求纪晓岚诗词歌赋和名句
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/25 22:35:25
求纪晓岚诗词歌赋和名句
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求纪晓岚诗词歌赋和名句
“蹀躞骄骢”绝句四首
蹀躞骄骢看杏花,
樱桃会后暂还家,
烟波一片孤帆影,
便是仙人贯月查.
放眼澄江万里秋,
飘然一叶似渔舟,
谁知水驿停桡处,
楼上珠帘总上钩.
推篷看唱采菱歌,
十八王郞衣锦过,
游女无须频掷果,
从来丹桂近嫦娥.
(借用罗海东语,非其本意也)
莲烛携来照洞房,
宫袍新染麝兰香,
得看天际归舟画,
应悟箜篌字两行.
诗后有跋:
“芝轩殿撰及第后,给假归娶,以《秋帆归兴图》索题,此玉堂佳话,世不数见者也.然画中之景与本事颇不相应,融贯为难.余老景荒疏,益不能着语,勉成四绝,姑以博粲云尔.河间纪昀题并识.”
“白头萧散”绝句一首
白头萧散老尚书,
还踏香尘从玉舆,
自笑行装先载笔,
词林习气未全除.
诗后署曰:
“癸亥重九前三日观弈道人戏题,时年八十.”
十八年来阅宦途,此心久似水中凫.
如何才踏青明路,又看仙人对弈图.
局中局外两沉吟,犹是人间胜负心.
哪似顽仙痴不省,春风蝴蝶睡乡深.
纪晓岚藏铜雀瓦砚
—王敏之
“铜雀瓦砚”,略呈银锭形,纵30厘米,厚4厘米,黑灰色,陶质坚密细腻,砚面中部以下设有倒“凹”字形墨池.砚额硕大,满刻题铭,铭文为一首七言长诗.诗文隶书,十九行,三十一句,计二百一十八字,这是纪晓岚藏砚中镌铭字数最多的一方,为1954年保定刘秀臣先生所捐献,现藏河北省博物馆.
铜雀砚铭为《阅微草堂砚谱》所遗者,现录全文如下:
铜雀台址颓无遗,
何乃剩瓦多如斯.
文人例有嗜奇癖,
心知其妄姑自欺.
齐征鲁鼎甘受赝,
宋珍燕石恒遭嗤,
西邻迂叟旧蓄此,
宝如商鬲周尊彝.
饥来持以易斗粟,
强置之去不得辞.
背文凸起建安字.
额镌坡谷诸铭词.
平生雅不信古物,
时或启椟先颦眉.
他时偶尔取一试,
觉与笔墨颇相宜.
惜其本质原不恶,
俗工强使生疮痍.
急呼奴子具励石,
阶前交手相磨治.
莹然顿见真面目,
对之方觉心神怡.
友朋骤见骇且笑,
谓如方竹加圆规.
三国距今二十载,
胡桃油事谁见之?
况为陶家日作伪,
实非出自漳河湄.
诸公莫笑杀风景,
太学石鼓吾犹疑.
嘻!太学石鼓吾犹疑.
此铭虽长,但颇值玩味.铭文先说古物作伪与甘受伪欺之人古有之,继而叙述此砚之来由,与纪氏本人“雅不信古物”之态度.从中似可使人领悟:古今作伪欺人者太多,为人不可不慎.
砚额长诗已收入《纪文达公遗集·诗集》卷十.此砚经专家鉴定,并非真正铜雀台瓦,但确是纪晓岚遗物.不过其砚铭,却是由他人代笔写的.
铜雀台瓦,由于历代文人争相歌颂,使得身份大增,正因为如此,早在宋朝就已有仿制的赝品.王安石《铜雀台诗》:“吹尽西陵歌舞尘,当时屋瓦始称珍;甄陶往往成今手,尚诧虚名动世人.”王安石感叹,世人因慕虚名,以致花费重金收藏的铜雀台瓦砚却多半是赝品.纪晓岚就没有这么痴绝,他收藏器物很富有理性,而非一味搜古猎奇,沽名钓誉.他在考虑是否具有收藏价值的同时,还特别注意该器物的实用性.他对“得一宋砚,虽滑不受墨,亦宝若球图;得一汉印,虽谬不成文,亦珍逾珠璧”的鉴赏家,大不以为然.面对这方又有“建安字”,又有“坡谷铭”的瓦砚,纪晓岚没有被唬住.“平生雅不信古物”的他,始终认为“瓦能宜墨,即中砚材,何必汉未央宫,魏铜雀台?”所以才有被朋友们笑作是“方竹加圆规”的杀风景,不止这一回.《阅微草堂砚谱》载有一砚,砚铭云:“石庵自江南还,以唐子西砚见赠.子西铭灼然依托,砚则真宋石也.砻而净之,庶不致以铭损砚.”由此亦可见纪晓岚高超的鉴赏水平.当然,他对石鼓文的怀疑当否,却应另当别论.
砚额题诗左侧,有行书“石庵鉴赏,嘉庆戊午六月”,右侧有隶书“梦禅珍藏于闻妙龛”刻跋.石庵,即刘墉(1719-1804),字崇如,号石庵,同山东诸城人.纪晓岚乡试座师刘统勋之子.乾隆十六年进士,由编修官至体仁阁大学士,卒谥文清.著名书法家,尤善小楷,与当时翁方纲、梁同书、王文治齐名.纪晓岚与刘墉关系极为密切.“嘉庆戊午”,即嘉庆三年,公元1798年.梦禅,即瑛宝,字梦禅,号闲庵,姓拜都氏,满洲正白旗,大学士永贵长子.曾官笔帖式,三十岁以疾辞归,以诗歌笔墨自娱,与刘墉为文字交.
另见徐珂《清稗类钞·鉴赏》录有“无锡王莼农(蕴章)孝廉藏铜雀瓦砚,长一尺有半,宽八寸,其背书隐起产‘建安十五年造’六隶字,甚清劲,明郭无敬大书‘玉质金声’四字于上,并有铭……”又有《张叔未藏王铎铭铜雀瓦砚》:“真铜雀台瓦,世不多有.嘉庆庚午年初夏,张叔未得王文安铭铜雀瓦砚于松江肆中.质极莹润,盖滤泥为之.上有王铎小楷书铭跋二,撰书刻俱精,可定也.”看来铜雀瓦砚真伪皆有,不过,真者寥寥,伪者比比也.