文艺复兴,宗教改革反对上帝吗宗教改革与文艺复兴都提倡人性自由吗

文艺复兴,宗教改革反对上帝吗宗教改革与文艺复兴都提倡人性自由吗
文艺复兴,宗教改革反对上帝吗
宗教改革与文艺复兴都提倡人性自由吗

文艺复兴,宗教改革反对上帝吗宗教改革与文艺复兴都提倡人性自由吗
不能说是反对上帝.首先,宗教改革表面上看就是一场要求信教平民化的运动,它崇拜上帝依靠上帝想要更好的信仰上帝.因为中世纪的西欧教权为大,主事都要为教会马首是瞻,而教会自身有腐化堕落的行为,通过例如赎罪券之类的手段网罗钱财,禁锢人心.而教廷形式繁琐奢侈,信仰很“昂贵”.宗教改革就是要让信仰通过“廉价教会”回归到平民手中,便宜,但深入人心.随着印刷术的传播,和文艺复兴的影响,更多的人可以看到甚至解读圣经,打破了教皇及教廷的垄断地位.
文艺复兴的核心是人文主义,提倡人性.人是最完美最伟大的,人权大于神权,但并不能明确地说反对上帝.要反对的是中世纪森严死板的秩序,和教廷的严格腐朽.
综上所述,文艺复兴先于宗教改革,影响刺激并推动了宗教改革,后期两者相辅相成,共同完成了欧洲的第一次资产阶级革命.

宗教改革只是人文精神在宗教领域中的反应，怎么能反对上帝？只是反对教会而已。好么？

不反对上帝,否则就失去了他作为一个宗教的本质
文艺复兴和宗教改革都是在那个教会统治时代裏对教会的反对.
宗教信仰者反教会是一种对宗教的纯粹信仰
世俗的人们反对教会是因为封建时代王权发展的需要
因此不能够说文艺复兴和宗教改革是反对上帝的...

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不反对上帝,否则就失去了他作为一个宗教的本质
文艺复兴和宗教改革都是在那个教会统治时代裏对教会的反对.
宗教信仰者反教会是一种对宗教的纯粹信仰
世俗的人们反对教会是因为封建时代王权发展的需要
因此不能够说文艺复兴和宗教改革是反对上帝的

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认为信仰耶稣就可得救，这实际上否认了教皇的权威。所以不反对上帝。另外，宗教改革与提倡人性自由没多大的关系。
西欧资本主义萌芽出现后，资产阶级在思想上的反封建斗争，一种形式是文艺复兴，另一种形式是宗教改革。宗教改革是发生在16世纪的一场爆发于德意志，并迅速席卷西欧的社会思想政治运动，实质上是早期资产阶级的反封建斗争，人文主义思想得以进一步弘扬。
宗教改革发轫于德意志的背景...

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认为信仰耶稣就可得救，这实际上否认了教皇的权威。所以不反对上帝。另外，宗教改革与提倡人性自由没多大的关系。
西欧资本主义萌芽出现后，资产阶级在思想上的反封建斗争，一种形式是文艺复兴，另一种形式是宗教改革。宗教改革是发生在16世纪的一场爆发于德意志，并迅速席卷西欧的社会思想政治运动，实质上是早期资产阶级的反封建斗争，人文主义思想得以进一步弘扬。
宗教改革发轫于德意志的背景。首先，文艺复兴的影响。文艺复兴中，人文主义学者尽管对宗教保持较为温和的态度，但其以人为中心的思想极大地冲击了天主教的精神独裁，天主教的权威日益受到人们的怀疑。
其次，天主教会对欧洲尤其是德意志的压榨。
16世纪，天主教会与人们矛盾的加深，一方面反映了教会的日趋腐败，更重要的是随着资本主义的发展，资产阶级反封建斗争进一步高涨。但资产阶级力量弱小，而天主教势力强大，根深蒂固，这就决定了早期资产阶级的反封建斗争往往采取借助宗教反对天主教神学的方式来进行。
明确总体背景后，突出德意志的分裂状态即可。16世纪的德意志在名义上是“神圣罗马帝国”，但处于四分五裂的状态，成为受罗马天主教会压榨最严重的地区，被视为“教皇的奶牛”，因此，民族压迫、阶级压迫与宗教压迫交织在一起的德意志，便成了宗教改革的发源地。1517年10月，“马丁·路德”在教堂门口贴出了著名的“九十五条论纲”，揭示教皇兜售赎罪券的种种荒谬，标志着德意志宗教改革的开始。第一，他认为信仰耶稣就可得救，这实际上否认了教皇的权威。第二，简化宗教仪式，僧侣可婚配和还俗。第三，坚持《圣经》高于教皇和教会，并依据希腊文原本把《圣经》翻译成德文。第四，君主的权利高于教士甚至教皇，激发德意志的民族意识，得到了很多封建诸侯的支持。最后可以总结马丁·路德观点的核心是“信仰耶稣就可得救”，宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。其影响可从三个方面说明：首先，因而打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁，新教成为早期资产阶级革命的旗帜，并对后来资产阶级革命产生了重大影响。其次，促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。另外，在政治上、经济上加强了君主专制制度，加强了新兴的民族国家。

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不反对，文艺复兴否认的是宗教提倡的未来论，承认现在论，也就是今朝有酒今朝醉的态度，而不是反对上帝，ps.美国是受文艺复兴影响最大的国家之一，像孟德斯鸠的三权分立学说就在美国得到了发扬，还有人们追求的当下的享受，不沉迷于对下一世的幻想等等。文艺复兴也是西方国家资产主义的根本理论依据，但其因时代的局限性和人们当时的观念。对于底层人民也没有太大的影响，也否认人民有当家做主的资格，也希望有君主统治人们。...

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不反对，文艺复兴否认的是宗教提倡的未来论，承认现在论，也就是今朝有酒今朝醉的态度，而不是反对上帝，ps.美国是受文艺复兴影响最大的国家之一，像孟德斯鸠的三权分立学说就在美国得到了发扬，还有人们追求的当下的享受，不沉迷于对下一世的幻想等等。文艺复兴也是西方国家资产主义的根本理论依据，但其因时代的局限性和人们当时的观念。对于底层人民也没有太大的影响，也否认人民有当家做主的资格，也希望有君主统治人们。

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不反对上帝，但反对教会借宗教对人精神世界的控制

反对上帝，但当时的教会势力太大只能以支持“人权”的方式来暗暗反抗。