闻一多先生的说和做的课后习题第二题：说说下列句子的含义，注意其中加点部分的意思．

闻一多先生的说和做的课后习题第二题：说说下列句子的含义，注意其中加点部分的意思．
闻一多先生的说和做的课后习题
第二题：说说下列句子的含义，注意其中加点部分的意思．

闻一多先生的说和做的课后习题第二题：说说下列句子的含义，注意其中加点部分的意思．
诗兴不作”是文言说法.“作”起.“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了.20年代,闻一多写了许多爱国诗篇.后来,转入对我国古典文化的深入研究.
开一方救济的文化药方”是比喻说法,指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法.自20世纪末起,闻先生过了十多年的书斋生活,企图从文化上寻找振兴民族的途径.
望闻问切”是比拟的说法,把我们民族比成一个病人,说明闻一多当时从文化研究上来探究救国的方法,也还仅仅是迈出了第一步.
它”指深夜灯火.深夜只有孤灯相伴,本来应感到寂寞,但闻一多则不然,他在一盏孤灯的照耀下,全力进行学术研究,成绩斐然.“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》,这首诗表现诗人对祖国前途和人民命运的关切,课中引用“漂白了的四壁”意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景,与“大开光明之路”意趣一脉相承.
潜心贯注和心会神凝意思相近,都市说明用心极专极深,除学术研究外,没有别的任何事能使他分心.

1、“诗兴不作”是文言说法。“作”起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。后来，转入对我国古典文化的深入研究。
2、“开一方救济的文化药方”是比喻说法，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20世纪末起，闻先生过了十多年的书斋生活，企图从文化上寻找振兴民族的途径。
3、“望闻问切”是比拟的说法，把我们民族比成一个病人，说明闻一多当时从文化研究...

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1、“诗兴不作”是文言说法。“作”起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。后来，转入对我国古典文化的深入研究。
2、“开一方救济的文化药方”是比喻说法，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20世纪末起，闻先生过了十多年的书斋生活，企图从文化上寻找振兴民族的途径。
3、“望闻问切”是比拟的说法，把我们民族比成一个病人，说明闻一多当时从文化研究上来探究救国的方法，也还仅仅是迈出了第一步。
4、“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》，这首诗表现诗人对祖国前途和人民命运的关切，课中引用“漂白了的四壁”意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景，与“大开光明之路”意趣一脉相承。
5、潜心贯注和心会神凝意思相近，都市说明用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事能使他分心。

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说说下列句子的含义，注意其中加线部分的意思
　　1、那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。
　　2、他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
　　3、1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。
　　4、深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。
　　5、他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。
　　设题意...

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说说下列句子的含义，注意其中加线部分的意思
　　1、那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。
　　2、他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
　　3、1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。
　　4、深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。
　　5、他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。
　　设题意图是，引导学生确切理解句中词语，从而进一步理解句子以至文章的意思。
〖参考答案〗
　　第1句“诗兴不作”是文言说法。“作”，起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。
　　第2句“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径。
　　第3句“望闻问切”是比拟的说法，把我们的民族比成一个病人（第2句就全句而言也是比拟），说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。
　　第4句“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》，这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了的四壁”，意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景，与“大开光明之路”的意趣一脉相承。
　　第5句“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近，都是说用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事情使他分心。

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