问一些简单的语文题之系列五（1）请搜集两则寓言,并用简短的语言说出它们的寓意.（精炼一些,简短一些）（2）“天净沙”是 ,“秋思”是 ,《天净沙·秋思》被誉为 .

问一些简单的语文题之系列五（1）请搜集两则寓言,并用简短的语言说出它们的寓意.（精炼一些,简短一些）（2）“天净沙”是 ,“秋思”是 ,《天净沙·秋思》被誉为 .
问一些简单的语文题之系列五
（1）请搜集两则寓言,并用简短的语言说出它们的寓意.（精炼一些,简短一些）
（2）“天净沙”是 ,“秋思”是 ,《天净沙·秋思》被誉为 .

问一些简单的语文题之系列五（1）请搜集两则寓言,并用简短的语言说出它们的寓意.（精炼一些,简短一些）（2）“天净沙”是 ,“秋思”是 ,《天净沙·秋思》被誉为 .
买椟还珠
楚国有个人到郑国去卖宝珠.为了能卖个好价钱,他用珍贵的木兰木给宝珠做了一个非常精致的盒子,又用珍贵的桂椒一类的香料把盒子薰得芳香扑鼻,并且,还在盒子上面缀系上许多珠玉,用玫瑰色和翠绿色的宝石装饰起来.
有个郑国人看见这个盒子非常漂亮,就把盒子买下来,而把珠宝还给了楚国人.
寓意：一个素养不高、缺乏鉴别能力的人,往往会丢掉真正宝贵的东西,而把那
些价值并不高的东西当成宝贝.
原文：
楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,薰以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以翡翠,郑人买其椟而还其珠.此可谓善卖椟矣,未可谓善鬻珠也.
郑人买履
从前,有个郑国人,打算到集市上买双鞋穿.他先把自己脚的长短量了一下,做了一个尺子.可是临走时粗心大意,竟把尺子忘在家中凳子上了.
他走到集市上,找到卖鞋的地方.正要买鞋,却发现尺子忘在家里了,就对卖鞋的人说："我把鞋的尺码忘在家里了,等我回家把尺子拿来再买."说完,就急忙忙地往家里跑.
他匆匆忙忙地跑回家,拿了尺子,又慌慌张张地跑到集市.这时,天色已晚,集市已经散了.他白白地跑了两趟,却没有买到鞋子.
别人知道了这件事,觉得很奇怪,就问他；"你为什么不用自己的脚去试试鞋子,而偏偏要回家去拿尺子呢?"
这个买鞋的郑国人却说："我宁愿相信量好的尺子,也不相信我的脚."
寓意：不顾客观实际而墨守成规的人,常常会做出荒唐可笑的事来.
原文：
郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,乃日："吾忘持度."反归取之.及反,市罢,遂不得履.人日："何不试之以足?"曰："宁信度,无自信也."
天净沙是 曲牌名 ,秋思是 题目 ,

宋国有一个农民，每天在田地里劳动。一年四季，早上天一亮就起床，扛着锄头往田野走；傍晚太阳快落山了，又扛着锄头回家。他实在是很辛苦。
有一天，这个农夫正在地里干活，突然一只野兔从草丛中窜出来。野兔见到有人而受了惊吓。它拼命地奔跑，不料一下子撞到农夫地头的一截树桩子上，折断脖子死了。农夫放下手中的农活，走过去捡起死兔子。他非常庆幸自己的好运气。
晚上回到家，农夫把死兔交给妻子。...

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宋国有一个农民，每天在田地里劳动。一年四季，早上天一亮就起床，扛着锄头往田野走；傍晚太阳快落山了，又扛着锄头回家。他实在是很辛苦。
有一天，这个农夫正在地里干活，突然一只野兔从草丛中窜出来。野兔见到有人而受了惊吓。它拼命地奔跑，不料一下子撞到农夫地头的一截树桩子上，折断脖子死了。农夫放下手中的农活，走过去捡起死兔子。他非常庆幸自己的好运气。
晚上回到家，农夫把死兔交给妻子。妻子做了香喷喷的野兔肉，两口子有说有笑美美地吃了一顿。
第二天，农夫照旧到地里干活，可是他再不像以往那么专心了。他干一会儿就朝草丛里瞄一瞄、听一听，希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上。就这样，他心不在焉地干了一天活，该锄的地也没锄完。直到天黑也没见到有兔子出来，他很不甘心地回家了。
第三天，农夫来到地边，已完全无心锄地。他把农具放在一边，自己则坐在树桩旁边的田埂上，专门等待野兔子窜出来。可是又白白地等了一天。
后来，农夫每天就这样守在树桩边，希望再捡到兔子，然而他始终没有再得到。而农夫地里的野草却越长越高，把他的庄稼都淹没了。农夫因此成了宋国人议论的笑柄。
把一次偶然的事件当作常有的现象、看成是一种必然规律的做法是缺乏根据和十分轻率的。一个人如果那样去看问题，就会做出像这个宋国人一样的蠢事来。
有一个楚国人乘船渡江，他的剑从船上掉进了水里。他急忙在船沿上刻了一个记号，说：“我的剑是从这里掉下去的。”船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了很久也没有找到。船已经走（行驶）了很远，而剑不会随船而前进。用刻舟求剑的方法去找剑，难道不是很糊涂吗?世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。办事刻板，拘泥而不知变通是不行的。
）“天净沙”是曲牌名 ，“秋思”是词牌名

收起

(1)拔苗助长：不遵照客观归律任意妄为，只能适得其反！
坎井之蛙：只沉醉与自己的小天地的人，眼光是浅陋的，目标是渺小的！
(2)秋思之祖