褒姒是谁是周幽王的宠妃

褒姒是谁是周幽王的宠妃
褒姒是谁
是周幽王的宠妃

褒姒是谁是周幽王的宠妃
褒姒,西周幽王的宠妃,生卒年不详.褒人所献,姓姒,故称为褒姒.古褒国人.褒国立国之地就在今汉中平川中.有谓她是龙沫流于王庭而变玄鼋使女童怀孕所生女,弃于路被一对夫妇收养于褒.她甚得周幽王宠爱,生下儿子“伯服”.
　　在《国语·郑语》和《史记·周本纪》里,都有相关的记载.大致意思是讲,夏朝末年,褒人的神灵“化为二龙,以同于王庭”.也就是说,有两条龙在夏王大庭性交,此二龙是褒神变化而来,自称是褒人先君.夏王对此深感恐惧,便占卜问神灵,是杀掉呢?是赶跑呢?还是制止它们的性交活动呢?贞问结果是“莫吉”.于是夏王又改卜请示说,那能不能把龙漦（注:“龙所吐沫,龙之精气也”）收藏呢?神觉得这个主意不错,便告曰“吉”.于是夏王拿来上好玉帛,用简策给神灵打个报告.二龙显完灵后,立马消失了,只剩下一摊黏糊糊的龙漦.夏王命人把这“宝物”恭恭敬敬地藏在椟匣里,好好保护.自夏末至西周三代,王室均以郊礼祭之.这件宝物一直传到周厉王末年,厉王禁不住好奇,便打开观看,可一不小心,把龙漦洒流于王庭,还无法清除.周厉王很是慌张,便决定用巫术除之,他让宫女裸着身子大声喧哗,迫使龙精化为玄鼋.后来,这只黑色的大鳖爬到王府里去了,恰巧被一个七岁的小姑娘碰上.周宣王年间,这个小姑娘在“及笄”之年（15岁）竟然 “不夫而育”,生下一个女婴.这个女婴长大后便是褒姒.
　　【人物简介】
　　周幽王姬宫涅的王后,褒姒原是一名弃婴,被一对做小买卖的夫妻眉头,在褒国（今陕西省汉中西北）长大,公元前七七九年（周幽王三年）,周幽王征伐有褒国,褒人献出美女褒姒乞降,幽王爱如掌上明珠,立为妃,宠冠周王宫,翌年,褒姒生子伯服（一作伯般）,幽王对她更加宠爱,竟废去王后申氏和太子宜臼,册立褒姒为王后,立伯服为太子,周太史伯阳叹气道：“周王室已面临大祸,这是不可避免的了.”
　　果然不出伯阳所预料,原来褒姒平时很少露出笑容,偶露笑容,更加艳丽迷人,周幽王发出重赏,谁能诱发褒姒一笑,赏以千金,虢国石父献出“烽火戏诸侯”的奇计,周幽王同褒后并驾游骊山,燃起逢火,擂鼓报警诸侯一队队兵马闻警来救,至时发现平安无事,又退兵回去,褒姒看见一队队兵马,像走马灯一样来来往往,不觉启唇而笑,幽王大喜,终回此失信于诸侯,公无前七七一年,犬戎兵至,幽王再燃烽火,诸侯不再出兵救援,幽王被杀,褒姒被掳,（一说被杀）,司马迁说：“褒姒不好笑,幽王欲其笑,万方故不知,”（《史记·周本纪》）意思是说,褒姒不喜笑,周幽王为了她一人的笑,天下百姓再也笑不起来了.西周遂亡.
