请问明朝时能队西藏进行实际管辖吗明朝中央政府册封了很多当地的高僧、部族首领,那么中央政府能不能对西藏派遣军队,征收赋税,管理当地百姓和设置边境哨卡呢,好像西藏的僧俗和部族首

请问明朝时能队西藏进行实际管辖吗明朝中央政府册封了很多当地的高僧、部族首领,那么中央政府能不能对西藏派遣军队,征收赋税,管理当地百姓和设置边境哨卡呢,好像西藏的僧俗和部族首
请问明朝时能队西藏进行实际管辖吗
明朝中央政府册封了很多当地的高僧、部族首领,那么中央政府能不能对西藏派遣军队,征收赋税,管理当地百姓和设置边境哨卡呢,好像西藏的僧俗和部族首领也接受了蒙古势力的册封,在西藏,明朝中央政府到底是什么一种地位?

请问明朝时能队西藏进行实际管辖吗明朝中央政府册封了很多当地的高僧、部族首领,那么中央政府能不能对西藏派遣军队,征收赋税,管理当地百姓和设置边境哨卡呢,好像西藏的僧俗和部族首
明代：疆域东北初年抵日本海,鄂霍次克海,乌地河流域,后退缩至辽河流域；西界初年在河套西喇禾伦河一线,后退缩西藏、云南,东南到海及海外诸岛.
明的疆域,最大的时候是永乐时代.我们从东北开始.明时代,明朝的疆域包括了外兴安岭和东西伯利亚的很大一片区域.（属于努尔干都司等管辖）而这片区域的很大一部分,在明末就已经被满清出卖,成了沙俄的领土（原属于明朝奴尔干都司的野人女真在外兴安岭以北地区被哥萨克赶的站不住脚,丢失大片国土,往南方逃到了辽东一带）（所以说明代丢失外兴安岭和以北地区的是负责该地区防务的女真,不是明朝中央政府）.不但如此,**清妖头糠稀还同沙俄签订卖国求荣的《尼布楚条约》.将那些在明代是明朝疆域的外兴安岭和西伯利亚土地一并正式划给了沙俄..永乐时代的囊哈尔卫所在地库页岛,糠稀同样没有好好管理.以至于后来很容易就被日本和俄国侵占去.下面说南方.永乐大帝重新征服了安南,使得交趾在明初和汉唐一样同为中国领土（呵呵,在明朝就丢了）.满清却没有安南.大明的木邦宣慰司下辖33个大土司.统治着今天缅甸北部相当于大明一个行省的疆域.满清有什么?螨清时代的木邦,清廷已经没有行政管辖权了.大明的旧港宣慰司,在今天的印度尼西亚.为大明在南洋的最高行政机构.满清政府在南洋的行政机构在哪里?满喇加,是大明的殖民地.满清有什么?锡兰山,永乐皇帝更换国王的诏书和是在那里摆着呢.实际上是内属国.如果勉强一点的话,大明的疆域可是到了斯里兰卡.西藏.明清时代差不多.（其实明朝前期对于西藏的治权比清代大.西域.明不行,不但比不上汉唐元,连满清也比不上.但是明朝在南方和东北比螨清要多出数百万平方公里,综合一算还是比螨清时代要大不少.只有那些螨狗才会说满清疆域如何如何是明朝3倍之类的.
(这里再次说明一下,比较疆域应该有一个比较公平的标准,反对信口开河.唐也好,汉也好,元也好,明也好,清也好,他的疆域总不是固定的.如果拿一个时代的极盛期和另一个时代的衰落期比较那么得出来的结果就非常的可笑.比如满清,糠稀时代的疆域是不应该包括准格尔的（准格尔成为满清疆域是在悭聋24年以后的事情,将50年后的东西提到前面,满清也够厚颜无耻的）,也不应该包括西藏(西藏被满清成功控制是在糠稀59年派兵进入拉萨以后,这之前,西藏前后分别被准格尔和和硕特蒙古控制,而糠稀61年玄烨就死掉了,从拉萨到北京书信往来都要半年时间,糠稀怎么控制西藏?）喀尔喀蒙古,大致就是今天的外蒙古,在格尔丹东征以前,并没有臣服于满清.不过被葛尔丹逼迫投向了螨清而已,那个时候外蒙古实际上被葛尔丹占领,满清成功统治外蒙古是昭莫多战役之后,葛尔丹死后的事情.不能胡乱提前.满清疆域达到最大是在入侵中夏100多年以后乾隆年间的事情）
答案补充
亦力把里
明代新疆一个地方政权的名称.14世纪中叶,统治中亚的原蒙古帝国四大汗国之一的察合台汗国分裂为东察合台汗国、西察合台汗国二部,东察合台汗国的国王（汗）主要活动于别失八里（八里为突厥语,意“城”）之地,明人记载即称之为别失八里国.统治者是蒙古人,过着游牧的生活.洪武二十四年（1391）,东察合台国王里的儿史者遣使向明朝进贡,是与明朝正式联系之始.永乐十六年（1418）,歪思成为东察合台汗国的国王,举众西迁伊犁河谷（今新疆伊宁地区）,改称亦力把里.“亦力”应即伊犁的另一音译,“把里”疑即八里.歪思与明朝继续保持联系,贡奉不绝.宣德七年（1432）歪思卒,其后裔互不相下,东察合台汗国分裂.后裔中一支仍采用亦力把里的名义,与明朝往来；另一支则以土鲁番为中心,自立为汗,与明朝抗衡.成化元年（1465）,明朝政府以西域各国进贡的次数和人数太多,疲于迎接,便加以限制,规定亦力把里三五年一次,每次不得过十人.此后朝贡渐稀.16世纪初,据有土鲁番的一支势力扩大,统一了东察合台汗国,土鲁番成为汗国的首都.明人记载即称之为土鲁番,亦力把里再不见于记载.

