问一些简单的语文题之七（1）举出两首表现思乡的诗.（2）独具慧眼的解释.（3）为什么说黄河是“中华民族的摇篮”?

问一些简单的语文题之七（1）举出两首表现思乡的诗.（2）独具慧眼的解释.（3）为什么说黄河是“中华民族的摇篮”?
问一些简单的语文题之七
（1）举出两首表现思乡的诗.
（2）独具慧眼的解释.
（3）为什么说黄河是“中华民族的摇篮”?

问一些简单的语文题之七（1）举出两首表现思乡的诗.（2）独具慧眼的解释.（3）为什么说黄河是“中华民族的摇篮”?
李白《静夜思》
“床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.”
《九月九日忆山东兄弟》王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.
遥知兄弟登高处,便插茱萸少一人.
能看到别人看不到的东西,形容眼光敏锐,见解高超;能作出精细判断的(如在质量方面).
为什么说黄河是中华民族的摇篮?黄河是我国第二大河,我国古代的《山海经》《禹贡》和《水经注》等书皆称它为“河”.因它的中游流经广大的黄土高原地区,这里的无定河、沁河、渭河等支流挟带大量泥沙汇入,使河水呈黄色,故名黄河.它流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东等九个省区,注入渤海.主要支流有湟水、洮河、清水河、无定河、延河、北洛河、泾河、渭河、汾河、沁河、伊河、洛河、大汶河等三十四条.流域面积约为752 000平方千米,居住约1亿多人口.
黄河流域自古是我们中华民族的摇篮,也是世界古代文化发祥地之一.我国著名的“蓝田猿人”最晚在五六十万年前就生活在今陕西蓝田县的公王岭一带,还有二三十万年前的陕西“大荔人”、十万年前的山西“丁村人”和“许家窑人”,以及距今四五万年前内蒙古地区的“河套人”等,这些充分说明了我们中华民族的祖先,从遥远的古代起,就已经开始在黄河流域从事生产和生活了.考古资料证明,那时的黄河流域,气候要比现在暖和湿润得多.山岭高原到处长满了森林,栖息着野牛、羚羊、犀牛和大象等各种动物.人们在原野中打猎、采集,在河湖中捕捞,在田野中用简陋的农具进行耕作.大约在距今七八千年,人类正处于母系氏族社会的全盛时代,这时在黄河流域有著名的裴李岗文化、磁山文化和稍后的仰韶文化,以及西安附近的半坡、临潼的姜寨、宝鸡的北首岭、河南三门峡的庙底沟、洛阳的王湾、安阳的后岗等文化遗址,都是这一时期人类活动的重要标志.从上述古人类遗址的分布情况看,主要以黄河中游的关中平原、晋西南盆地和豫西沿河地带为中心.东到河南东部和河北、山东等地,南达汉水中上游,北到河套地区,西至渭河上游和洮河流域.这正是我国古代华夏文明的发祥地.传说我们中华民族的始祖黄帝,就生于河南的新郑,主要活动于今河南、河北、陕西一带.我国历史从有文字记载以来,有六大古都,西安、洛阳、开封、南京、杭州和北京,其中的西安、洛阳、开封都在黄河流域.伟大的黄河确实是我们民族文化的摇篮.
黄河流域为什么能成为我们民族文化发达最早的地区呢?这同黄河流域古代适于人类生活和生产的优越地理环境紧密相关.尤其在古代,生产工具极为简陋,人们同自然作斗争的能力很低,对自然界的依赖程度更强,因此环境条件十分重要.据考古学研究,远在3 000多年前的殷商时代,黄河中下游地区是很温暖的.当时的安阳人种水稻,是从阳历的三月开始,比现在大约早一个月.在一块武丁时代的甲骨文上记载着人们曾猎获一头大象.因此科学家们推断,3 000年前的黄河流域同今日的长江流域一样温暖湿润.
另外,据古地理学研究,这一地区属中纬度暖温带季风气候环境,第四纪以来没有受到大陆冰川的直接侵袭.中亚的干燥气候对本地影响也不深,因此保留了第三纪植物区系的许多植物,形成本区植物种属繁多的特点.这对古人类的生活也是极为有利的.
特别是黄河中下游地区为广大的黄土地带.这种土壤质地均一,结构疏松多孔,既利于简陋农具的耕耘,又利于作物根系的深入.土层毛细管发达,孔隙率达50%以上,持水性好,抗旱抗涝能力强.尤其是土壤中含有丰富的钙、磷、钾等矿物质,其中碳酸钙含量达8～19%,含其他矿物成分不下五十种.这些对原始的农业发展都是极为有利的.
从地形上看,这一地区地势坦荡开阔,对植物的迁移,作物的移栽和保存都是有利的.北方的植物可南移；南方的热带,亚热带植物中的某些耐寒性较强的植物可顺利北迁,使得黄河中下游地区的植物和作物种类繁多.如小麦、玉米、棉花、豌豆、蚕豆、胡萝卜、洋梨、核桃、杏、葡萄、亚麻、甜菜、茄子等早已在这里广为栽种,而落花生、番茄、苹果、甘薯、烟草等则是明代以后才输入我国的,水稻是从我国南方逐步向北移栽的.这些都有力地说明了环境对人类社会的文明的重要促进作用.
同时,黄河及其支流还为我国古代人们提供了交通和灌溉之利.它一直是古代中原地区沟通东西的水运大动脉,我国最早的水利灌溉事业也是从这里发展起来的.

