王笑曰：“圣人非所与熙也,寡人反取病焉.”可在外交史上,有人总赞成先发制人.
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/22 23:48:46
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这是一个强国和若国的关系,晏子之时齐国正值田氏带齐的前夜,政治上混乱不堪,而楚国则有“天下之大,半入于楚”的强悍之名,楚王挖苦晏子,更多的则是在外交上处于攻势,而反之若是齐王嬉笑楚使,恐怕楚国就要刀兵相向了.孔子所说：使于四方,不辱君命.大概就是这个意思.外交总是要以军事政治作为后盾,在强国一方,总是要咄咄逼人,比如伊藤博文在马关逼迫李鸿章不签就打,梅津美志郎在华北逼迫何应钦签署何梅协定.而弱国无外交,弱国则只能基于公理道义,以与反驳,共和国建国之初所提出的和平共处五项原则在实质上就是外交的自保.而两强之间则互有攻守,比如香港回归.再比如秦赵绳池会.
圣人非所熙也,寡人反取病焉.
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圣人非所与熙也,寡人反取病焉.的意思.选自《晏子使楚》
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晏子使楚中楚王笑曰:圣人非所与熙也,寡人反取病焉如何理解这一笑
圣人非所与熙也,寡人反取病焉 体现了楚王怎样的心理活动
《晏子使楚》王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉.”想象楚王当时什么神情和心态
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从王笑曰：“圣人非所与熙也,寡人反取病焉.”中,可以看出楚王有怎样的胸怀?
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晏子使楚中,楚王侮辱晏子被晏子反驳后,为何笑着说：“圣人非所与熙也,寡人反取病焉.
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南桔北枳中楚王侮辱晏子,晏子反驳后,楚王为什么笑着说“圣人非所与熙也,寡人反取病焉”?
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