阅读理解《方寸田园》1细心体会文章一、二段,说说“自美归来”的文友为何“悄悄地回到乡间自己经营的三间小屋中”,又为何“住不多久”就匆匆赶回都市?2文中多次提及的“俗愿”,实为

阅读理解《方寸田园》1细心体会文章一、二段,说说“自美归来”的文友为何“悄悄地回到乡间自己经营的三间小屋中”,又为何“住不多久”就匆匆赶回都市?2文中多次提及的“俗愿”,实为
阅读理解《方寸田园》
1细心体会文章一、二段,说说“自美归来”的文友为何“悄悄地回到乡间自己经营的三间小屋中”,又为何“住不多久”就匆匆赶回都市?
2文中多次提及的“俗愿”,实为作者追求的平凡而淡泊的生活,试用简洁语句归纳其具体所指.
3文中划线句对朋友书桌上的摆设进行了具体描述,这在行文结构中有何作用?（划线句：“最有趣的是书桌边一树枯藤,悬着一个葫芦.书架上一座老树丫杈,嵌着一块圆卵石”）
4*此题考查“托物言志”的写作特点.
这篇题为“方寸田园”的性灵散文写了多种田园,作者最推崇哪一种?从中可见她怎样的情感追求?
5试赏析下面的语句,体会其特色.(1)整天里不必看时钟,散步累了就坐在瓜棚下看书,手倦抛书,就可以睡一大半天.(2)山水使人明智清明,友情使人心灵温厚.名山胜迹,总愿与好友同游；美景良辰,亦望与好友共享.
6有首儿歌唱道：“我的心中有亩田,种桃种李种春风……”请结合原文,说说你将如何开辟并经营好自己的“田园”.

阅读理解《方寸田园》1细心体会文章一、二段,说说“自美归来”的文友为何“悄悄地回到乡间自己经营的三间小屋中”,又为何“住不多久”就匆匆赶回都市?2文中多次提及的“俗愿”,实为
16.为享受归隐田园的乐趣（1分）；为求得友情的温馨（1分）.
17.逛书店、观书画展、听音乐会、买鲜花、研究化妆、学烹饪术（每点0.5分,共3分.如语言不够简洁,酌情扣分）.
18.面对朋友“将山中的盎然古意,移置几案之间”顿生感悟,自然而然将“方寸田园”的立意在下文中凸显出来,呈现于读者之前.（大意相同即可）
19.心灵田园（精神的田园）（1分）；平静、淡泊,追求心灵的充实、愉快,看重友情（大意相同即可）（2分）.
20.（1）语言自然流畅,通俗朴实,清新气息扑面而来.（2分）
（2）句式整齐（运用对偶的修辞手法）,语言典雅有韵味,读来朗朗上口.（2分）
21.围绕精神或心灵田园,阐述自己的愿望和做法,语言通顺即可.（3分）

方寸田园
　　琦 君
　　一位文友自美归来，与朋友们畅叙离情以后，就悄悄地回到乡间自己经营的三间小屋中，读书译作，静静地度过农历新年。她可说真懂得众人皆忙我独闲的诀窍。难怪另一位文友欣羡地说：“真希望什么时候也有个田园可归。但又觉得自己仍不够那份淡泊，俗愿尚多，大概没有那种福分。”
　　玲珑的三间小屋隐藏在碧树果林之中，满眼的绿水青山，满耳的松风鸟语，整天里不必看时钟，散步...

