以晋公子重耳之亡为例 写左传的叙事特征

以晋公子重耳之亡为例 写左传的叙事特征
以晋公子重耳之亡为例 写左传的叙事特征

以晋公子重耳之亡为例 写左传的叙事特征
作品评价
　　《左传》在史学中的地位被评论为继《尚书》、《春秋》之后,开《史记》、《汉书》之先河的重要典籍.《经学通论·春秋》评论说：左氏叙事之工,文采之富,即以史论,亦当在司马迁、班固之上,不必依傍经书,可以独有千古.
　　《左传》代表了先秦史学和文学的最高成就,是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献,对后世的史学产生了很大影响,特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用.
　　由于它具有强烈的儒家思想倾向,强调等级秩序与宗法伦理,重视长幼尊卑之别,同时也表现出“民本”思想,因此也是研究先秦儒家思想的重要历史资料.
　　《左传》是一部集大成式的史学巨著.不仅是历史著作,也是一部非常优秀的文学著作,长于记述战争,故有人称之为“相砍书”（相斫书）,又善于刻画人物,重视记录辞令.其声律兼有诗歌之美,言辞婉转,情理深入,描写入微,是中国最为优秀的史书之一.
　　《左传》受到学界重视是在魏晋时期,先后有服虔、杜预为其作注解,以后成为研究《春秋》的重要典籍.
　　编辑本段编年体例
　　按照鲁国十二公的顺序,记录了当时各方面的历史,共18万字.
　　1.隐公11年（公元前722年——前712年）
　　2.桓公18年（公元前711年——前694年）
　　3.庄公32年（公元前693年——前662年）
　　4.闵公2年（公元前661年——前660年）
　　5.僖公33年（公元前659年——前627年）
　　6.文公18年（公元前626年——前609年）
　　7.宣公18年（公元前608年——前591年）
　　8.成公18年（公元前590年——前573年）
　　9.襄公31年（公元前572年——前542年）
　　10.昭公32年（公元前541年——前510年）
　　11.定公15年（公元前509年——前495年）
　　12.哀公27年（公元前494年——前468年）
　　13.书末附悼公4年及智伯灭亡
　　《左传》虽是历史著作,但与《尚书》《春秋》有所不同,它“情韵并美,文彩照耀”,是先秦时期最具文学色彩的历史散文.其文学特点可概括为： 第一,文学性的剪裁和历史时间的故事情节化.
　　第二,刻画人物性格神形毕现,有立体感.
　　第三,生动的场面描写和传神的细节描写.
　　第四,擅长叙写外交辞令,理富文美.
　　骊姬祸国
　　(编年体记事,历史时间的故事情节化.)前672年,晋献公讨伐骊戎,骊戎首领献其二女（长曰骊姬、次曰少姬）于献公,以此求和.献公欣然笑纳,率领大军载美人而归.
　　献公自回国后,宠爱二女,骊姬尤甚,一意孤行立骊姬为夫人,少姬为次妃.
　　骊姬奸猾诡诈、献媚取怜,得献公之专宠.前665年,姐妹俩皆有喜,骊姬子名奚齐；少姬生子名卓子.子以母贵,二少子皆得献公喜爱.献公隐隐有废申生而立奚齐之意.
　　骊姬为其子夺嫡,勾结大夫梁五、东关五,欲分化申生、重耳、夷吾三公子.梁五、东关五进言献公：“曲沃,晋之宗庙所在,当派申生镇守.蒲城与屈为边防要塞,当以重耳、夷吾戍其地.”在分封制的时代里,公族在外,其意即为分封.分封则另立宗庙,为旁支,就基本丧失了对大宗的继承权.骊姬之意自然是让献公分封三子,献公是何等英明?岂会不知分封三子之意?然而献公一口答应…… 重耳与申生、夷吾道别,来到蒲城.重耳兄弟遭到后妈的嫉恨,骊姬还未将重耳视作第一目标,因为储君是申生.即便是将要分封的申生,骊姬仍不肯放过,她认为,申生的存在就注定是奚齐登上晋侯宝座的绊脚石.
　　前661年,献公始作二军,自将上军,命申生将下军,其意更为明显：春秋非卿不将兵,献公命申生帅下军,欲立申生为卿,废立之心昭然若揭.此次出师战果辉煌,连灭耿、霍、魏三国.而狐突、士蒍、里克、先丹木、邳郑父等重臣皆对申生更有依附感.第二年,申生又单独率军攻破皋落氏,如此优秀公子,国人交口称赞的同时,也表达了对其受冷落的怜悯,更对骊姬一党怨声载道.更令骊姬害怕的是申生像极了曾经的曲沃桓叔.
　　前656年,骊姬借口申生之母托梦,却在申生供奉于献公的胙肉中下毒.献公认定申生有弑父之心,申生逃亡曲沃.
　　献公招三公子问罪,申生有口难辩,畏罪自缢.重耳、夷吾听闻申生惨遭奸人迫害,前往绛都询问.骊姬献谗：重耳、夷吾亦与申生同谋.
