明史里关于写宋濂的文言文的翻译

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/21 22:40:05
明史里关于写宋濂的文言文的翻译明史里关于写宋濂的文言文的翻译明史里关于写宋濂的文言文的翻译宋濂,字景濂,其先金华之潜溪人,至濂乃迁浦江.幼英敏强记,就学于闻人梦吉,通《五经》,复往从吴莱学.已,游柳贯

明史里关于写宋濂的文言文的翻译
明史里关于写宋濂的
文言文的翻译

明史里关于写宋濂的文言文的翻译
宋濂,字景濂,其先金华之潜溪人,至濂乃迁浦江.幼英敏强记,就学于闻人梦吉,通《五经》,复往从吴莱学.已,游柳贯、黄溍之门,两人皆亟逊濂,自谓弗如.元至正中,荐授翰林编修,以亲老辞不行,入龙门山著书.
逾十余年,太祖取婺州,召见濂.时已改宁越府,命知府王显宗开郡学,因以濂及叶仪为《五经》师.明年三月,以李善长荐,与刘基、章、溢、叶琛并征至应天,除江南儒学提举,命授太子经,寻改起居注.濂长基一岁,皆起东南,负重名.基雄迈有奇气,而濂自命儒者.基佐军中谋议,濂亦首用文学受知,恒侍左右,备顾问.尝召讲《春秋左氏传》,濂进曰:“《春秋》乃孔子褒善贬恶之书,苟能遵行,则赏罚适中,天下可定也.”太祖御端门,口释黄石公《三略》.濂曰:“《尚书》二《典》、三《谟》,帝王大经大法毕具,愿留意讲明之.”已,论赏赉,复曰:“得天下以人心为本.人心不固,虽金帛充牣,将焉用之.”太祖悉称善.乙巳三月,乞归省.太祖与太子并加劳赐.濂上笺谢,并奉书太子,勉以孝友敬恭、进德修业.太祖览书大悦,召太子,为语书意,赐札褒答,并令太子致书报焉.寻丁父忧.服除,召还.
洪武二年诏修元史,命充总裁官.是年八月史成,除翰林院学士.明年二月,儒士欧阳佑等采故元元统以后事迹还朝,仍命濂等续修,六越月再成,赐金帛.是月,以失朝参,降编修.四年迁国子司业,坐考祀孔子礼不以时奏,谪安远知县,旋召为礼部主事.明年迁赞善大夫.是时,帝留意文治,征召四方儒士张唯等数十人,择其年少俊异者,皆擢编修,令入禁中文华堂肄业,命濂为之师.濂傅太子先后十余年,凡一言动,皆以礼法讽劝,使归于道,至有关政教及前代兴亡事,必拱手曰:“当如是,不当如彼.”皇太子每敛容嘉纳,言必称师父云.
帝剖符封功臣,召濂议五等封爵.宿大本堂,讨论达旦,历据汉、唐故实,量其中而奏之.甘露屡降,帝问灾祥之故.对曰:“受命不于天,于其人,休符不于祥,于其仁.《春秋》书异不书祥,为是故也.”皇从子文正得罪,濂曰:“文正固当死,陛下体亲亲之谊,置诸远地则善矣.”车驾祀方丘,患心不宁,濂从容言曰:“养心莫善于寡欲,审能行之,则心清而身泰矣.”帝称善者良久.尝问以帝王之学,何书为要.濂举《大学衍义》.乃命大书揭之殿两庑壁.顷之御西庑,诸大臣皆在,帝指《衍义》中司马迁论黄、老事,命濂讲析.讲毕,因曰:“汉武溺方技谬悠之学,改文、景恭俭之风,民力既敝,然后严刑督之.人主诚以礼义治心,则邪说不入,以学校治民,则祸乱不兴,刑罚非所先也.”问三代历数及封疆广狭,既备陈之,复曰:“三代治天下以仁义,故多历年所.”又问:“三代以上,所读何书?”对曰:“上古载籍未立,人不专讲诵.君人者兼治教之责,率以躬行,则众自化.”尝奉制咏鹰,令七举足即成,有“自古戒禽荒”之言.帝忻然曰:“卿可谓善陈矣.”濂之随事纳忠,皆此类也.
