魏征状貌不逾中人,而有胆略,善回①人主意,每犯颜苦谏；或逢上②怒甚,征神色不移,上亦为霁③威.尝谒告④上冢,还,言于上曰：“人言陛下欲幸南山⑤,外皆严装⑥已毕,而竟不行,何也?”上笑

魏征状貌不逾中人,而有胆略,善回①人主意,每犯颜苦谏；或逢上②怒甚,征神色不移,上亦为霁③威.尝谒告④上冢,还,言于上曰：“人言陛下欲幸南山⑤,外皆严装⑥已毕,而竟不行,何也?”上笑
魏征状貌不逾中人,而有胆略,善回①人主意,每犯颜苦谏；或逢上②怒甚,征神色不移,上亦为霁③威.尝谒告④上冢,还,言于上曰：“人言陛下欲幸南山⑤,外皆严装⑥已毕,而竟不行,何也?”上笑曰：“初实有此心,畏卿嗔,故中辍⑦耳.”上尝得佳鹞⑧,自臂⑨之,望见征来,匿怀中；征奏事固⑩久不已,鹞竟死怀中.1,李世民畏魏征,能否从文中列举两例?2,唐太宗身为皇帝,害怕魏征,可以看出唐太宗是怎样的人呢?

魏征状貌不逾中人,而有胆略,善回①人主意,每犯颜苦谏；或逢上②怒甚,征神色不移,上亦为霁③威.尝谒告④上冢,还,言于上曰：“人言陛下欲幸南山⑤,外皆严装⑥已毕,而竟不行,何也?”上笑
魏徵,字玄成.唐初政治家.巨鹿（今属河北）人.少孤贫,曾出家为道人.隋末参加瓦岗军,李密败,降唐.归唐后跟随李建成,为太子洗马.太宗即位后,任谏议大夫.后任秘书监,参预朝政,封郑国公.魏徵与李世民是封建社会中罕见的一对君臣：魏徵敢于直谏,多次拂太宗之意,而太宗竟能容忍魏徵“犯上”,所言多被采纳.因此,他们被称作理想的君臣.
　　(一)
　　玄武门之变后,有人向秦王李世民告发,东宫有个官员,名叫魏征,曾经参加过李密和窦建德的起义军,李密和窦建德失败之后,魏征到了长安,在太子建成手下干过事,还曾经劝说建成杀害秦王.
　　秦王听了,立刻派人把魏征找来.
　　魏征见了秦王,秦王板起脸问他说：“你为什么在我们兄弟中挑拨离间?”
　　左右的大臣听秦王这样发问,以为是要算魏征的老账,都替魏征捏了一把汗.但是魏征却神态自若,不慌不忙地回答说：“可惜那时候太子没听我的话.要不然,也不会发生这样的事了.”
　　秦王听了,觉得魏征说话直爽,很有胆识,不但没责怪魏征,反而和颜悦色地说：“这已经是过去的事,就不用再提了.”
　　（二）
　　有一次,唐太宗问魏征说：“历史上的人君,为什么有的人明智,有的人昏庸?”
　　魏征说：“多听听各方面的意见,就明智；只听单方面的话,就昏庸（文言是‘兼听则明,偏听则暗’）.”他还举了历史上尧、舜和秦二世、梁武帝、隋炀帝等例子,说：“治理天下的人君如果能够采纳下面的意见,那末下情就能上达,他的亲信要想蒙蔽也蒙蔽不了.”
　　唐太宗连连点头说：“你说得多好啊!”
　　又有一天,唐太宗读完隋炀帝的文集,跟左右大臣说：“我看隋炀帝这个人,学问渊博,也懂得尧、舜好,桀、纣不好,为什么干出事来这么荒唐?”
　　魏征接口说：“一个皇帝光靠聪明渊博不行,还应该虚心倾听臣子的意见.隋炀帝自以为才高,骄傲自信,说的是尧舜的话,干的是桀纣的事,到后来糊里糊涂,就自取灭亡了.”
　　（三）
　　一天,唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子,他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去,赏玩得高兴时,魏征进来了.太宗怕魏征提意见,回避不及,赶紧把鹞子藏到怀里.这一切早被魏征看到,他禀报公事时故意喋喋不休,拖延时间.太宗不敢拿出鹞子,结果鹞子被憋死在怀里.
　　（四）
　　有一次,魏征在上朝的时候,跟唐太宗争得面红耳赤.唐太宗实在听不下去,想要发作,又怕在大臣面前丢了自己接受意见的好名声,只好勉强忍住.退朝以后,他憋了一肚子气回到内宫,见了他的妻子长孙皇后,气冲冲地说：“总有一天,我要杀死这个乡巴佬!”
　　长孙皇后很少见太宗发那么大的火,问他说：“不知道陛下想杀哪一个?”
　　唐太宗说：“还不是那个魏征!他总是当着大家的面侮辱我,叫我实在忍受不了!”
　　长孙皇后听了,一声不吭,回到自己的内室,换了一套朝见的礼服,向太宗下拜.
　　唐太宗惊奇地问道：“你这是干什么?”
　　长孙皇后说：“我听说英明的天子才有正直的大臣,现在魏征这样正直,正说明陛下的英明,我怎么能不向陛下祝贺呢!”
　　这一番话就像一盆清凉的水,把太宗满腔怒火浇熄了.
　　公元643年,直言敢谏的魏征病死了.唐太宗很难过,他流着眼泪说：“一个人用铜作镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史作镜子,可以看到国家兴亡的原因；用人作镜子,可以发现自己做得对不对.魏征一死,我就少了一面好镜子了.”
　　“人以铜为镜,可以正衣冠；
　　以古为镜,可以知兴替；
　　以人为镜,可以知得失.
　　魏征没,朕亡一镜矣!”
　　——这堪称对魏征人生价值的最佳注释.
　　唐太宗是一个谦虚、从善如流、用人不疑的人、不失为一代明君