南宋词与北宋词有哪些异同

南宋词与北宋词有哪些异同
南宋词与北宋词有哪些异同

南宋词与北宋词有哪些异同
词或辞,是一种诗歌艺术形式,是中国古代诗体的一种,亦称曲子词、诗馀、长短句、乐府.始于唐代,在宋代达到其顶峰.一开始伴曲而唱,所以写词又称作填词、倚声[1].后来逐渐独立出来,成为一门专门的诗歌艺术.
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1 起源
2 兴起原因
3 分类
3.1 按体制
3.2 按风格
4 发展
4.1 晚唐五代
4.2 北宋初期
4.3 北宋中期
4.4 北宋后期
4.5 南宋初期
4.6 南宋中期
4.7 南宋后期
4.8 元代
5 传播
6 著名词人
6.1 晚唐、五代
6.2 北宋时期
6.3 南宋时期
6.4 清时期
7 注释
8 研究书目

起源[编辑]词的起源和发展,词开始出现,是在中国的唐代.更精确一点,是在中国初唐时期.伴随着当时“胡乐”传入,“燕乐”大盛,词也逐渐脱离传统的五言古诗、七言古诗,成为一门独立的诗歌艺术.
源头
词本身就包含多种源头的特点,词的源头并不唯一.有说法是由于唐诗的发展已趋成熟,在当时也将一些歌辞,被之管弦,后来经转移演化,因唐诗的歌唱,以及文人为增加创作的趣味性,将原本对偶工丽,句法型式规律的唐人诗歌,慢慢增损字句,再把整齐的句法摊破,词便因此而正式产生了,溯流应在盛唐中唐之间.顾起纶曰：“唐人作长短句乃古乐府之滥觞也,李太白首倡忆秦娥凄碗流丽,颇真其妙,世传太白所作,上有桂殿秋、清平乐等,亦有以太白时,尚无词体,是后人依托者,或以菩萨蛮为温飞卿作,然湘山野录谓魏泰辅得古风集于曾子宣家,正以菩萨蛮是太白作,则流传亦已久矣.”（汪中注译.宋词三百首.三民书局出版.1981）
词的演化发展轨迹,就总体而言,大致如学者所说：“勾萌于隋,发育于唐,敷舒于五代,茂盛于北宋,煊灿于南宋,剪伐于金,散漫于元,摇落于明,灌溉于清初,收获于乾嘉之际.”[2]
兴起原因[编辑]词的兴起源于文学发展的趋势.诗到唐已发展到高峰,难再创新局面,词正是诗渐趋衰微时出现的新品种.词的兴起也受外乐传入的影响,唐时多外来音乐,宴会时多以外乐番曲为主,因此,配合宴乐而作的“曲子词”便兴盛起来.
词的兴起亦源于五代时南方文化发达,五代时战争频仍,南方战祸较少,社会安定,因此文化得以发展.西蜀、南唐的国君都好文学,南唐更成为文艺发展的地方.而宋初政治经济较稳定,宋初局面较安定,都市繁荣,人民对文娱活动的兴趣大增,加上君主提倡,流行民间的词更兴盛.
分类[编辑]按体制[编辑]按长短规模分,词大致可分小令(58字以内）、中调(59一90字)和长调（91字以上,最长的词达240字).一首词,有的只一段,称为单调；有的分两段,称双调；有的分三段或四段,称三叠或四叠.
按音乐性质分,词可分为令、引、慢、三台、序子 、法曲、大曲、缠令、诸宫调九种.
按拍节分,常见有四种：令,也称小令,拍节较短的；引,以小令微而引长之的；近,以音调相近,从而引长的；慢,引而愈长的.
按风格[编辑]按创作风格分,大致可以分成婉约派、豪放派和格律派.
发展[编辑]晚唐五代[编辑]晚唐温庭筠的词,多写闺情,描写女子容貌情态、服饰和心理,以浓艳华美为主,满是香、玉、金、钗、锦、绣等字眼.手法上表达细腻,造语清新,善于描绘具体鲜明的形象,细密婉约,情意悠远.
与温庭筠齐名的有韦庄,他与五代时期的重要词人冯延巳、李璟的词作,都较温词清丽自然.
李煜前期的词,反映豪华富丽、风流浪漫的宫廷生活,多温馨绮丽之作,仍然呈现花间词气息；后期的词写家国之恨,拓展了词的题材,感慨既深,词益悲壮.李煜词的最大特色是自然真率,情感真挚醇厚；善用白描手法,语言明净洗炼,通俗生动,接近口语,与花间词缕金刻翠,堆砌华丽词藻的作风迥然不同.