六年七月迁侍讲学士,知制诰,同修国史,兼赞善大夫.命与詹同、乐韶凤修日历,又与吴伯宗等修宝训.九月定散官资阶,给濂中顺大夫,欲任以政事.辞曰:“臣无他长,待罪禁近足矣.”帝益重之.八年九月,从太子及秦、晋、楚、靖江四王讲武中都.帝得舆图《濠梁古迹》一卷,遣使赐太子,题其外,令濂询访,随处言之.太子以示濂,因历历举陈,随事进说,甚有规益.
濂性诚谨,官内庭久,未尝讦人过.所居室,署“温树”.客问禁中语,即指示之.尝与客饮,帝密使人侦视.翼日,问濂昨饮酒否,坐客为谁,馔何物.濂具以实对.笑曰:“诚然,卿不朕欺.”间召问群臣臧否,濂惟举其善者曰:“善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也.”主事茹太素上书万余言.帝怒,问廷臣,或指其书曰:“此不敬,此诽谤非法.”问濂,对曰:“彼尽忠于陛下耳.陛下方开言路,恶可深罪.”既而帝览其书,有足采者.悉召廷臣诘责,因呼濂字曰:“微景濂几误罪言者.”于是帝廷誉之曰:“朕闻太上为圣,其次为贤,其次为君子.宋景濂事朕十九年,未尝有一言之伪,诮一人之短,始终无二,非止君子,抑可谓贤矣.”每燕见,必设坐命茶,每旦必令侍膳,往复咨询,常夜分乃罢.濂不能饮,帝尝强之至三觞,行不成步.帝大欢乐.御制《楚辞》一章,命词臣赋《醉学士诗》.又尝调甘露于汤,手酌以饮濂曰:“此能愈疾延年,愿与卿共之.”又诏太子赐濂良马,复为制《白马歌》一章,亦命侍臣和焉.其宠待如此.九年进学士承旨知制诰,兼赞善如故.其明年致仕,赐《御制文集》及绮帛,问濂年几何,曰:“六十有八.”帝乃曰:“藏此绮三十二年,作百岁衣可也.”濂顿首谢.又明年,来朝.十三年,长孙慎坐胡惟庸党,帝欲置濂死.皇后太子力救,乃安置茂州.
濂状貌丰伟,美须髯,视近而明,一黍上能作数字.自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通.为文醇深演迤,与古作者并.在朝,郊社宗庙山川百神之典,朝会宴享律历衣冠之制,四裔贡赋赏劳之仪,旁及元勋巨卿碑记刻石之辞,咸以委濂,屡推为开国文臣之首.士大夫造门乞文者,后先相踵.外国贡使亦知其名,数问宋先生起居无恙否.高丽、安南、日本至出兼金购文集.四方学者悉称为“太史公”,不以姓氏.虽白首侍从,其勋业爵位不逮基,而一代礼乐制作,濂所裁定者居多.
其明年,卒于夔,年七十二.知事叶以从葬之莲花山下.蜀献王慕濂名,复移茔华阳城东.弘治九年,四川巡抚马俊奏:“濂真儒翊运,述作可师,黼黻多功,辅导著绩.久死远戍,幽壤沉沦,乞加恤录.”下礼部议,复其官,春秋祭葬所.正德中,追谥文宪.
仲子璲最知名,字仲珩,善诗,尤工书法.洪武九年,以濂故,召为中书舍人.其兄子慎亦为仪礼序班.帝数试璲与慎,并教诫之.笑语濂曰:“卿为朕教太子诸王,朕亦教卿子孙矣.”濂行步艰,帝必命璲、慎扶掖之.祖孙父子,共官内庭,众以为荣.慎坐罪,璲亦连坐,并死,家属悉徙茂州.建文帝即位,追念濂兴宗旧学,召璲子怿官翰林.永乐十年,濂孙坐奸党郑公智外亲,诏特宥之.(摘自明史)