从庄子与惠子游于梁上中看出庄子是个怎样的人
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/23 21:54:10
从庄子与惠子游于梁上中看出庄子是个怎样的人
从庄子与惠子游于梁上中看出庄子是个怎样的人
从庄子与惠子游于梁上中看出庄子是个怎样的人
不同意小好男的说法.下面是我之前回答过的,你可以参看参看.惠子的“安”是“怎么”的意思,庄子说成“哪里”,但这是无关紧要的.
安是“怎么”或者“哪里”都不重要,他们讨论的问题,概括为“观察者不是观察对象,能否感
知观察对象的某些特征”.从一开始,庄子就掌握了全局,而惠子却全然不知庄子的辩论逻辑,还被庄子引诱中了圈套.怎么这么说?惠子说,“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?”,庄子想：既然惠子你不是我,都能知道我的想法；那么我不是鱼,我当然也能知道鱼的快乐.于是故意一问：“（如果照你这么说）,你不是我,你怎么知道我不能知道鱼的快乐?”意思就是说,你能知道我,我也能知道鱼.惠子答道：“我不是你,我当然不知道你；你不是鱼,你当然不知道鱼.”这时候,大家可以想见,惠子说完话,一定沾沾自喜,“庄子你没什么好说了吧?”问题是,事实上,惠子你明明知道我庄子的想法才来问的,也就是承认观察者能够通过客观条件了解观察对象,同样的道理,我怎么就不能知道鱼的快乐?所以庄子就提醒说：“请从头说起,你说我怎么知道鱼的快乐,说明你已经知道我的想法才来问我的,我知道鱼的快乐,是在我们漫步的时候就知道的.”如果你研究庄子,读过庄子许多文章,大约知道,庄子还有一个故事,就是“庄周晓梦迷蝴蝶”,从庄子存留的文章来看,庄子非常推崇“物我合一”,“物我合一”已经融合一体,这是最自然的.所以“我”怎么知道“物”的方式、手段,就不那么重要了.故而在《庄子与惠子游于濠梁》中,“安”字怎么理解都无关紧要.我们初中高中的课本上却说,庄子诡辩,偷换概念,这不仅是对庄子思想了解不足,还有误导学生的嫌疑.在上面的讨论中,用现代哲学的语言说,就是“精神是否可以反映物质存在”,庄子的回答是肯定的,充满古代朴素唯物思想,怎么就说诡辩呢?教材的分析不可全听.