于于丹说的对吗?a于于丹说的对吗?丹说理想主义是天,现实主义是地,只有土地没有天空的人是务实主义者而不是现实主义者（也就是说务实主义的人是没有理想的）````在字典中对务实主义的
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/24 14:36:34
于于丹说的对吗?a于于丹说的对吗?丹说理想主义是天,现实主义是地,只有土地没有天空的人是务实主义者而不是现实主义者（也就是说务实主义的人是没有理想的）````在字典中对务实主义的
于于丹说的对吗?a
于于丹说的对吗?
丹说理想主义是天,现实主义是地,只有土地没有天空的人是务实主义者而不是现实主义者（也就是说务实主义的人是没有理想的）````
在字典中对务实主义的解释：尊重现实而不屈服于现实不放弃理想（也就是说务实主义的人是有理想的）````
于丹的说法与字典的解释岂不是矛盾
于于丹说的对吗?a于于丹说的对吗?丹说理想主义是天,现实主义是地,只有土地没有天空的人是务实主义者而不是现实主义者（也就是说务实主义的人是没有理想的）````在字典中对务实主义的
于丹也是人,她的讲解也不能百分之百的对,儒家的经典本来很难融会贯通的,她并不是什么泰斗级的人物,只是一个布道者.把知识传开而已.而且她的解说硬伤很多,上网搜一下一大堆.
比如鄢圣华说：《论语》中的信没有信仰之意.《论语》认为君主和封建官员讲信用,社会才会相信他们.另外,《论语》是一部“良官宗教”,是讲给封建统治者的,而于丹把这个误解为民众的“快乐主义”了.孔子不是讲所谓个人快乐的,而是讲政府、官员正己以正人的正道的.孔子针对的是古代专制政府官员恃权放纵、不加克制的现象,反对苛政,主张仁政,并没有要求百姓莫名其妙地用快乐来麻醉自己.
错了，那个只是她哗众取宠 的说辞而已，不用在乎
很对~~~~~~
现实主义就是人人为自己~~~~
现实和理想本身就是冲突的，现实的极端就是没理想，理想的极端就是不现实，这有一点象唯物和唯心的争论，但又有他的不同．最现实的哲学是世界中没有任何物质是可靠的，而最理想的哲学却总是在寻找世界中那些物质是可靠的．我们这样的普通大众只是在现实和理想中选择了一个适合自我的平衡点．...
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现实和理想本身就是冲突的，现实的极端就是没理想，理想的极端就是不现实，这有一点象唯物和唯心的争论，但又有他的不同．最现实的哲学是世界中没有任何物质是可靠的，而最理想的哲学却总是在寻找世界中那些物质是可靠的．我们这样的普通大众只是在现实和理想中选择了一个适合自我的平衡点．
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务实主义者就像是佃农，在主人的要求下耕种。
现实主义者就像自耕农，自己计划这耕种！
各说各的，百家争鸣嘛
理想离开了现实就是空想，
不要听于丹的，你自己认真读几遍《论语》，你就会知道她大部分是歪批的。她其它的书也就不值一读了，误人子弟。
其实，于丹理解的“天”和“地”是指的只有从现实出发去追求理想。
没有现实出发，也就无法实现理想。
而字典中的务实主义说到的是它（务实主义）的真实解释。
但是不要忽略的重点在于：于丹是在以孔子和庄子的唯心主义去诠释现实和理想。。
而在于丹主讲的那期《百家讲坛》中有很多都是这样矛盾的。
应为她只是解释古时代的唯心主义。
而对于生活在现在这个现实生...
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其实，于丹理解的“天”和“地”是指的只有从现实出发去追求理想。
没有现实出发，也就无法实现理想。
而字典中的务实主义说到的是它（务实主义）的真实解释。
但是不要忽略的重点在于：于丹是在以孔子和庄子的唯心主义去诠释现实和理想。。
而在于丹主讲的那期《百家讲坛》中有很多都是这样矛盾的。
应为她只是解释古时代的唯心主义。
而对于生活在现在这个现实生活当中的人，当然会以现实的角度去理解。
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