佛说执着是苦,为什么还是有那么多的人追求执着不肯放弃?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/21 20:39:13
佛说执着是苦,为什么还是有那么多的人追求执着不肯放弃?
佛说执着是苦,为什么还是有那么多的人追求执着不肯放弃?
佛说执着是苦,为什么还是有那么多的人追求执着不肯放弃?
执著未必是坏事,要看执著的背後,是清净心为主导,或是以污染心为主导.
我们生命一切行为的先导、下决定的那个心,在佛法经典中称为第七识末那识,或称意根；举凡你一举一动、一言一止,末不由他来主导,只是人们心粗,观察不到他的运作,一直以为是自己在做主,举个例子好了,譬如我们被老师叫起来,上台发言的时候,或上台报告的时候,虽然心里希望别那麼紧张、希望表现正常,但冒手汗、或局部肢体僵硬、舌头打结等,都无法随心所欲的由自己作主,这都是很正常的,因为主导行为的心,并不是我们所认知的自己,我们所认知的自己,是医学上所称的意识,同於佛教经典中所称的第六识意识.
而执著,简单来说,就是第七识末那识对某个人事物或者某些功能罣碍不舍、一直执取著.譬如我们世间人最执著的财富与男女情欲,特别是後者,由於末那识长久以来,就不曾放下男女情欲的执著,所以单身的人就会有追逐伴侣的动力,有伴侣者,一样有遇到喜好的异性而出轨的动力；讲得更贴切一点,只要身体还有行欲的功能,人们、特别是男人,性需求是永远无法满足的,因为末那识会一而再再而三的想让出精的功能重现,不断的让意识去领受那样的触觉感受.
但是,反过来说,真正修行佛法的菩萨,他也一样有执著的,修行极高的菩萨,他们是灭除了对世间的贪著,他们的末那识已经不再有想要去领受、品尝世间五欲的动力了,但是他们却有世间人所没有的执著:
以大悲心,拔除众生苦
这就是菩萨的执著.因此,执著未必是坏事,除了菩萨以外,世间的善人,譬如历代以来的神医,他们也是很执著的,他们末那识的作意就是不断地找出良方,来治疗病人,虽然那样无法真的解脱生死苦海,但就世间人的层次来说,也算大善了.
所以,修行能不能得力,就看你怎麼转换你的末那识的执著方向了.