知之为知之,不知为不知,是知也的读后感200字

来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/15 06:06:31
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知之为知之，不知为不知。意思：知道就是知道，不知道就是不知道，不知道不能装作知道，这才是聪明的。指做学问态度要端正，也指做人要诚实。
　　原文出自《论语·第二章·为政篇》
注释：为：是。知:第一个“知”是“对待知与不知的正确态度”，第六个知通智，意为聪明。其余的都是“知道的意思”。
读
　　“知之为知之，不知为不知，是知也。”讲的是学习态度，说明探求学问或了解事物，...

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知之为知之，不知为不知。意思：知道就是知道，不知道就是不知道，不知道不能装作知道，这才是聪明的。指做学问态度要端正，也指做人要诚实。
　　原文出自《论语·第二章·为政篇》
注释：为：是。知:第一个“知”是“对待知与不知的正确态度”，第六个知通智，意为聪明。其余的都是“知道的意思”。
读
　　“知之为知之，不知为不知，是知也。”讲的是学习态度，说明探求学问或了解事物，应采取极其诚实的态度，懂得就是懂得，不懂就是不懂，切不可不懂装懂。孔子这段话是对弟子子路讲的，一开始采用呼告、感叹的句式，以求听者的注意和重视，也说明了孔子对这一学习态度的极端重视。
　　古人云：“知之为知之，不知为不知，是知也。”学问愈深，未知愈重；越是学识渊博，越要虚怀若谷。作为专家、学者，对不知道的东西，我们不仅应当老实地承认“不知道”，而且要敢于说“不知道”。
　　孔子主张“知之为知之，不知为不知”，对不知道的事物采取存而不论的态度，那么中智以下的人当然不可能样样都知道。除了神怪幽明之事外，承认有所知、有所不知，是一种老实的态度，也是最聪明的态度。唯其有所“不知”，才能成其“有所知”。宋代的大臣吕端，宋太宗称他“小事糊涂，大事不糊涂”，就是弃“小慧”而就“大智”的一个好例子。《汉书》中张释之为上林尉的辩护，也正是在这一点上来立论，从而得到汉文帝理解的

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