（1）
《九月九日忆山东兄弟》唐.王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《夜忆舍弟》 杜 甫
戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
《泊船瓜洲》 王安石
京口瓜洲一水间, 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸, 明月何时照我还?
《赠...

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（1）
《九月九日忆山东兄弟》唐.王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《夜忆舍弟》 杜 甫
戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
《泊船瓜洲》 王安石
京口瓜洲一水间, 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸, 明月何时照我还?
《赠吴之山》王间
城拆声声夜未央,江云初散水风凉;看君已做无家客,犹是逢人说故乡。
（2）能看到别人看不到的东西,形容眼光敏锐,见解高超;能作出精细判断的(如在质量方面)。
（3）
150万年前西候度猿人在现今山西省黄河边的芮城县境内出现，其后，100万年前的蓝田猿人和30万年前的大荔猿人在黄河岸边取鱼狩猎，生活繁衍，继续为黄河文明的诞生默默耕耘。
7万年前山西襄汾丁村早期智人，3万年前内蒙古乌审旗大沟湾晚期智人，奏响了古老黄河文明的序曲。
从那以后，蓝田人、大荔人、丁村人、河套人，都在黄河的臂湾里繁衍生息。直到6000年前，黄土地上出现了以半坡文明为代表的母系氏族文化。

距今10000~7000年的细石器文化遗址、7000~3700年的新石器文化遗址、3700~2700年的青铜器文化遗址和出现于公元前770年的铁器文化遗址等几乎遍布黄河流域。从中石器时代起，黄河流域就成了我国远古文化的发展中心。燧人氏、伏羲氏、神农氏创造发明了人工取火技术、原始畜牧业和原始农业，他们拉开了黄河文明发展的序幕。
秦皇汉武，唐宗宋祖，一代天骄成吉思汗，这些帝王统领着中华民族把古代黄河文明推向了令世界瞩目的辉煌顶峰。火药、指南针、造纸、印刷术，唐诗、宋词、元曲是黄河文明中闪闪发光的瑰宝，发明创造和科学成就不仅推动了中国的发展，而且传播到世界各地，促进了全人类的进步。

我们的祖先，就在这样一片绿野间狩猎采集，度过了华夏文明的金色童年。
它不仅仅是一条大河。黄河，黄土地，皇帝，黄皮肤以及传说中的中国龙，这一切黄色表征，把这条流经中华心脏地区的浊流升华为圣河。《汉书·沟洫志》就把黄河尊为百川之首：“中国川源以百数，莫著于四渎，而黄河为宗。”

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