空城计白话文别概括不要解说.

空城计白话文别概括不要解说.
空城计白话文别概括
不要解说.

空城计白话文别概括不要解说.
三国时期,魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭,诸葛亮派马谡驻守失败.司马懿率兵乘胜直逼西城,诸葛亮无兵迎敌,但沉着镇定,大开城门,自己在城楼上弹琴唱曲.司马懿怀疑设有埋伏,引兵退去.等得知西城是空城回去再战,赵云赶回解围,最终大胜司马懿.
　　此计运用此象理,是说敌我交会,相战,运用此计可产生奇妙而又奇特的功效.
　　虚虚实实,兵无常势,变化无穷.在敌乘我虚之时,当展开心理战.一定要充分掌握对方主帅的心理和性格特征,切切不可轻易出此险招.况且,此计多数情况下,只能当作缓兵之计,还得防止敌人卷土重来.所以还必须有实力与敌方对抗,要救危局,还是要凭真正实力.
　　空城计,这是一种心理战.在己方无力守城的情况下,故意向敌人暴露我城内空虚,就是所谓“虚者虚之”.敌方产生怀疑,更会犹豫不前,就是所谓“疑中生疑”.敌人怕城内有埋伏,怕陷进埋伏圈内.但这是悬而又悬的“险策”.使用此计的关键,是要清楚地了解并掌握敌方将帅的心理状况和性格特征.诸葛亮使用空城计解围,就是他充分地了解司马懿谨慎多疑的性格特点才敢出此险策.诸葛亮的空城计名闻天下.此事虽是小说家演义,其实,早在春秋时期,真的出现过用空城计的出色战例.
　　三国时期,诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭,魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来.当时,诸葛亮身边没有大将,只有一班文官,所带领的五千军队,也有一半运粮草去了,只剩2500名士兵在城里.众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色.诸葛亮登城楼观望后,对众人说：“大家不要惊慌,我略用计策,便可教司马懿退兵.”
　　于是,诸葛亮传令,把所有的旌旗都藏起来,士兵原地不动,如果有私自外出以及大声喧哗的,立即斩首.又叫士兵把四个城门打开,每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样,洒水扫街.诸葛亮自己披上鹤氅,戴上高高的纶巾,领着两个小书童,带上一张琴,到城上望敌楼前凭栏坐下,燃起香,然后慢慢弹起琴来.
　　司马懿的先头部队到达城下,见了这种气势,都不敢轻易入城,便急忙返回报告司马懿.司马懿听后,笑着说：“这怎么可能呢?”于是便令三军停下,自己飞马前去观看.离城不远,他果然看见诸葛亮端坐在城楼上,笑容可掬,正在焚香弹琴.左面一个书童,手捧宝剑；右面也有一个书童,手里拿着拂尘.城门里外,20多个百姓模样的人在低头洒扫,旁若无人.司马懿看后,疑惑不已,便来到中军,今后军充作前军,前军作后军撤退.他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵,所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢?”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎,不曾冒险.现在城门大开,里面必有埋伏,我军如果进去,正好中了他们的计.还是快撤退吧!”于是各路兵马都退了回去.
　　空城计是《三国演义》里特别精彩的一个计谋,历来为人们津津乐道.空城计是一种“虚而虚之”的心理战术,在战争的紧急关头和力量虚弱的情况下运用这种战术,故意以空虚无兵之势示敌,就可能使敌人疑中生疑,怕中埋伏,从而达到排危解难的目的.这个智谋故事见于《三国演义》第九十五回“马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达”.诸葛亮冒死作出假象,最后成功了.我们要学习这种大胆.诸葛亮的空城计 .
　　空城计本来是讲曹操的,是作者强加到诸葛身上的!
　　兴平二年（195年）春天,缓过气来的曹操再次亲率军攻打吕布,迫使吕布后退.夏天,吕布反扑,在半路上遇到了曹操的伏兵,大败而逃.曹操对吕布首次取得了重大胜利.败退中的吕布与陈宫部会合,聚集到一万多部队,转身又来战曹操.曹操大胆的采取了“空城计”虚张声势,吕布不敢贸然进攻.曹操连夜调回了大量的部队.而吕布知道曹操昨天的举动不过是虚张声势而已,第二天一早便主动进攻.结果曹军伏兵大出,大败吕布.吕布连夜逃走,放弃了兖州,投奔刘备.在这场战争中,曹操的表现非常出色,他在连续失败中没有气馁,屡败屡战,以燎原烈火一样的疯狂热情激励出了全军的斗志,虽然身处逆境,但在气势上完全压倒了吕布,最终取得胜利.
　　葛亮认为空城计乃下下之策,其实诸葛亮一生不敢铤而走险,一步一脚印的做人也不无道理,只是在人才辈出的年代不妨兼而有之,兵不厌诈嘛,不是马谡的白痴,诸葛也不会用此下计,空城之所以屡试不爽足见其威力之所在,当年的司马能统一都全在其狡诈和懂得收买人心.