一定要不能和别的同学重复或者立刻被发现时抄的
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/23 05:19:58
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农民起义招安及其它
《水浒传》揭示了官逼民反的道理.不过依我看,倒是表现了皇帝不惧民反的一面.
虽然历代帝王都惩戒贪污,但反贪不是他们的头等大事,他们最怕的是有人凯觎皇位.篡权当然不是那些“草民”力所能及的,只有权臣才能做到.因此,皇帝的精力主要用于防范功臣名将,对他们恩威并用,只要他们没有野心,搜刮一点民脂民膏,皇上是不会计较的,甚至还会鼓励他们这样做,如宋太祖的“杯酒释兵权”就是这个意思.而对于似乎天生就是任人践踏的“草民”,则不会这样煞费苦心了,只顾大胆地蹂躏就是了.所谓“柿子挑软的捏”是也.统治者也毫不讳言称九州之长为“牧”,把治理百姓说成是“牧民”.既然把百姓当成牛羊,就不妨用皮鞭、棍棒、刀剑来侍候,并对他们敲骨吸髓.统治者奉行的是压迫有理政策,才不管什么官逼民反的道理呢!阮小五唱的：“酷吏赃官都杀尽,忠心报答赵官司家”恐怕要让宋徽宗窃笑.殊不知酷吏赃官是赵官司家一手扶植培养的,赵官司家的统治是靠他们维持的,把他们杀尽了,赵官司家岂不真成了寡人?这,赵官司家岂肯答应.这也就是童贯、蔡京、高俅们虽残民以逞却没有被赵官家伤及一点皮毛的秘密所在.
当然,官司逼民反的道理皇帝不会不懂.但是,面对“草民”们的揭竿而起,皇帝是不屑一顾的.他不相信这些“瓮牖绳枢之子”会干出惊天动地的事情.事实也大致如此.历代的农民起义,除了刘邦、朱元璋的义军能成为改朝换代的工具外,其他的大都以失败而告终.何况,由于农民起义领袖的软弱性和局限性,在义军有了一定的势力后,往往以此为资本向朝廷招安,捞个一官半职.即旧时民谣所说：“要当官,杀人放火受招安.”从而结束被动挨打的局面.但招安的主动权掌握在朝廷手中,加上他们对义军的愤恨,总要先将他们玩弄于股掌,不轻易答应他们的请降.据《旧唐书.黄巢传》,王仙芝攻破鄂州后,曾7次向唐朝请降,不但此愿未成,王仙芝及数万将士还饮恨黄梅.反对王仙芝招安的黄巢,攻入广州后已拥有50万大军,还托人奏请唐朝封他为天平军节度使,朝廷没有同意后,又想请封他为广州节度使,最后因朝廷开给黄巢的价格太低而告吹,可见招安并非易事.关于在招安中捉弄义军这一点,《水浒传》有更生动的描写.宋江为了招安,对俘虏高太尉“纳头便拜,口称死罪”,并大设筵宴,“宋江执盏挚杯,吴用公孙胜执瓶捧案,卢俊义侍立相待”,极尽巴结奉承之能事,求高俅“慈悯,救拔深陷之人,得瞻天日”.高俅回朝后,将允诺招安之事置于脑后,宋江只得派燕青再一次走“枕头风”路线,趁宋徽宗“深入下层”与李师师同乐时,燕青奏知圣上：“宋江早望招安,愿与国家出力.”精诚所至,金石为开.徽宗终于答应了宋江招安的请求,并大骂童贯、高俅一顿.但也只是骂而已,并没有动他们一根毫毛.因为童贯、高俅对宋江的使坏,是对宋江“忠心”的严峻考验,童贯、高俅的所为,深合上意.我敢说,徽宗在骂他们时,心里早就准备奖赏他们了.招降了宋江,不但消除一方内患,而且还可让宋江去征服那些不驯从的“草民”.这样,朝廷便多了一些得力的鹰犬,这等于扩大了赵官家酷吏赃官的队伍.以此来推论,统治者是不怕百姓造反的.
这是本人10多年前发表在台湾的一家地方性的报纸上的一篇短文.