看你的意思是说能不能在西藏设立“流官”政府了？
这种事儿可以参看伪清胤禛时期云南的“改土归流”和同样是伪清的弘历时期的大小金川之战。要在氏族势力根深蒂固的地方建立流官政府，每一次都得打得天翻地覆旷日持久。
49之前，不光明代，历代中央政府对西藏的主权象征都只是西藏旧有领主的效忠承诺和按时的进贡。
从来没有在西藏设置流官政府的例子，因为那片土地上传统政治宗教和民族势力太强大了...

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看你的意思是说能不能在西藏设立“流官”政府了？
这种事儿可以参看伪清胤禛时期云南的“改土归流”和同样是伪清的弘历时期的大小金川之战。要在氏族势力根深蒂固的地方建立流官政府，每一次都得打得天翻地覆旷日持久。
49之前，不光明代，历代中央政府对西藏的主权象征都只是西藏旧有领主的效忠承诺和按时的进贡。
从来没有在西藏设置流官政府的例子，因为那片土地上传统政治宗教和民族势力太强大了。
一个外族人，一个文官，凭着千里之外的中央政府的一纸任命状就敢到山高皇帝远的西藏设卡子收税支使藏民服徭役，信不信能让人家剁了？

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明代统一全国以后，裁撤了"宣政院"建置，摒弃了"吐蕃"这一过时的称谓，改建两个都指挥使司和一个军民元帅府，直接受命于朝廷。
明朝对西藏确有实质的控制权,是明朝的领土不容置疑!
可在许多"清史专家"笔中西藏并入中国又是满清的功劳了...

