实事求是为什么是马克思主义中国化的精髓?

实事求是为什么是马克思主义中国化的精髓?
实事求是为什么是马克思主义中国化的精髓?

实事求是为什么是马克思主义中国化的精髓?
坚持实事求是、一切从实际出发,就要反对好大喜功、急功近利.
　　实事求是是作风问题,作风是一面镜子,党的思想路线、政治路线和组织路线,干部的党性观念和工作态度,都无一不体现在作风上.20多年前,在“十年动乱”刚刚结束不久,邓小平同志针对许多干部群众仍然深受思想束缚和禁锢的状况,指出“两个凡是”不符合马克思主义和毛泽东思想,强调要“准确地完整地学习和运用毛泽东思想”,特别指出：“一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国”.
　　现在,一些干部甚至领导干部的思想路线不端正,思想方法不对头,虽然嘴上喊实事求是,但行动上却与实事求是南辕北辙.特别是一些乡镇领导思想浮躁,急功近利,热衷于轰动效应,追求表面化的“政绩”,好大喜功,超越乡镇和农民的承受能力搞形象工程,弄得债台高筑,百姓叫苦连天；一些部门和单位搞不切实际的评比、达标活动,搞得下面“鸡犬不宁”,甚至造假应付.这种倾向违背了实事求是,违背了我党积极奉行的一切从实际出发的原则,危害极大.
　　事实一再证明,一个干部、一个班子能不能坚持实事求是的作风,关系着这个干部和班子能不能为国成事,为民造福.“实干兴邦,空谈误国”.每个干部都要把坚持实事求是作为思想作风建设课题的重中之重,深入学习邓小平理论,掌握这一理论精髓——实事求是,解决好世界观和方法论问题,使自己在行动上自觉防止脱离实际.必须加强党性修养,摆脱名、权、利的私欲,做决策、办事情,都要从国情民意出发,从具体的工作实际出发.只有这样,才能保证不搞掖藏私利的“名堂”,才能踏踏实实地为国家、为人民群众、为社会发展办实事、做贡献.
　　四、坚持实事求是,就要克服事务主义,反对官僚主义,杜绝形式主义.
　　坚持实事求是,基本的前提是要学好理论.当前,一些同志理论学习的自觉性不高,整天忙于事务,有的陷入“文山会海”,有的心浮气躁,有的满足于“两眼一睁,忙到熄灯”,认为不学习照样可以干好工作,等等.其结果是,理论根底浅薄,分析问题就事论事,工作凭经验、靠感觉,不能识大体、知大局、懂大势,不能抓住事物本质、把握规律,难以明辨是非,在复杂的环境和错误思潮的影响面前,保持不了政治上的清醒和坚定.克服事务主义的倾向,不仅要从思想上充分认识理论学习的重要性,而且要有一股学习的挤劲、钻劲和韧劲,要持之以恒,克服浅尝辄止、不求甚解的自我满足情绪.
　　坚持实事求是,就要反对官僚主义作风.领导干部如果习惯于高高在上发号施令,对实际情况若明若暗,对新事物麻木不仁,对群众的呼声和意愿置若罔闻,就不可能透过现象看本质,就很难做到坚持实事求是.坚持实事求是,就要杜绝形式主义.理论与实践的统一,是马克思主义的一个最基本的原则.然而,在我们现实生活中,理论与实践脱节的形式主义却屡屡存在.比如,不管实际情况如何,只唯上、唯书,上面怎么说我们就怎么做,文件没有的我们不能做,文件上已有的我们不能改.还有,以“会议贯彻会议”、以“文件落实文件”等等,凡此种种形式主义不杜绝,就难以做到实事求是.
　　实践在发展,改革在深化,社会在前进.在走向新世纪的新形势下,面对许多我们从来没有遇到过的艰巨问题和困难,我们必须坚定不移地贯彻实事求是的思想路线,在政治上、思想上、行动上与党中央、省委、市委保持高度一致,响应党和时代的召唤,解放思想,开拓创新,奋勇前进.
　　即指导党的实践活动的思想方式和必须遵循的思想原则.我们党的思想路线的基本内容是:一切从实际出发,理论联系实际,在实践中检验真理和发展真理.它的核心是实事求是.我们党提出和确立实事求是的思想路线,经历了曲折的历史发展过程.在党的幼年时期,包括毛泽东在内的许多党的卓越领导人,努力运用马克思主义研究和解决中国革命的实际问题,提出了许多光辉思想,写出了许多重要著作,但还没有提出思想路线问题.在我们党的历史上自觉地提出思想路线问题是在土地革命战争期间,其代表作是毛泽东为红四军第九次党代表大会起草的《古田会议决议案》和《反对本本主义》.毛泽东提出,要坚决反对对于政治形势的唯心的分析和对于工作的唯心的指导,其纠正方法是:(1)教育党员用马克思主义的方法代替唯心的分析和估量.(2)使党员注意社会经济的调查和研究,由此来决定斗争的策略和工作方法,使同志们知道离开了实际情况的调查,就要堕入空想和盲动的深坑.他第一次使用了思想路线的概念,并从“没有调查就没有发言权”的口号出发,阐述了“共产党人从斗争中创造新局面的思想路线”.他还阐明了“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”的伟大真理.然而毛泽东提出的代表马克思主义观点的主张,没有被当时的党中央所接受,反而被批评为“狭隘经验论”.遵义会议后,确立了毛泽东在全党的领导地位.此后,毛泽东便致力于在全党解决思想路线问题.在土地革命时期和抗日战争前期,他先后写了《论反对日本帝国主义的策略》、《中国革命战争的战略问题》、《实践论》、《矛盾论》、《中国共产党在民族战争中的地位》、《〈共产党人〉发刊词》、《新民主主义论》、《论政策》等著作,一方面为解决思想路线问题提供理论武器,另一方面总结实践中错误思想路线导致革命失败的经验教训,并向全党提出解决思想路线、思想方法、学习方法的任务.他还明确提出了“马克思主义理论和中国革命的实践相结合”的思想,并以这个思想为线索概述了党的历史.1942年在党中央、毛泽东的领导下开展了全党范围的延安整风运动,在研究党的历史、总结历史经验和教训的基础上,整顿党风、学风、文风,以解决全党的思想路线问题.延安整风最大的成就就是使全党掌握了马克思主义同中国革命的实践相结合这个根本方向.《党的若干历史问题的决议》和党的七大标志着全党确立了正确的思想路线.但是,思想路线问题的解决不是一劳永逸的,搞得不好还会出现反复.1958年“大跃进”的失误,就是因为违背了正确的思想路线,而“文化大革命”则极大地破坏了正确的思想路线.1978年召开的党的十一届三中全会,在总结历史经验的基础上,重新确立了党的思想路线.在现阶段,坚持党的思想路线,就要研究不断发展变化的错综复杂的具体事物,注意新情况、新问题；要以实践为检验真理的标准和前提,突破已被实践证明不正确的或不适合变化了的情况的判断和结论,而不是用僵化的观点来裁判生活,使马克思主义随着生活前进,并指导生活前进.这既是坚持马克思主义,又是发展马克思主义,两者统一在革命和建设的实践之中.