世说新语中有关王子猷的故事人琴俱亡和雪夜访谈除外,要有故事情节

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/18 22:50:45
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世说新语中有关王子猷的故事人琴俱亡和雪夜访谈除外,要有故事情节
世说新语中有关王子猷的故事
人琴俱亡和雪夜访谈除外,要有故事情节

世说新语中有关王子猷的故事人琴俱亡和雪夜访谈除外,要有故事情节
雅量36赏誉132 151品藻74 80伤逝16
任诞39 46 47 49简傲11 13 15 16
排调43 44 45轻诋29 30



雅量第六之三十六、上忽发火
(原文)王子猷、子敬曾俱坐一室,上忽发火,子猷遽走避,不惶取屐;子敬神色恬然,徐唤左右,扶凭而出,不异平常.世以此定二王神宇.
(译)王子猷(王徽之)、子敬(王献之)曾在房间里闲坐,突然屋顶着火了,子猷慌忙逃跑躲避,连鞋都来不及穿.子敬却神色恬淡,不慌不忙地叫来侍从,扶着走了出来.世人以此事来判定二王的气度.
品藻第九之七十四、吉人之辞寡
(原文)王黄门兄弟三人俱诣谢公,子猷、子重多说俗事,子敬寒温而已.既出,坐客问谢公:“向三贤孰愈?”谢公曰:“小者最胜.”客曰:“何以知之?”谢公曰:“吉人之辞寡,躁人之辞多.推此知之.”
(译)王徽之兄弟三人一起去拜访谢公(谢安),子猷(王徽之)、子重(王操之)两人说了很多俗事,子敬(王献之)只是略作寒暄而已.三兄弟走后,在座的客人问谢公:“刚才的三位贤士,哪个最好?”谢公说:“小的最出色.”客人问:”怎么知道的呢?”谢公说:“吉人之辞寡,躁人之辞多.根据这个推知的.”
任诞第二十三之三十九、王子猷诣郗雍州
(原文)王子猷诣郗雍州,雍州在内,见有毾登毛,云:“阿乞那得有此物?”令左右送还家.郗出觅之,王曰:“向有大力者负之而趋.”郗无忤色.
(译)王子猷(王徽之)去郗雍州(郗恢)那里,郗恢当时在里屋,王徽之见他家有彩色的羊毛毯子,就说:“阿乞(郗恢小名)你怎么会有这个东西?“说罢就让手下人搬到自己家里.郗恢出来后见毯子没了,王徽之对他说:“刚才有个大力士抗着毯子跑了.“郗恢听了也没有责怪的意思.
任诞第二十三之四十六、何可一日无此君
(原文)王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹.或问:“暂住何烦尔?“王啸咏良久,直指竹曰:“何可一日无此君!”
(译)王子猷(王徽之)曾经暂借别人的空房子住,一住下就让人种竹子.有人问他:“暂时住一住,何必这样麻烦呢?“王子猷啸咏良久,指着竹子说:“哪能一天没有此君!”
任诞第二十三之四十九、客主不交一言
(原文)王子猷出都,尚在渚下.旧闻桓子野善吹笛,而不相识.遇桓于岸上过,王在船中,客有识之者,云:“是桓子野.“王便令人与相闻,云:“闻君善吹笛,试为我一奏.“桓时已贵显,素闻王名,即便回下车,踞胡床,为作三调.弄毕,便上车去,客主不交一言.
(译)王子猷到京都去,刚到清溪渚.以前他就听说桓子野(桓伊)笛子吹得很好,但没有见过面.恰好这时桓子野从岸上经过,王徽之在船上,客人中有认识桓子野的,就对王徽之说:“这个人就是桓子野.“王徽之就让人叫住他,对他说:“听说你笛子吹得很好,可否为我演奏一曲呢?“桓子野当时已经是地位显贵了,也久闻王徽之的大名,就回身下了车,坐在胡床上,为王徽之吹了三支曲子.演奏完毕,就上车走了,主客双方一句话也没有说.

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世说新语中有关王子猷的故事人琴俱亡和雪夜访谈除外,要有故事情节 《世说新语》中描写王子猷的除了王子猷居山阴和雪夜访戴,其他条目有哪些? 求两篇关于王子猷,王子敬的文言文小故事要有原文和翻译,除《人琴俱亡》. 人琴俱亡和雪夜访戴中可以看出王子猷是个什么样的人拜托各位大神我作业 《世说新语》中王子猷雪夜访戴安道中,即便夜乘小船就之.就怎么翻译. 《人琴俱亡》中王子猷“月余亦卒”的原因有哪些 人琴俱亡中 你认为王子猷 月余亦卒 的原因是. 《人琴俱亡》中 王子猷至琴时的心理活动? 在《世说新语》“雪夜访戴”的故事里,王子猷本打算拜访朋友,遂“乘兴而行”,但到了朋友家门口便折返,没有和朋友见面.旁人对此感到奇怪,王子猷的回答是,他是因为兴致而来,现在兴致达 在《人琴俱亡》《王子猷居山阴》中王子猷的性格特点? 世说新语中的雪夜访戴和钱钟书的读《伊索寓言》《雪夜访戴》1、王子猷的咏诗与想念戴安道之间有何关联?2、《世说新语》将这一则归为“任诞”,你是如何理解王子猷的“任诞”的?3、这 王子猷雪夜访戴 翻译关于王子猷雪夜访戴的逐字翻译,包括词类活用,古今异义)还有文章有关背景 《世说新语》中很多故事发展为成语,《人琴俱亡》中发展的一个成语是什么?这则故事表现了什么? 人琴俱亡中 王子猷悼念弟弟的方式非常独特,体现他怎样的个性 《雪夜访戴》中,王子猷的个性可以用哪个成语来概括? 人琴俱亡中哪些句子能体会王子猷子敬间的手足之情 关于王子猷的资料和他的两篇古文加翻译(不包括《人琴俱亡》) 人琴俱亡中王子猷给子敬奔丧时不哭