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明代统一全国以后，裁撤了"宣政院"建置，摒弃了"吐蕃"这一过时的称谓，改建两个都指挥使司和一个军民元帅府，直接受命于朝廷。
明朝对西藏确有实质的控制权,是明朝的领土不容置疑!
可在许多"清史专家"笔中西藏并入中国又是满清的功劳了

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简单点说，明朝确实有对西藏控制（是全方面控制，不是什么进贡的），不过并不在意，甚至没向朝鲜，安南（今越南）那样重视，不过到了明朝晚期，辽东一带出了个后金后，明朝就没有对西藏进行什么管理了，西藏在明晚期也脱离了统治，知道清军进关后，才被清朝统治。...

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简单点说，明朝确实有对西藏控制（是全方面控制，不是什么进贡的），不过并不在意，甚至没向朝鲜，安南（今越南）那样重视，不过到了明朝晚期，辽东一带出了个后金后，明朝就没有对西藏进行什么管理了，西藏在明晚期也脱离了统治，知道清军进关后，才被清朝统治。

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明朝以经济手段作为对西藏施政的基础的政策，可概括为一种三级连环式政策，即这一政策分别由“分封”、“朝贡”和“优予贡利”这三个相互衔接的环节所组成。在这三个环节中，分封作为体现政治隶属关系的最高形式，是以朝贡为基础并通过朝贡来得到具体实现的；而朝贡作为维系分封和体现政治隶属关系的重要途径，又是以优于贡利为基础来获得保障和实施。也就是说，优予贡利成为朝贡的基础，朝贡又成为分封的基础，而分封则最终成为体...

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明朝以经济手段作为对西藏施政的基础的政策，可概括为一种三级连环式政策，即这一政策分别由“分封”、“朝贡”和“优予贡利”这三个相互衔接的环节所组成。在这三个环节中，分封作为体现政治隶属关系的最高形式，是以朝贡为基础并通过朝贡来得到具体实现的；而朝贡作为维系分封和体现政治隶属关系的重要途径，又是以优于贡利为基础来获得保障和实施。也就是说，优予贡利成为朝贡的基础，朝贡又成为分封的基础，而分封则最终成为体现政治隶属关系的最高形式，三者一环套一环，成为一个严密的三级连环式的政策体系。
明朝的这一政策除了保证明朝与西藏之间形成牢固的政治隶属关系以及二者之间长达200余年的和平相处、相安无事的局面外，它还产生了另一个极为重要的结果，这就是导致了西藏经济的东向性发展。
应该承认，从表面上看，明朝同西藏的关系较之于元朝似乎要松散得多。明朝从未用武力干涉西藏的内部事务。同时，明朝既未在田藏派驻官员，也未在西藏驻扎过军队。这充分说明与元朝相比，明朝对西藏的政策具有一种非强制性的特点。也就是说，明朝除了用分封和朝贡来实现它与西藏的政治隶属关系外，对于西藏的内部事务则大体采取了较为洒脱的听其自治自理的态度。
但恰恰是明朝与西藏这种表面上较为松散的关系却使西藏在与明朝的关系上更趋主动、更为积极。有明一代，西藏对明朝的朝贡可谓趋之若骛，而且使团规模之庞大也是空前绝后的。为了保持与明朝的经济联系，西藏各首领珍视保存中央颁发的册封文诰和勘合，遵守承袭手续和年节呈递贺表制度，忠实履行明朝对他们规定的一切政治义务。他们深知保持住明朝所封世职和地位，遵命唯谨乃是从明朝获取市贡之利的必要前提。由此可见，明朝以经济手段为基础的对藏政策的确是行之有效的。这一政策所产生的最直接、最显着的结果，即是促使了西藏经济的东向性发展，从而在经济上导致了西藏文明重心的进一步向东方倾斜。
在西藏的权贵们看来，明朝政府对自己的册封是巩固自己的地位的必要基础，并且自己得到明政府的赏赐，且能安定的享有与内地的贸易，何乐而不为呢。
在明朝看来，既能稳定边疆，维护的领土的统一，又省去了驻军的费用，还可以将复杂的民族问题交予地方的藏族贵族自行处理。

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