急求哲学问题 （选修课作业）1．（1）“这个世界,对于一切存在物都是一样的,它不是任何神所创造的,也不是任何人所创造的；它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火,在一定的分寸上

急求哲学问题 （选修课作业）1．（1）“这个世界,对于一切存在物都是一样的,它不是任何神所创造的,也不是任何人所创造的；它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火,在一定的分寸上
急求哲学问题 （选修课作业）
1．（1）“这个世界,对于一切存在物都是一样的,它不是任何神所创造的,也不是任何人所创造的；它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火,在一定的分寸上燃烧,在一定的分寸上熄灭.”-------赫拉克利特
（2）“如果有人向我说,一件东西之所以美,是因为它有美丽的颜色、形状之类,我是根本不听的,因为这一切把我闹糊涂了．我只是简单、干脆、 甚至愚笨地认定一点：一件东西之所以美,是由于美本身出现在它上面．”；“一个东西之所以是美的,乃是因为美本身出现于它之上或者为它所‘分有’．”------柏拉图
（3）“我既不能从我们的感觉也不能从我们的意见来说事物是真的或假的．所以我们不应当相信它们,而应当毫不动摇地坚持不发表任何意见,不作任何判断,对任何一件事物都说：它既不不存在,也不存在,或者说,它既不存在而也存在,或者说,它既不存在,也不不存在．”；“最高的善就是不作任何判断,随着这种态度而来的就是灵魂的安宁,就像影子随着形体一样．”------皮浪
结合以上三段表述,谈谈你是如何看待周围世界的?
2．（1）“人是自然的仆役和解释者,因此他所能作的和所能了解的,就是他在事实上或在思想上对于自然过程所见到的那么多,也就只是那么多.过此,他既不知道什么,也不能做什么.”；“人们若非发狂,一切自然的知识都应当求之于感官.全部对自然的解释由感觉开始,由感官的知觉沿着一条径直的,有规则的,谨慎的道路达到理智的知觉,即达到真正的概念和公理.”------培根
（2）“那种正确地作判断和辨别真假的能力,实际上也就是我们称之为良知或理性的那种东西,是人人天然地均等的.”；“各种感官有时是会犯错误的,因而要过分依赖曾经骗过我们的事物,也是很鲁莽的.” ；“除了通过自明性的直觉和必然性的演绎以外,人类没有其他的途径来达到确实性的知识.”；“‘我思想,所以我在’这条真理是这样确实,这样可靠,连怀疑派的任何一种最狂妄的假定都不能使它发生动摇,于是我就立刻断定,我可以毫无疑虑地接受这条真理,把它当作我所研求的哲学的第一条原理.”------笛卡尔
结合以上两段表述,谈谈人类的认识何以可能?
3．（1）“我不想变成上帝,或者居住在永恒中,或者把天地抱在怀里．属于人的那种光荣对我就够了．这是我所祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福．”-----佩脱拉克
(2) “我们并不选取所有的快乐,当某些快乐会给我们带来更大的痛苦时,我们每每放过这许多快乐；如果我们一时忍受痛苦而可以有更大的快乐随之而来,我们就认为有许多种痛苦比快乐还好．”-------伊壁鸠鲁
（3）“不论做什么,总应该做到使你的意志所遵循的准则永远同时能够成为一条普遍的立法原理.”；“你须要这样行为,做到无论是你自己或别的什么人,你始终把人当目的,总不把他只当做工具.”；“个个有理性者的意志都是颁布普遍规律的意志.” ------康德
结合以上三段表述,谈谈合理的人学应如何?
很急很急 十万火急 周二交.谢谢各位哲学高手帮忙.高分悬赏

急求哲学问题 （选修课作业）1．（1）“这个世界,对于一切存在物都是一样的,它不是任何神所创造的,也不是任何人所创造的；它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火,在一定的分寸上
听老师的话,自主思考,给点提示：
1.世界观
（1）本体论 世界的本体是火,朴素唯物主义.人总是相信世界是一种统一的东西构成,不是物质就是意识.
（2）美学 美是什么?是主观的还是客观的?是事物本身的属性还是独立于事物本身存在的?
（3）存在怀疑论 存在是什么?如何存在?如何证明存在?伴随着认识论,你能认识存在吗?你相信存在者存在吗?
2.方法论
（1）偏重经验的方法论 人的知识是来源于经验还是来源于理性?感觉认识如何上升为理性认识?人的感觉可靠吗?经验派认为人只能凭借经验去思考和认识.
（2）偏重理性的方法论 问题同上,“我思故我在”是笛卡尔最重要的命题,怀疑一切的同时却不能怀疑你在怀疑这个事实,因此只有人的意识本身是最可靠的,人的理性和直觉比经验可靠.
3.人生观
（1）个人主义、实用主义、享乐主义.宇宙上帝于我何干?我只要幸福生活.
（2）痛苦与快乐的辩证 人是趋乐避苦的,但人的理性可以分辨苦与乐的真伪.
（3）以人为本 人是一切事物的尺度,人应该把握好这个尺度,人可以归纳世界,建立属于自己的法则.