　　【正史记载】
　　【原文】
　　褒姒正史出自于《史记》史记卷004 周本纪 第四
　　三年,幽王嬖爱褒姒.①褒姒生子伯服,幽王欲废太子.太子母申侯女,而为后. 后幽王得褒姒,爱之,欲废申后,并去太子宜臼,以褒姒为后,以伯服为太子.周太史伯阳读史记曰：②“周亡矣.”昔自夏后氏之衰也,有二神龙止于夏帝庭而言曰：“余, 曪之二君.”③夏帝卜杀之与去之与止之,莫吉. 卜请其漦而藏之,乃吉.④于是布币而策告之,⑤龙而漦在,椟而去之. ⑥夏亡,传此器殷.殷亡,又传此器周.比三代,莫敢发之,至厉王之末,⑦发而 观之.漦流于庭,不可除.厉王使妇人裸而噪之.⑧漦化为玄鼋,以入王后宫.⑨后宫 之童妾既龀而遭之,⑩既笄而孕,⑾无夫而生子,惧而□之.宣王之时童女谣曰：“□弧箕服,实亡周国.”⑿于是宣王闻之,有夫妇卖是器者,宣王使执而戮之.逃于道, 而见乡者后宫童妾所□妖子⒀出于路者,⒁闻其夜啼,哀而收之,夫妇遂亡,礶于褒.褒人有罪,请入童妾所□女子者于王⒂以赎罪.□女子出于褒,是为褒姒.当幽王三年, 王之后宫见而爱之,生子伯服,竟废申后及太子,以褒姒为后,伯服为太子.[一六]太 史伯阳曰：“祸成矣,无可奈何!”
　　注①索隐褒,国名,夏同姓,姓姒氏.礼妇人称国及姓.其女是龙漦妖子,为人所
　　收,褒人纳之于王,故曰褒姒.正义括地志云：“褒国故城在梁州褒城县东二百步,古
　　褒国也.”
　　注②正义诸国皆有史以记事,故曰史记.
　　注③集解虞翻曰：“龙自号褒之二先君也.”
　　注④集解韦昭曰：“漦,龙所吐沫.沫,龙之精气也.”
　　注⑤集解韦昭曰：“以简策之书告龙,而请其漦也.”
　　注⑥集解韦昭曰：“椟,匮也.”
　　注⑦集解虞翻曰：“末年,王流彘之岁.”
　　注⑧集解韦昭曰：“噪,讙呼也.”唐固曰：“髃呼曰噪.”
　　注⑨索隐亦作“蚖”,音元.玄蚖,蜤蜴也.
　　注⑩集解韦昭曰：“毁齿曰龀.女七岁而毁齿也.”
　　注⑾正义笄音鸡.礼记云：“女子许嫁而笄.”郑玄云：“笄,今簪.”
　　注⑿集解韦昭曰：“山桑曰□.弧,弓也.箕,木名.服,矢房也.”
　　注⒀集解徐广曰：“妖,一作‘夭’.夭,幼少也.”
　　注⒁正义夫妇卖□弧者,宣王欲执戮之,遂逃于路,遇此妖子,哀而收之.
　　注⒂正义国语云：“周幽王伐有褒,褒人以褒姒女焉,与虢石甫比也.”
　　注⒃索隐左传所谓“携王奸命”是也.
　　褒姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑.幽王为□□①大鼓,有寇至则举□火.诸
　　侯悉至,至而无寇,褒姒乃大笑.幽王说之,为数举□火.其后不信,诸侯益亦不至.
　　注①正义槵遂二音.昼日燃莹以望火烟,夜举燧以望火光也.莹,土鲁也.
　　燧,炬火也.皆山上安之,有寇举之.
　　幽王以虢石父为卿,用事,国人皆怨.石父为人佞巧①善谀好利,王用之.
　　又废申后,去太子也.申侯怒,与缯、②西夷犬戎攻幽王.幽王举□火征兵,兵莫
　　至.遂杀幽王骊山下,③虏褒姒,尽取周赂而去.④于是诸侯乃即申侯而共立故幽王太
　　子宜臼,是为平王,以奉周祀.
