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我觉得世界上有无数个乞讨儿童,全世界也有无数个人民,为什么就不应该帮助他们吗?每个人不一定给那么多钱,只要给一分或五毛都行呀.为什么就不愿出一份援助之手呢?
老师说只要出一份援助之手就能帮助许多人,你开心大家也开心,不是很好吗?
快出一份援助之手吧.
2011年6月4号 央校 戴佳霖同学

岁《梁挺福·2010年高考作文大料想》博文一发布就引起很多家长的存眷。今年北京高考志愿填报刚刚结束时，就有十来位非常熟悉的家长多次敦促我早点公布《梁挺福·2011年高考作文大猜想》内容，家长们的信任使得我诚惶诚恐，唯恐我的一些“胡思乱想”给你们的孩子误导了。
说实话，既然我花费不少的精力和时间撰写梁氏版2011高考作文大猜想，当然希望所写内容有些靠谱和贴边，那也不枉浪费我的“聪明”和各人的...

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岁《梁挺福·2010年高考作文大料想》博文一发布就引起很多家长的存眷。今年北京高考志愿填报刚刚结束时，就有十来位非常熟悉的家长多次敦促我早点公布《梁挺福·2011年高考作文大猜想》内容，家长们的信任使得我诚惶诚恐，唯恐我的一些“胡思乱想”给你们的孩子误导了。
说实话，既然我花费不少的精力和时间撰写梁氏版2011高考作文大猜想，当然希望所写内容有些靠谱和贴边，那也不枉浪费我的“聪明”和各人的“厚望”。从客岁的“大料想”的效果来看，好像我的内容有那么一点点的贴边，如“全国卷1：有鱼还捉老鼠富二代”，“江苏卷：绿色生活低碳”等。今年可不知道还有没有那么一点一点的荣幸。
本年的《梁挺福·2011年高考作文大料想》依然沿用客岁的模式，“大猜想”一共有11大内容，每个内容都浓缩为一个精短扼要的题目，每一个内容都由3个要素：题目、素材和启示组成。这样架构方便于家长和考生深度理解，容易挖掘素材背后的真实内在。这11大内容几乎覆盖我认为当前核心的热点内容和代价观，而这些内容恰恰是出题者最想通过以试卷的方式跟未来的社会建设者进行对话和交流，来判断出他们所思所想，从而进一步推动和发展优秀文化教育的发展。昔人说“文以载道”，作文还能反映考生对当代社会的思考与熟悉，培养人格力量与文化任务感。
梁氏版的“大料想”固然少不了的“猜的身分”和“赌的成份”，但是依然能看出我对高考作文的注重，作文“大猜想”肯定会是我每年高考前的一道大功课、大使命。我一直认为作文最能反映一个学生的语文素养和文字功底，能写一手好文章，将受用毕生；另外，高考作文分数(60分)在高考总分中所占40%的比重，比例份额较大，业内有句行话叫“得作文者得世界”，足见作文在语文学科甚至高考中的分量。
【作文猜想一】快时代与慢生涯·快与慢的度
一、作文素材
今天是一个崇尚快捷的时代，“快”无处不在，信息有“快报”“快讯”“快信”，通报有“快递”“快运”“快件”，出行有“快车”“快艇”“高铁”，唱歌有“快歌”，摄影有“快照”，婚姻有“闪婚”，写作有“快枪手”，餐饮有“快餐面”，连购物都时兴“秒杀”。
“快”使得经济快速成长，潮水快步翻新，今天的社会呈现出全然不同以往的面貌。在这样的快节拍中，你还记得“慢”吗？你认为今天还需要“慢”吗？你怎样看待“慢”与“快”的主题。
二、构想点拨
品味当今时代万象，反思生活之根源。“快速期间”成名要快，致富要快，内心仿佛总有一个声音驱使着人们卖力地事情，拼命地赢利，快餐果腹，行色仓促。但是，人们的灵魂却往往跟不上身体的措施，当大自然的野趣和闲情逸致离人们愈来愈远，当过劳死、烦闷症、亚健康开始笼罩职场阴魂不散，当急功近利的育儿方式开始剥夺宝贵的童年，当暴戾的情绪在整个社会迅速伸张……诸多不正常的状态，让有识之士不得不反省这类“生命中不能蒙受之快”，从而遵从心田的需求，投身于全球“慢生涯”潮水，渐渐吃，渐渐走，慢慢看，慢慢思索，慢慢地享受人生……
