马克思的唯物主义是否绝对正确有人说正确,但如果正确了还要讨论什么唯心唯物的正确呢?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/24 21:00:03
马克思的唯物主义是否绝对正确有人说正确,但如果正确了还要讨论什么唯心唯物的正确呢?
马克思的唯物主义是否绝对正确
有人说正确,但如果正确了还要讨论什么唯心唯物的正确呢?
马克思的唯物主义是否绝对正确有人说正确,但如果正确了还要讨论什么唯心唯物的正确呢?
没有绝对的真理.任何事物都要经历诞生、变化、发展、灭亡的过程,马克思主义也不例外.但是有句话这样说：“真理是永恒的”.永恒存在的事物是没有的,这句话的意思不是有绝对的真理存在,而是告诉我们,真理所揭示的规律永远存在,不论是谁发现的真理,以什么样的方式阐述这些真理,真理的发展规律都还是存在的.马克思主义揭示了人类历史的发展规律,这点上可以说马克思主义是永恒的,因为它阐明的事物的发展规律；但是在我们的未来,也许会出现比马克思主义更深更高的理论,由它来完成更多真理的阐明与发现的工作,到时候,做为一个思想体系,马克思主义被取代了.
任何事物都是相对与绝对的统一.做为一个思想体系,它是相对的；从它揭示的人类历史发展规律和辨证法的合理应用的角度上说,它是绝对的.
按照马克思主义的观点来说，世间万物都是相对的，本身就没有绝对的东西，所以不存在绝对正确，包括理论本身。
世间没有绝对正确的真理。
“唯物主义”本身就是错的，就是偏的，马克思在原有唯物主义的基础上发展出了“辩证唯物主义”，其色还是偏的！
不论“唯物”也好，“唯心”也罢，都是有其正确的一面，但都是狭隘的！宇宙是极其玄妙和复杂的，我们人类从古到今的理论和认识都只是认识了其中一小小部分，一个局部而已，本来每个“理论”和“学说”对宇宙认识的的就不多，还总是固步自封，互相排挤！现在连政治都掺杂进去了，就更偏颇狭隘了！
其...
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“唯物主义”本身就是错的，就是偏的，马克思在原有唯物主义的基础上发展出了“辩证唯物主义”，其色还是偏的！
不论“唯物”也好，“唯心”也罢，都是有其正确的一面，但都是狭隘的！宇宙是极其玄妙和复杂的，我们人类从古到今的理论和认识都只是认识了其中一小小部分，一个局部而已，本来每个“理论”和“学说”对宇宙认识的的就不多，还总是固步自封，互相排挤！现在连政治都掺杂进去了，就更偏颇狭隘了！
其实任何物质的存在都有其精神特性存在，二者是不可分的！金木水火土等等世间万物都有其特性秉性存在，也正因其特性秉性的存在才区分于其他万物！如果一个物体或物质的特性改变了，其物体和物质必然改变甚至解体了！而特性本身不就是精神属性吗？
精神也是物质的，物质同时也是精神的！所以单独谈“唯物”还是“唯心”自然都是偏激的！
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马克思其实并没有太深究唯物、唯心的问题。是从恩格斯开始的。
我个人感觉唯物是正确的。也有很多人感觉唯物是正确的。但是，你必须要证明这一点。现在对于唯物主义的证明太粗糙了。你看看康德的先验理论多么精致。