　　【译文】
　　三年（前779）,幽王宠爱褒姒（sì,似）.褒姒生的儿子叫伯服,幽王想废掉太子.太子的母亲是申侯的女儿,是幽王的王后.后来幽王得到褒姒,非常宠爱,就想废掉申后,并把太子宜臼也一块儿废掉,好让褒姒当王后,让伯服做太子.周太史伯阳诵读历史典籍,感慨道：“周朝就要灭亡啦.”从前还是夏后氏衰落时候,有两条神龙降落在夏帝的宫廷,说：“我们是褒国的两个先君.”夏帝不知道是该杀掉它们,还是赶跑他们,还是留住他们,就进行占卜,结果不吉利.又卜占要他们的唾液藏起来,结果才吉利.于是摆设出币帛祭物,书写简策,向二龙祷告,二条龙不见了,留下了唾液.夏王让拿来木匣子把龙的唾液收藏起来.夏朝灭亡之后,这个匣子传到了殷朝,殷朝灭亡之后,又传到了周朝.连着三代,从来没有人敢把匣子打开.但到周厉王末年,打开匣子看了.龙的唾液流在殿堂上,怎么也清扫不掉.周厉王命令一群女人,赤身裸体对着唾液大声呼叫.那唾液变成了一只黑色的大蜥蜴,爬进了厉王的后宫.后宫有一个小宫女,六、七岁,刚刚换牙,碰上了那只大蜥蜴,后到成年时竟然怀孕了,没有丈夫就生下孩子,她非常害怕,就把那孩子扔掉了.在周宣王的时代,小女孩们唱着这样的儿歌：“山桑弓,箕木袋,灭亡周国的祸害.”宣王听到了这首歌,有一对夫妻正好卖山桑弓和箕木制的箭袋,宣王命人去抓捕他们,想把他们杀掉.夫妇二人逃到大路上,发现了先前被小宫女扔掉的婴孩,听着她在深更半夜里啼哭,非常怜悯,就收留了她.夫妇二人继续往前逃,逃到了褒国.后来褒国人得罪了周朝,就想把被小宫女扔掉的那个女孩献给厉王,以求赎罪,因为当初这个被扔掉的女孩是褒国献出,所以叫她褒姒.周幽王三年,幽王到后宫去,一见到这女子就非常喜爱,生下儿子伯服,最后竟把申后和太子都废掉了,让褒姒当了王后,伯服做了太子.太史伯阳感慨地说：“祸乱已经造成了,没有法子可想了!”
　　褒姒不爱笑,幽王为了让她笑,用了各种办法,褒姒仍然不笑.周幽王设置了烽火狼烟和大鼓,有敌人来侵犯就点燃烽火.周幽王为了让褒姒笑,点燃了烽火,诸侯见到烽火,全都赶来了,赶到之后,却不见有敌寇,褒姒看了果然哈哈大笑.幽王很高兴,因而又多次点燃烽火.后来诸侯们都不相信了,也就渐渐不来了.
　　【相关诗句】
　　屈原的《楚辞·天问》
　　“穆王巧挴,夫何周流?
　　环理天下,夫何索求?
　　妖夫曳炫,何号于市?
　　周幽谁诛?焉得夫褒姒? ”
　　《诗经·雅 瞻昂》
　　瞻昂昊天, 则不我惠. 孔填不宁
　　降此大厉. 邦靡有定, 士民其瘵
　　蟊贼蟊疾, 靡有夷届. 罪罟不收
　　靡不夷瘳.
　　人有土田, 女反有之.人有民人
　　女覆夺之. 此宜无罪,女反收之
　　彼宜有罪, 女覆说之.
　　哲夫成城, 哲妇倾城. 懿厥哲妇
　　为枭为鸱. 妇有长舌, 维厉之阶
　　乱匪降自天,生自妇人.匪教匪诲
　　时维妇寺.
　　鞫人忮忒, 谮始竟背. 岂曰不极
　　伊胡为慝! 如贾三倍, 君子是识
　　妇无公事, 休其蚕织 .
　　天何以刺? 何神不富? 舍尔介狄
　　维予胥忌. 不吊不祥, 威仪不类
　　人之云亡, 邦国殄瘁.
　　天之降罔, 维其优矣! 人之云亡
　　心之忧矣! 天之降罔, 维其几矣
　　人之云亡, 心之悲矣!
　　觱沸槛泉, 维其深矣. 心之忧矣
　　宁自今矣. 不自我先, 不自我后
　　藐藐昊天, 无不克巩. 无忝皇祖
　　式救尔后.