如何把握快时代与慢生涯的“度”，既要提高速度，讲究效力，也要提升品位，有条不紊，是令我们沉思的主题。
【作文料想二】与你无关·胡蝶效应
一、作文素材
1、有一句话社会上很盛行：与你无关。
一位富家小姐顺手扔了变质的香蕉，穷人家的孩子拣起吃了，结果坏了肚子。当晚，这个小孩的父亲值班警卫离开了岗亭带儿看病，致使小姐父亲的工厂火警时无人在场，物资全部被销毁。
2、蝴蝶效应是景象形象学家洛伦兹1963年提出来的。其大意为：一只南美洲亚马孙河流域热带雨林中的胡蝶，偶尔扇动几下翅膀，可能在两周后在美国德克萨斯引起一场龙卷风。此效应申明，事物发展的结果，对初始条件具有极为敏感的依靠性，初始条件的极小误差，将会引起结果的极大悬殊。
“胡蝶效应”之所以令人着迷、令人激动、发人深醒，不但在于其大胆的想象力和迷人的美学色彩，更在于其深刻的科学内涵和内涵的哲学魅力。西方流传的一首民谣对此作了形象的说明。
这首民谣说：
丢失一个钉子，坏了一只蹄铁；
坏了一只蹄铁，折了一匹战马；
折了一匹战马，伤了一位骑士；
伤了一名骑士，输了一场战斗；
输了一场战斗，亡了一个帝国。
马蹄铁上一个钉子是否会丢失，本是初始条件的十分微小的转变，但其“恒久”效应却是一个帝国存与亡的根本差异。这就是军事和政治范畴中的所谓“胡蝶效应”。
3、思索题
A。可曾想过好友节日递给你的贺卡与西双版纳的野象冲入政府办公大楼之间的关系？
B。可曾想过陕西某城市建一个开发区与山东的黄河泛滥间的瓜葛？
C。可曾想过巴西木材出口贸易额的增加与伦敦全年平均气温增加之间的瓜葛？
二、构想点拨
在人生的旅途，人不克不及是独行客，总会有种种的人际瓜葛，需要我们去面对。富家小姐的不幸，在于她认为“无关”身边的人而做了一件极不起眼的小错事。题目是，现实中，我们常因小错而酿成大错。由是，可以延伸、拓展我们有关人与人、人与社会之间关系的思考，这显然是成心义的。有心的考生，可以上升到道德与精神的层面，做关于如何做人的思索。
物欲横流的社会，金钱成为了维系人与人之间关系的惟一纽带。人与人之间只有被金钱所量化的利益瓜葛。因而，为了保护自己的利益，我们学会冷酷，学会坐观成败。我们是社会的一员，冷漠的我们也就只能造就冷酷的社会。当坏人当街抢劫，却无一人反对时；当老人步履蹒跚地走上公共汽车，却无一人让座时；当交通事故生事者逃逸后，留下伤者痛苦呻吟，却无一人上前救援时，这是一个病态的社会，这不是咱们想要的社会。
关心别人也就是关心本身。在关心别人的过程当中，咱们不求回报。可是，我们却也取得的回报，获得了心田的欢愉，获得了自己的确定，明白了原来自己并不是那样冷酷的，明白了自己也有善良的一壁。这一切难道不比金钱带来的暂时的欢愉强很多吗？
【作文料想三】经济卖点OR文化堕落
一、作文素材
1、“古惑仔”一词，常用来指称黑道上的混混，如果用一个书面词来接替，则首推“地痞”。比来，北京高等学府古代文学博士、首都师范大学文学院讲师檀作文耸人听闻地提出了“李白是唐代排名第一的古惑仔”的论点，并专门著书《大唐第一古惑仔李白实录》。
对此，作家陆天明表示，这种玩弄知识、投机取巧的做法值得人们怀疑和沉思。“我认为是该有人站出来说话的时间了”。当听说此观点提出者竟是北大博士生时，陆天明更是无比惊讶。“他这样的做法和芙蓉姐姐没有什么差异。有很大的欺骗性，在自己的祖宗头上动土，简直就是羞辱”。
2、山东阳谷县与临清市争相打起“金瓶梅”文化牌。两地在开发“金瓶梅”的形式上都利用了西门庆和潘金莲等人物大做文章。在阳谷县狮子楼游览城内，“潘弓足”是旅游城公开雇用的，身份是“景区形象大使”；“武大郎家”对面是“王婆茶坊”，茶坊内，西门庆初次幽会潘金莲的蜡像塑造得活灵活现。临清文化城内还有“武大捉奸”等节目，邀请游客参与演出并拍摄成光碟。
二、构想点拨