北宋初期[编辑]北宋前期词人基本上继承了五代婉约清丽的词风,多写春愁秋恨、离别相思.体制上,承继晚唐五代遗风,仍以小令为主.代表词人有晏殊(991-1055)、范仲淹、欧阳修、张先(990-1078)、晏几道等.
晏殊、欧阳修等,都是达官贵人,作品都有一种雍容华贵的风度,但作品个性极不分明,往往彼此相混.晏几道的作品则把五代南唐、花间的词风发展至高峰.在这一期的词人中,范仲淹于温婉中寓豪宕之气,下启苏轼豪放词风.张先创作了一些慢词,对慢词的发展,起了促进作用.
北宋中期[编辑]北宋词至柳永而一变,由小令时期进入慢词时期.柳永开始大量作长调,喜用慢词,以长调的形式和手法为主.在词的内容方面,柳永也有所开拓,内容多写都市的繁荣生活,以及沉溺其中的男女心理.除恋情相思外,他还写都市的繁华、山川的壮丽、羁旅愁思、怀古喟叹.作品长于铺叙,曲尽形容,善于白描,意境秀丽,情景交融.
其后苏轼在婉约词之外,另立豪放一派,想像丰富奇特,个性鲜明.苏轼扩大了词的题材,抒情写景、说理、怀古感事等题材,无一不可入词；他又开拓词的意境,提高了词的格调,使词脱离音乐的束缚,又以诗为词,词境圹大,个性分明.不过当时仿效苏轼的人不多,即使苏门学士黄庭坚、秦观,词风都近柳永而不近苏轼.
北宋后期[编辑]到了周邦彦,则于慢词的审音调律上有贡献,善于创调,集北宋婉约词之大成,富艳精工,好用典故；词的技巧、格律进一步深化成熟,善于铺叙和勾勒.
北宋末期女词人李清照,善于表达女子闺阁之情.前期生活美满,作品热情明快天真；后期丈夫病死,又逢国家破亡,都一一映入词作之中,缠绵凄苦,而入于深沉的伤感.她喜以浅白之字、寻常之语入词.
南宋初期[编辑]南宋初期金兵入侵,中原沦陷,宋室君臣半壁偷安,有志之士报国无门.代表词人为张元干、张孝祥、陆游、辛弃疾、岳飞等,故多豪放激越,悲凉沉郁之词.
辛弃疾词风豪放,开始大量用典,多比兴寄托,充满济世爱国的热情,多爱国伤时及复国之作,洋溢着建功立业、报效国家之思想.
南宋中期[编辑]南宋中期金人国势渐衰,无力南侵,南宋朝廷习于偏安,不恤国事,寄情歌舞.代表词人为姜夔、史达祖、吴文英.格律派雅词由是兴起,讲究声律,竞尚词藻.
姜夔词多是纪游与咏物之作,其中偶然流露他对时事的感慨,更多是慨叹他身世的飘零和情场的失意.他精于音律,自度曲颇多,并琢炼字句.
吴文英词造句炼字工巧,音律优美,但缺点是词意太隐晦.
南宋后期[编辑]南宋后期元人入侵,南宋覆亡,词人目睹时艰,心伤离乱,于是发为悲苦之音.主要有两种趋势：一种是进一步发展为姜夔风格的格律派,词多咏物寓意,以寄家国之恨、身世之感、遗民身世的凄凉,以周密、张炎、王沂孙为代表.
另一种趋势是继承辛弃疾的词风,沉郁悲壮,充满亡国之痛,以刘辰翁、文天祥、汪元量为代表.
元代[编辑]到了元明两朝,文学很明显的转至戏曲与小说[3],常有“词衰于元”之说[4].
传播[编辑]作为一种文化现象,词在11到13世纪的繁荣,是目前中国人的共同精神财富.叶梦得《避暑录话》卷三、罗大经《鹤林玉露》卷十三关于西夏“凡有井水饮处即能歌柳词”和金海陵王完颜亮闻歌柳永《望海潮》,“欣然有慕于‘三秋桂子,十里荷花’,遂起投鞭渡江之志”的记载,说明当时词的歌唱,已普及到目前中华人民共和国境内的西北、东北广大地区.另据辽人王鼎《焚椒录》记载,辽道宗耶律洪基宣懿皇后萧观音曾创作了《回心院》等词作十多首.至于金代,以苏、辛词风为宗,出现了蔡松年、赵秉文、元好问等不少优秀词人.相传辛弃疾早年在北方曾从金人学词,成名之后,又成为金朝词人学习的榜样.