我国最早见之于屈原诗句“饮余马于咸池兮 总余辔乎扶桑.”汉朝王逸为楚辞作注：“扶桑,日所扶木也.”《淮南子》中十日居于扶桑的说法,恰与此不谋而合.《说文解字》亦云：“扶桑神木,日所出.”扶桑既是日出其间的东方神木,那么它在何处呢?持此说的人认为,所谓的扶桑国,事实上并不存在,而是有人把孔子的出生地－－穷桑,误传为“扶桑”了.