　　重耳、夷吾听说后妈又将要陷害他们,便不辞而别,悄悄返回封地.献公见儿子们不辞而别,更确定其心中有鬼.
　　避难母国
　　晋献公的大军兵分两路,分别围住蒲城与屈邑.夷吾敢于与父亲的军队较量,寡不敌众.重耳则更干脆,不抵抗,声称：“儿子不能跟老子打!” 不久,蒲城陷落,晋军中有一人叫波提的追杀重耳,重耳越墙逃脱.重耳只能投奔其母国——翟.不久,在翟国与狐偃、赵衰等人会合. 重耳的母亲本就是翟人,这里是狐偃的故乡.对此,狐偃为重耳做了精心的安排,献公也没有去赶尽杀绝,重耳终于可以暂时歇口气,在翟国安居.在翟国一呆竟然就是12年,好在翟君对重耳还不错.生活在平淡中度过,但也有一件事值得一提：翟国攻打戎族,俘虏了两个貌美的少女,便献给重耳.重耳笑纳,与谋士赵衰分老婆,君臣俩连襟.季隗为重耳生了两个儿子——伯鯈、叔刘,都是历史的过客,而叔隗为赵衰也生了个宝贝儿子,他就是未来半个世纪威震天下的赵宣子. 在翟国重组了家庭,生活过得不亦乐乎,重耳渐渐习惯了,乐不思晋.
　　擦肩而过（故事化情节）
　　前651年,年迈的晋献公将崩,欲将晋侯之位传于公子奚齐,且尊骊姬为国母,然献公尸骨未寒,里克、邳郑父等人果聚众作乱,杀死奚齐、卓子（献公与骊姬妹之子）,逼死荀息.
　　里克弑二君,想拥立献公诸子嗣君位.献公子为数不少,可死的死,逃的逃,有贤名者只剩重耳与夷吾.里克借口杀二君是为迎贤主.公子党皆附里克.
　　里克派遣狐毛至翟国,面见重耳.狐毛者,狐偃之兄.狐毛向重耳谈及国内政变.重耳唏嘘不已,狐毛向重耳转达里克之意,重耳犹豫不决,转身问计于狐偃、赵衰.众人合计的结果：危险,保命第一!这些年,重耳目睹父亲过于残忍的手段,甚至怀疑里克为他设下的也是个圈套.狐毛回报里克.在里克心中,重耳是除申生外的第二人选,但早已被这些年的血雨腥风吓得畏首畏尾.里克的善意没有得到重耳的理解,转而又去招身在梁国的夷吾.
　　秦穆公紧盯晋国内政,试图插手,派人联络重耳、夷吾,希望帮助重耳为君,重耳谢绝穆公的好意：“父亲在世时,我就不讨父亲喜欢,为父亲怪罪.如今父亲去世,我又不能为父亲守丧.为人子者,大不孝顺!哪里还敢贪恋君位?”夷吾在获得了里克的聘书后,也召见了秦国使臣.夷吾喜出望外,便以割让河东五城为条件,获得了穆公的援手.
　　事实上,夷吾的谋士——冀芮与吕省早就将国内的情况了解的一清二楚,便积极怂恿夷吾回国登基.就这样,公子夷吾在内有里克为主,外有秦嬴为援的条件下,击败了重耳,顺利的回国即位,史称晋惠公.
　　惠公迫害
　　惠公即位后,积极打压昔日作乱的公子党,不久就杀死权臣里克、邳郑父,并将国政委任于冀芮、吕省等人,重用亲信,大兴党狱,坐罪者甚众,加剧了晋国高层的矛盾.
　　惠公恐国人附重耳,欲先杀之而后快,便派遣刺客去刺杀重耳.早有细作打听到惠公之谋,便赶往翟国向重耳报告,他弟弟要对他下手了.
　　重耳与谋臣商议,狐偃说：“我们在这已经呆了12年,盘缠也积蓄够了.现在应该去其他诸侯国谋取支持.”重耳依其言,便与家小作告别.
　　就在一切准备就绪时,刺客已来,重耳吓得拔腿就跑,冲到城门口,见到准备好的马车,一跃而上.狐偃、赵衰、贾佗、魏犨等随即跟上,而先轸、狐毛等人则抱憾未能随行.