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方寸田园
　　琦 君
　　一位文友自美归来，与朋友们畅叙离情以后，就悄悄地回到乡间自己经营的三间小屋中，读书译作，静静地度过农历新年。她可说真懂得众人皆忙我独闲的诀窍。难怪另一位文友欣羡地说：“真希望什么时候也有个田园可归。但又觉得自己仍不够那份淡泊，俗愿尚多，大概没有那种福分。”
　　玲珑的三间小屋隐藏在碧树果林之中，满眼的绿水青山，满耳的松风鸟语，整天里不必看时钟，散步累了就坐在瓜棚下看书，手倦抛书，就可以睡一大半天。太阳、月亮、星星，轮流与你默默相对，这份隔绝尘寰的幽静，确实令人神往。但若没有朋友共处，会不会感到寂寞呢？且看小屋的主人，住不多久，就匆匆赶回十丈软红的台北市，一到就打电话找朋友再次的“畅叙离情”。可见田园的幽静，还是敌不过友情的温馨。古代的隐士，在空谷中闻足音则喜。因为“鸟语”终不及“人语”可以互通情愫。陶渊明先生尽管嚷着“息交绝游”，但他在“乐琴书”之外，仍然要“悦亲戚之情话”。他的理想国桃花源中人，一个个都要设酒杀鸡，款待洞外闯入的陌生人，也关心着洞外的人间岁月。我想那时代如果已有电话，陶先生一定会在北窗高卧，酒醒之时，拨个电话和山寺老僧聊上半天，或是给他念一首新作好的长诗，彼此讨论一番。因为“得句锦囊藏不住，四山风雨送人看”的人，怎么离得开朋友呢？
　　我认为山水使人理智清明，友情使人心灵温厚。名山胜迹，总愿与好友同游；美景良辰，亦望与好友同享。张心斋把朋友分成五类，他说：“上元须酌豪友，端午须酌丽友，七夕须酌韵友，中秋须酌淡友，重九须酌逸友。”他固然妙语如珠，亦见得前人有此清闲。而我们如能于百忙之中，挤出一点时间，约二三知友小酌，琅琅笑语，畅话平生，其乐并不亚于徜徉于青山绿水之间。辛弃疾不是说吗：“我见君来，顿觉吾庐溪山美哉。”溪山就是好友，好友胜似溪山。想起王安石与苏东坡在政见上是死对头，可是安石罢官退隐金陵以后，东坡去探望他，安石留他同住乡间。东坡答诗云：“劝我更谋三亩宅，从君已觉十年迟。”依旧是无限文章知己之感，可见友情是何等可贵。
　　人到了中年以后，心情由绚烂趋于平淡，本来都会倾向山水田园。可是生为一个忙碌的现代人，既无时间寻幽探胜，更不可能遁迹深山，倒不如安之若命地在现实生活中追寻一些那位文友所谓的“俗愿”，亦未始不可以充实一下心灵。否则居魏阙而思江湖，心情反而不能平静。杜甫虽然讴歌“在山泉水清，出山泉水浊”，他自己并不甘心做个“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”的佳人。因为他既有“致君尧舜上，再使风俗驯”的大愿，也有“但愿我与汝，终老不相离”的小愿。人若没有了愿，就没有了热诚，也失去了生活的情趣，恐怕连山水田园之乐，都不能体会了。
　　说起我们这些人的俗愿，也是非常容易满足的。比如说，逛逛书店，买到自己心爱的书；观摩书画展，领略一下名家笔下意境；听听音乐会、演讲会，扩展一下胸怀；抽空出去买一点鲜花或小摆饰给小屋添点生机绿意；甚至研究一下化妆术使自己容光焕发一番；以至学习一下烹调术使全家大快朵颐，这些都不能说是奢侈的俗愿，倒可以说是极淡泊的雅愿，使自己活得健康，活得快乐。同时将快乐、健康与友人共享，如此则虽然身处都市之中，也不会感到都市的俗尘，令人生厌了。
　　最近在一位朋友家中小聚，他小小的客室壁间，挂着不同风格的书画；风雅的主人如数家珍似地为我们解说画法、笔意。他的书房里更有许多心爱的汉砚、青田石、陶器等等。闲来把玩，意兴无穷。最有趣的是书桌边一树枯藤，悬着一个葫芦。书架上一座老树丫杈是位懂得如何美化生活的雅人。
　　如此看来，我们暂时无田园可归时，无妨在方寸灵台之间，自辟一片田园。不但自己能徜徉期间，亦可以此境与朋友共享。那么，纵使“结庐在人境”，也可以“心远地自偏”了。
　　16.细心体会文章一二段，说说“自美归来”的文友为何“悄悄地回到乡间自己经营的三间小屋中”？又为何“住不多久”就匆匆赶回都市？（2分）
　　17.文中多次提及的“俗愿”，实为作者追求的平凡而淡泊的生活，试用简洁语句归纳其具体所指。（3分）
　　18.文中画线句对朋友书桌上的摆设进行了具体描述，这在行文结构中有何作用？（2分）
　　19.这篇题为“方寸田园”的性灵散文写了多种田园，作者最推崇哪一种？从中可见她怎样的情感追求？（3分）
　　20.琦君的散文语文质朴自然，清新雅洁，灵活生动。试赏析下面的语句，体会其特色。（4分）
　　（1）整天里不必看时钟，散步累了就坐在瓜棚下看书，手倦抛书，就可以睡一大半天。
　　（2）山水使人明智清明，友情使人心灵温厚。名山胜迹，总愿与好友同游；美景良辰，亦望与好友共享。
　　21.有首儿歌唱道“我的心中有亩田，种桃种李种春风……”，请结合原文，说说你将如何开辟并经营好自己的“田园”。（3分）
　　答案：
　　16.为享受归隐田园的乐趣（1分）；为求得友情的温馨（1分）。
　　17.逛书店、观书画展、听音乐会、买鲜花、研究化妆、学烹饪术（每点0.5分，共3分。如语言不够简洁，酌情扣分）。
　　18.面对朋友“将山中的盎然古意，移置几案之间”顿生感悟，自然而然将“方寸田园”的立意在下文中凸显出来，呈现于读者之前。（大意相同即可）
　　19.心灵田园（精神的田园）（1分）；平静、淡泊，追求心灵的充实、愉快，看重友情（大意相同即可）（2分）。
　　20.（1）语言自然流畅，通俗朴实，清新气息扑面而来。（2分）
　　（2）句式整齐（运用对偶的修辞手法），语言典雅有韵味，读来朗朗上口。（2分）
　　21.围绕精神或心灵田园，阐述自己的愿望和做法，语言通顺即可。（3分，嵌着一块圆卵石。他将山中的盎然古意，移置几案之间，真

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