范仲淹的文章

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严先生祠堂记　 　　【原文】 　　先生,光武之故人也.相尚以道.及帝握《赤符》,乘六龙,得圣人之时,臣妾亿兆,天下孰加焉?惟先生以节高之.既而动星象,归江湖,
　　得圣人之清,泥涂轩冕,天下孰加焉?惟光武以礼下之.在《蛊》之上九,众方有为,而独“不事王侯,高尚其事”,先生以之.在《屯》之初九,阳德方亨,而能“以贵下贱,大得民也”,光武以之.盖先生之心,出乎日月之上；光武之量,包乎天地之外.微先生不能成光武之大,微光武岂能遂先生之志哉?而使贪夫廉,懦夫立,是大有功于名教也.某来守是邦,始构堂而奠焉.乃复其为后者四家,以奉祠事,又从而歌曰：云山苍苍,江水泱泱.先生之风,山高水长. 　　【题解】 　　见《范文正公集》.严先生即严光,字子陵,少与汉光武帝刘秀同学.刘秀称帝后严光变姓名隐遁于钓,刘秀觅访征召至京,尝共卧偃,严光以足加秀腹上,次日“太史奏客星犯御坐甚急.帝笑曰：‘联故人严子陵共卧耳.’”后辞官不受,退隐于富春山（今浙江桐庐）,后人称其所居之地为严陵濑.事见《后汉书·隐逸传》.范仲淹于宋仁宗明道年间出知睦州（辖境相当于今浙江桐庐、建德、淳安）,始构严先生祠堂,使其后人奉祀,并作此记. 　　江上渔者 　　江上往来人, 　　但爱鲈鱼美. 　　君看一叶舟, 　　出没风波里! 　　【题解】 　　见《范文公正集》.诗题一作《赠钓者》.诗中写渔者驾一叶扁舟隐显于波峰浪谷,似是淡淡道来,却使人强烈感到渔者命轻如叶,身危如寄.表现出对渔者的深切同情和关怀,与作者《岳阳楼记》“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”那种以民为念、关怀民瘼的思想一脉相通. 　　登表海楼 　　一带林峦秀复奇, 　　每来凭槛即开眉. 　　好山深会诗人意, 　　留得夕阳无限时. 　　【题解】 　　范仲淹为宦青州时,表海亭是他们经常登临的地方.范仲淹做青州知府的时候已是垂垂老者,他已经没有了《岳阳楼记》当中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”那种忧国忧民的惆怅,写到“一带林峦秀复奇,每来凭槛即开眉.好山深会诗人意,留得夕阳无限时”,让我们看到一个珍惜自己余光的老者的心境. 　　游石子涧 　　其一： 　　凿开奇胜翠微间,车骑笙歌暮未还. 　　彦国才如谢安石,他时即此是东山. 　　其二： 　　飞泉落处满潭雷,一道苍然石壁开. 　　故老相传应可信,此山云出雨须来. 　　【题解】 　　前一首是赞颂前任知州富弼的,将富弼比喻为谢安,表达了壮志未酬、东山再起的期待与雄心；后一首写石子涧（瀑水涧）的飞泉、石壁的气派和云出雨来的独特景观,借以抒发诗人深沉恢宏的思想感情.这两首诗通过描绘石子涧的独特景色和对友人的思念,表现了诗人振奋昂扬、励精图治的精神风貌和对青州山水的热爱. 　　苏幕遮　　 　　碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠.山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外. 　　黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡.明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪. 　　【题解】 　　见《范文正公集》.《全宋词》题为“怀旧”,《花庵词选》作“别恨”.《苏幕遮》,唐玄宗时教坊曲名.源于西龟兹国,“苏幕遮”乃“西戎胡语”.曲辞原为七绝体.词抒游子思乡之情. 　　渔家傲 秋思 　　塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意.四面边声连角起.千嶂里,长烟落日孤城闭. 　　浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计.羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪. 　　【题解】 　　见《范文正公集》.题为“秋思”.宋仁宗时,西夏常侵扰宋西北边疆,康定元年（1040）,仁宗任命范仲淹为陕西经略副使兼知延州（治所在陕西延安）.范仲淹守边四年,对西夏恩威并施,羌人不敢轻易来犯,称之为“龙图老子”.此词为范仲淹在边塞军中所作.内容表达边疆将士决心抵御敌人保卫家邦的英雄气概,也反映他们思念家乡的凄苦心情. 　　御街行 　　纷纷坠叶飘香砌.夜寂静,寒声碎.真珠帘卷玉楼空,天淡银河垂地.年年今夜,月华如练,长是人千里. 　　愁肠已断无由醉.酒未到,先成泪.残灯明灭枕头攲,谙尽孤眠滋味.都来此事,眉间心上,无计相回避. 　　【题解】 　　自《范文正公集》.《全宋词》题为“秋日怀旧”.点明时间是秋天,主旨是怀旧.
　　岳阳楼记
　　原文 　　　庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡.越明年,政通人和,百废具兴.乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上.属予作文以记之. 　　予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯；朝晖夕阴,气象万千.此则岳阳楼之大观也.前人之述备矣.然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 　　若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空；日星隐曜,山岳潜形；商旅不行,樯倾楫摧；薄暮冥冥,虎啸猿啼.登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣. 　　至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷；沙鸥翔集,锦鳞游泳；岸芷汀兰,郁郁青青.而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣. 　　嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲.居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎.噫!微斯人,吾谁与归? 　　时六年九月十五日.