据说是期末考的一道论述题,要求比较亚当斯密、马克思以及凯恩斯主演思想观点,我查了些资料,太冗繁了经济思想史课本中提到斯密思想的方面有劳动分工、利益的和谐与有限制的政府、价
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/22 22:27:33
据说是期末考的一道论述题,要求比较亚当斯密、马克思以及凯恩斯主演思想观点,我查了些资料,太冗繁了经济思想史课本中提到斯密思想的方面有劳动分工、利益的和谐与有限制的政府、价
据说是期末考的一道论述题,要求比较亚当斯密、马克思以及凯恩斯主演思想观点,我查了些资料,太冗繁了
经济思想史课本中提到斯密思想的方面有劳动分工、利益的和谐与有限制的政府、价值、市场价格、工资、利润、地租、货币与债务的作用,马克思的经济方面的是劳动价值论、剥削理论、（资本积累与利润率下降、经济危机、财富集中）阶级斗争,凯恩斯的是消费函数、投资、流动性偏好、均衡收入与就业,希望回答者能够从上面的方面选择或者从时期,如中长期的效应等方面入手清晰地列出分析结果,
据说是期末考的一道论述题,要求比较亚当斯密、马克思以及凯恩斯主演思想观点,我查了些资料,太冗繁了经济思想史课本中提到斯密思想的方面有劳动分工、利益的和谐与有限制的政府、价
亚当斯密,马克思,凯恩斯,当世显学的经济学灵魂人物.
把握住这三个人,应该就是把握住了经济学的灵魂.
亚当斯密,最经典的思想就是小政府大市场,经济背后的那只手,”自由经济“.
限制政府,增加民众的自由和权力,增加市场的支配作用.西方的近代思想转变由此一转,这是我们研究西方思想史不得不研究的课题.”民富国才强“,也是它的背后的时代精神体现.
但是,他疏忽与经济学中的人的问题,就是他著名的”理性人“假设.人们都是有理性的么?答案,是否定!广告经常对小孩,老人,女人,进行宣传,理性人的假设不攻自破.
马克思,一直被误解的思想家.站在他背后的人,和跟他对立的人,都误解了他.马克思,行动永远慢于思想的人,并没有参加什么运动；一个钻进书中的人,怎么理解社会?社会是最大的一所大学.他错过了.更可笑的是还要指导我们一百年后人,还是不同的文化氛围的中国?可能老马自己怎么也没有想到吧.just一个思想家,而在中国成为了的显学,或者称为宗教.
马克思却发现了资本主义的问题,劳动分配,商品上暗含着的劳动,深发人深省.其实,一言蔽之,就是发现了经济中的人的因素和人在资本主义的经济组织中的关系.
马克思看到了今天的问题,但是没有提出解决办法,或者给了一个给肺炎,本来打针和吃药就行了,非要开刀.而且还给了一个后天的展望,明天都没有给.
马克思的历史哲学唯物的方法源于但是德国,西方的历史思想史少得可怜,基本上是被宗教的压迫或者亚洲匈奴打击史,使得他没有办法太深刻.
综上,都有问题的思想,都有大贡献的人.我们后来人,不能含糊,这是治学的关键.
可惜,当一个学说称为一个宗教的时候,我们就称为狂热,而不再是学术思想了.可悲的在中国立足的唯物主义,称为了反道德,反文化的低级形态,似宗教的低级唯心主义.更郁闷的是还有很多人继续宗教的批判,批判什么?中国的历史和道德与文化.
看看那些中国哲学和国学的博导们真是.
我总愿意心怀这样的愿望：他们是无奈的
重商主义关于财富性质和源泉的观点是片面和不成熟的,但它是人类对现代生产方式最早的理论探讨.斯密开创的古典经济学体系重点研究了生产领域的问题,是人类对现代社会经济生活认识比较成熟的体现.但斯密对国民财富或价值源泉的研究是有矛盾的.边际革命的历史功绩在于它强调了盲目生产并不一定能创造社会财富和价值,生产必须符合消费的需要.但边际效用价值论是片面的.凯恩斯的重要贡献是他的国民收入决定理论.从亚当·斯密到凯恩斯,人类终于从宏观的角度,从国民财富价值总量循环的角度审视价值的决定问题,这样我们就看到了价值决定问题的全貌.