孟子曰:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也.的翻译

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孟子曰:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也.的翻译

孟子曰:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也.的翻译
孟子曰:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也.墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之.子莫执中,执中为近之,执中无权,犹执一也.所恶执一者,为其贼道也,举一而废百也.”
“杨子(即杨朱)取为我,拔一毛而利天下,不为也.”是成语“一毛不拔”的出处,即一根汗毛也不肯拔.原指杨朱的极端为我主义.后形容为人非常吝啬自私.
杨朱的学说,主要提倡极端个人主义,实则是墨子利他主义思想的一大反动.故孟子常把两者相提并论.极端个人主义当然不可取.正确的“我”应该是大公无私、公而忘私、克己奉公的,树立正确的世界观、人生观和价值观.

杨子主张为自己,拔一毛而有利天下,他是不做的

孟子说:“扬子主张为己,即使拔下自己一根毛而有利于天下,他也是不做的。”

孟大圣人说了:“杨朱他主张为自己!牺牲自己一点小利益哪怕有利于天下人,那也不好使!。。一毛不拔就从这来的
个人认为他说的对 拔一毛也利不了天下啊 哎 悲哀
万众拔毛才利天下呢 羊毛都出在羊身上嘛

孟子曰:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。子莫执中,执中为近之,执中无权,犹执一也。所恶执一者,为其贼道也,举一而废百也。”
“杨子(即杨朱)取为我,拔一毛而利天下,不为也。”是成语“一毛不拔”的出处,即一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。
杨朱的学说,主要提倡极端个人主义,实则是墨子利他主义思想的一大反动。故孟子常...

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孟子曰:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。子莫执中,执中为近之,执中无权,犹执一也。所恶执一者,为其贼道也,举一而废百也。”
“杨子(即杨朱)取为我,拔一毛而利天下,不为也。”是成语“一毛不拔”的出处,即一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。
杨朱的学说,主要提倡极端个人主义,实则是墨子利他主义思想的一大反动。故孟子常把两者相提并论。极端个人主义当然不可取。正确的“我”应该是大公无私、公而忘私、克己奉公的,树立正确的世界观、人生观和价值观。

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孟子曰:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也.中的“为”是什么意思 孟子曰:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也.的翻译 孟子曰:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也.墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之 .求翻译中文求翻译成现代文 孟子中的“杨子取为我,拨一毛而利天下,不为也.墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之 杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也.墨子兼爱,摩顶放踵,利天下,为之.? 杨子取我为,拔一毛而利天下,不为也,子兼爱,摩顶放利天下,为之什么意思 孟子>原文.故曰,(),(),威天下不以兵革之利. 孟子曰人之所不学而能者,其良.达之天下也”的解释 孟子三乐中的孟子曰:“君子有三乐,而王天下不与存焉.父母俱存,兄弟 无故,一乐也; 孟子三乐中的孟子曰:“君子有三乐,而王天下不与存焉.父母俱存,兄弟 无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人, 翻译 “扬子取为我,拔一毛而利天下,不为也.墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之” 孟子曰:”孔子登东山而小鲁,登( )而小天下. 孟子曰;孔子登东山而小鲁,登太行而小天下 孟子曰?孔子登东山而小鲁,而小天下? 《孟子·尽心上》中 孟子曰:君子有三乐,而王天下者不与存焉.父母俱存,兄弟无故孟子曰:“君子有三乐,而王天下者不与存焉.父母俱存,兄弟无故①,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也 扬子取为我,拔一毛而利天下,不为之,墨子嫌爱,摩顶放踵利天下,为之.的意思 孟子 尽心上孟子曰:“君子有三乐,而王天下不与存焉.父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人;二乐也,的天下英才而教育之,三乐也.君子有三乐,而王天下者不与存焉.”的翻译 孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下 全文 加对句翻译