原文：’予按《蜀志》,费祎为魏降人郭循所害,则祎固不得其终,安有驾鹤而憩此者也.梁任昉《述异记》曰：‘荀瓌字叔伟,潜栖却粒,尝东游,憩江夏黄鹤楼上,望西南有物,飘然降自霄汉,俄顷已

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原文：’予按《蜀志》,费祎为魏降人郭循所害,则祎固不得其终,安有驾鹤而憩此者也.梁任昉《述异记》曰：‘荀瓌字叔伟,潜栖却粒,尝东游,憩江夏黄鹤楼上,望西南有物,飘然降自霄汉,俄顷已原文：’予按《蜀志》

原文：’予按《蜀志》,费祎为魏降人郭循所害,则祎固不得其终,安有驾鹤而憩此者也.梁任昉《述异记》曰：‘荀瓌字叔伟,潜栖却粒,尝东游,憩江夏黄鹤楼上,望西南有物,飘然降自霄汉,俄顷已
原文：
’予按《蜀志》,费祎为魏降人郭循所害,则祎固不得其终,安有驾鹤而憩此者也.梁任昉《述异记》曰：‘荀瓌字叔伟,潜栖却粒,尝东游,憩江夏黄鹤楼上,望西南有物,飘然降自霄汉,俄顷已至,乃驾鹤之仙也.鹤止户侧,仙者就席,羽衣红裳,宾主欢对,已而辞去,跨鹤腾空,眇然而灭.’虽然,昉有是说,而亦未尝言祎也,不知伯珵何以为据?
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原文：’予按《蜀志》,费祎为魏降人郭循所害,则祎固不得其终,安有驾鹤而憩此者也.梁任昉《述异记》曰：‘荀瓌字叔伟,潜栖却粒,尝东游,憩江夏黄鹤楼上,望西南有物,飘然降自霄汉,俄顷已
初一就要学《苕溪渔隐》?惊奇...
翻译大致如下：
我查阅《蜀志》,（书上说）费祎被魏国的降将郭循所杀害,那么费祎本来没有善终,哪里来的乘着仙鹤在这里休息的呢?梁任昉《述异记》记载说：“荀瓌,字叔伟,隐居学辟谷之术（不吃东西求长生）,（他）曾经向东游历,在江夏黄鹤楼上休息,看见西南方向有东西,飘飘然从天空降落下来,片刻就到了（面前）,原来是（一位）乘着仙鹤的神仙.仙鹤停在门边,仙人入席,羽衣红衣（交相辉映）,宾客主人相对尽兴宴饮,不久（仙人）告辞而去,骑着仙鹤腾空而起,越来越远,消失不见.”即使这样,梁任昉有这么个记载,但也没有说这个人就是费祎,不知阎伯珵拿什么做证据呢?

原文：’予按《蜀志》,费祎为魏降人郭循所害,则祎固不得其终,安有驾鹤而憩此者也.梁任昉《述异记》曰：‘荀瓌字叔伟,潜栖却粒,尝东游,憩江夏黄鹤楼上,望西南有物,飘然降自霄汉,俄顷已予按蜀志,费祎为魏降人郭循所害翻译茅屋为秋风所破歌原文茅屋为秋风所破歌原文《茅屋为秋风所破歌》原文费祎, 茅屋为秋风所破歌的原文,翻译,赏析茅屋为秋风所破歌原文及翻译茅屋为秋风所破歌原文及翻译查茅屋为秋风所破歌原文出师表费祎的费怎么读古诗:茅屋为秋风所破歌!(原文即可)杜甫的. 茅屋为秋风所破歌原文及翻译条理清晰些周处为乡里所患具体表现在哪?(用原文回答) 茅屋为秋风所破歌翻译和原文及中心思想陈涉世家为起义所作舆论准备原文啊茅屋为秋风所破歌的译文要按照原文翻译,感激不尽橘逾淮为枳的原文的词语的所有的翻译