　　颠沛流离
　　（语言立体刻画人物）匆忙之间,重耳一行就上路了,盘缠都没带.自翟国往东,一路颠簸,终于来到卫国境内,没想到一生英明的卫文公一时糊涂,对重耳没有兴趣. 重耳没有得到卫国的一丝援助,又再度起锚.然而,钱财、食物都没有得到补给.在卫国五鹿,重耳终于忍不住了,放下架子竟向一个农夫乞讨.一个普通农民又有多少粮食去施舍给重耳等十几人呢?农夫从地上拾起土块,调侃重耳：“拿去,吃吧!”饥饿难耐且近乎绝望的重耳气愤的举起鞭子要抽打农夫.狐偃赶忙阻止了重耳：“这是上天要赐给我们土地啊!说明我们复国在望.”并且煞有介事地向农夫磕了个头,接过土块,装在车上走了. 这种精神胜利法勉强刺激着重耳,重耳的进取之心正在干涸.为了让重耳活命,从人介子推到山沟里,把腿上的肉割了一块,与采摘来的野菜同煮成汤给重耳.当重耳吃后知道是介子推腿上的肉时,重耳大受感动,
　　齐国艳遇
　　重耳一行一路颠簸,终于来到了齐国.时桓公在位,齐为霸主,齐桓公素有爱贤之名,管仲新丧,霸业初显颓势.齐桓公盼着招纳贤人来辅佐自己,延续霸业.重耳之贤,天下共知,桓公听闻重耳到来,出郭相迎.
　　桓公待重耳一行甚厚,使其得到了很好的补给,可心里也有一些猜忌.在与重耳的交往中,意识到重耳——一个落魄公子——举止之中,气魄宏伟；谈吐之间,志在天下.而重耳身边的随从,皆世之豪杰,将相之才.桓公句句称好,却也默默惊讶,为自己的后人捏把汗.
　　桓公以其宗女嫁于重耳,盼能捆住重耳,即便重耳最终复国,也可得晋之欢,以为助力.
　　齐女贤,美丽娇艳,果然将重耳迷得团团转,在齐桓公的糖衣炮弹之下,重耳尽享驸马之贵,整日沉溺于声色犬马之中.这些年饱受苦难的重耳,只知自己为公婿重耳,便忘记自己本为晋重耳.
　　前643年,齐桓公病逝,齐国衰落,以齐之力复国已不实际.重耳享受着优厚的待遇,不愿再去品尝流浪奔波.狐偃、赵衰等人多次提醒重耳,重耳不从.
　　狐偃、赵衰等人密谋,恰有一侍女窃听,报与宗女.宗女杀死侍女,与狐、赵合计,将重耳灌醉.然后拖上马车,快马出城,离开临淄.
　　等重耳一觉醒来,为时已晚.重耳气得操戈要砍狐偃：“如果不能复国,我吃你的肉!”狐偃边逃边半开玩笑：“如果复国失败,我死在荒野,也是被狼吃.若你能复国,晋国的肉都是你的,我的肉不好吃!”
　　重耳住手了,只能硬着头皮上路.
　　一路颠簸
　　离开齐国温柔乡,下一站——曹国.曹共公完全不听大夫僖负羁之言,拒绝接纳重耳.曹共公早听说重耳身理缺陷,竟然在重耳沐浴之时,在窗帘外偷窥,看看重耳的骈肋到底长得啥样.
　　真是恶心,重耳知道后,痛恨曹共公,暗自要报复曹国.
　　离开了曹国,又步入宋国境内.宋襄公以仁义治国,自然不会对重耳熟视无睹.襄公以与齐桓公相若的规格,招待重耳,只差没有嫁老婆.此时,宋楚争霸已经到了关键时期,宋襄公依然奉重耳为上宾,重耳对襄公之恩牢记于心.
　　宋国只是重耳的驿站,重耳小住了一段时间,修整后便再度启程.重耳一行来到郑国关前,派人通报郑文公.叔詹说：“重耳,是晋国的贤公子,与君侯同宗,宜当结交!”郑文公是个连父子亲情都不认得的主,哪会买这个帐?文公拒绝：“每年从我们这里路过的诸侯、公子那么多,如果每个都去招待,我们哪有那么多钱?”
　　于是乎,郑文公催促着重耳一行赶紧赶路,不要在郑国闲呆.
　　楚国厚待（外交辞令）
　　重耳离开郑国,又踏上了漫长的旅程,继续往南,进入楚国境内.
　　楚正值强盛,在楚成王的领导下,打败了一心图霸的宋襄公.成王早闻公子重耳是当时贤人,便远迎重耳,安置重耳居住在郢都,并三日一小宴五日一大宴,与重耳共论天下,命自己的臣子与重耳的手下人时常切磋.
　　有一日,楚成王在酒宴中问重耳：“今日,我待你如何?”重耳答曰：“甚厚!”楚成王又问：“他日若你返国,将作何报答?”重耳思忖一会,答道：“若返国,皆君之福.倘晋、楚对战于中原,我必然退避三舍,以报今日之恩!”
　　成王默然,令尹子玉大喝道：“寡君奉汝为上宾,汝安敢出此妄言?”楚成王命成得臣退下,子玉不甘心,强谏成王：“重耳,世之贤主；随从,皆有将相之才.倘使其归国,如鱼得水,他日必成楚之大患.今日,其羽翼未丰,宜当处之!”成王不从,命子玉退下.成得臣愤愤告退.
　　和明朝那些事儿 是不是很像啊.其实石悦受到了左传等书籍的影响才写成的书