信仰伊斯兰教的名人是那些,全世界很有名的,或者不知道其信仰的不知其信仰的名人,或持中立的
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/25 18:43:14
信仰伊斯兰教的名人是那些,全世界很有名的,或者不知道其信仰的不知其信仰的名人,或持中立的
信仰伊斯兰教的名人是那些,全世界很有名的,或者不知道其信仰的
不知其信仰的名人,或持中立的
信仰伊斯兰教的名人是那些,全世界很有名的,或者不知道其信仰的不知其信仰的名人,或持中立的
中国历代伊斯兰教的名人
【胡登洲】(1522-1597)
明伊斯兰教学者和经师.字明普,陕西渭南人,回族.通晓经典教义,长于阿拉伯文,率先改革口头传授教义的传统方法,在陕西地区清真寺内招收学员,讲经授业,开中国伊斯兰教寺院经堂教育的先河.注意研究宗教哲学,侧重讲授阿拉伯文经籍著作,逐步发展成为陕西学派,当时被尊为“胡太师”,陕西地区被誉为“念经人的教场”.
【王岱舆】(约1570-1660)
明清之际伊斯兰教学者.名涯,以字行,别署真回老人.金陵(今江苏南京)人,回族.早年广泛阅读各教经书,后专门研究伊斯兰教教义,是用汉文著书阐释伊斯兰教义的早期著译家之一.所著有《正教真诠》、《清真大学》、《希真正答》等书.
【张中】(约1584-1670)
明清之际伊斯兰教学者.又名时中,字君时,江苏苏州人,回族.通阿拉伯文,悉心研究宗教哲学,所著《归真总义》、《四篇要道》等,流传至今.
【伍遵契】(约1598-约1698)
明清之际伊斯兰教学者.字子先,江宁(今江苏南京)人,回族.曾辑有《修真蒙引》等教义著作.1672年,主持翻译波斯文伊斯兰教著作《米而撒德》,经六年馀始完成,题为《归真要道》,流传至今.
【马注】(1640-1711)
明末清初伊斯兰教学者.字文炳,号仲修,云南保山人,回族.自称为先知穆罕默德之后裔.幼年孤苦,专攻佛书.三十岁后,开始学习阿拉伯文及波斯文,曾在国内各地访师求学,对佛学和伊斯兰教义均有研究.所著有文集《经权》、《樗樵》,晚年完成包括伊斯兰教历史、哲学、法律等方面知识的译著《清真指南》,流传较广.
【刘智】(约1660-1730)
清初伊斯兰教学者.字介廉,晚年自号一斋,江苏上元(今南京)人,回族.父刘汉英,为伊斯兰教经师.幼习《古兰经》,十五岁读儒家经史子集和佛、道等经书,会通诸家.后钻研阿拉伯文及波斯文,潜心研究伊斯兰教义.著作及翻译较多,流传较广的有《天方性理》、《天方典礼》、《天方至圣实录》、《五功释义》等.
【马德新】(1794-1874)
清伊斯兰教学者和译著家.字复初,云南大理人,回族.曾两次赴麦加朝觐,并至埃及、叙利亚、土耳其、新加坡等地游学考察,前后近十年.通晓阿拉伯文及波斯文,著有《寰宇述要》、《天方历源》、《四典要会》、《大化总归》等书三十馀种.
【常志美】
清伊斯兰教学者和经师.字蕴华(亦作永华).一说原籍撒马尔汗,九岁随其叔奉使入贡北京,遂留居陕西.后至济宁,与当地常姓联宗.一说其先人原居江南,康熙(1662-1722)年间曾出任大经师.精于波斯文,注意研究宗教哲学,于阿拉伯文经籍著述外,还重视讲授波斯文经典教义,后发展成中国伊斯兰教寺院经堂教育中的山东学派,影响很大.后华北地区穆斯林多称其为“常巴巴”,以示尊崇.所著波斯文文法书《亥瓦伊·米那哈基》,为经堂教育学员的必读课本.
【达浦生】(1874-1965)
中国伊斯兰教阿訇.字凤轩,江苏六合人,回族.1907年起从事伊斯兰教教育事业.1929年在上海创办上海伊斯兰教师范学校,抗战后迁甘肃平凉,改为国立陇东师范学校.抗战期间,利用出国朝觐机会在国外宣传抗日,发表《告世界穆斯林教胞书》.1952年,参与发起筹建中国伊斯兰教协会,次年该会成立,当选为副主任.1955年中国伊斯兰经学院成立,任副院长,后任院长.曾当选为第一、二、三届全国人大代表,并担任全国政协委员、常委及国家民族事物委员会委员.