颠覆经典文本，重编轻浮故事，借龌龊文学形象，打发展旅游招牌。两者有个共同点：那就是寻求“卖点”！从文化本身来讲，这是从垃圾中淘金，是一种文化蜕化，一种文化危急。从社会影响来讲，糟蹋名著，误导众人，不仅是对传统文化遗产的背叛，更会造成年轻人理想信心的缺失。追求文学的普通化，寻求经济效益，都不能把传统的民族文化踩在脚下。
思绪一：在进行“生态环保”的同时，我们要大力倡导“文化环保”，为我们的子孙后代创造绿色的文化情况，健康的生计空间。
思绪二：对历史文化要有畏敬之心。文化遗产充满了鲜活而富有个性的生命风貌，是本民族最基本的标识，是民族发展的精力动力。我们要尊重汗青文化，不能肤浅地理解经典的头脑，更不能以草率的态度去洗面革心。无形文化遗产的保护是一项培育人的工程，我们既不能把它当作骨董把玩，也不能目光短浅地指望它们不断给你增长物资财富。
思路三：不要把垃圾当“卖点”。任何一个民族都有自己独特的文化记忆。这种记忆通过一个个文化标记，形象、生动地体现出来。“西门庆”“潘金莲”在中华民族的文化系统中，也有本身的位置他们是淫靡、好色的代名词。开发文化资源、发展文化产业固然要找“卖点”，但怎能在汗青的垃圾里淘金！
【作文猜想四】快乐的起点
一、作文素材
1、小男孩跟随父母去海边玩耍。当潮落的海水一点点消退的时候。男孩挣脱怙恃的手心，赤着脚奔跑在沙滩上，然后站在微波涟漪的海水里……潮起的时候。海水追赶着浪花。瞬间淹没了小小的脚丫留下的足迹，玩皮地把男孩撵到岸边。
不经意间，他发现一些小朋友手里拎着螃蟹、贝壳等战利品，他冤屈地抹开眼泪，后悔本身的贪玩，父亲意味深长地告诉儿子：当你在沙滩上与海水里嬉戏玩耍的时候，你就收获了一种喜悦的表情，体验了一种玩耍的快乐？男孩甜甜的笑容重新洋溢在脸上。
2、台湾漫画家蔡志忠说：“如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会诉苦小。而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会谢谢它是大的。
二、构想点拨
世界上许多生活环境优越的人终日看到的是烂泥，而许多生活在困境中的不幸者却找到了星星，例如拿破仑拥有一般人所追求的一切光荣、权利、财富可他说：“我这一生从来没有过一天快乐的日子。”而海伦·凯勒又瞎、又聋、又哑却表示：“我发现生命是这样美好。”她的一生留下很多不朽的著作。
人生的得与失、学会放弃才能具有、鱼和熊掌不可兼得、快乐就在身边、用快乐占领心灵、生活的立场、拥有良好的心态，就会拥有良好的心情，就会拥有胜利的喜悦。
许多的时候，人们每每只顾在人生的旅途上慌忙前行，而忽略了欣赏沿途的风景，等到某个时刻突然回首回头回忆时，才发现在本身的脑海中，已经没有了对曾经历过的人或者事留下任何印象。故此，放慢你那仓促的脚步吧，在人生的旅途中，一边前行一边欣赏路边的风景吧，这不失是一种睿智的人生哲学。
【作文料想五】翱翔
一、作文素材
一天，所有有飞翔本事的动物开会。麻雀说：“我的翅膀太小了，飞不到鹰的高度，别人都讪笑我。”鸵鸟说：“我的翅膀拉不起沉重的身材，已经快要成为陈列了。”蝙蝠说：“正因为这翅膀，人们都说我是禽兽。”动物们在不停地喧嚷。忽然看见有一小我私家在角落里，便问他：“人啊，你没有翅膀，为什么也来这里呢？”人说：“我确实没有翅膀，但我拥有思想，我可以凭借着思想的翅膀飞到任何我想要到达之处，这才是世间最美的翱翔。”
二、构想点拨
这是一个材料作文题，材料的核心话题是“飞翔”。它给予我们的写作空间是很辽阔的。尽人皆知，飞翔原指鸟儿扇动翅膀回旋扭转而飞，本是鸟类世界的正常活动；有些虫豸也会飞，如蜻蜓之类。但作文提示中明确提出了“人类的翱翔”的说法，它启发咱们要由实到虚、由表及里，积极展开思考。“天高任鸟飞”，飞翔常让我们联想到摆脱束缚，无拘无束：此外，飞翔还可以与超越、奋进、开拓等概念相联络。如果变换角度思索，我们会发现飞翔必须有壮健的双翅，而且不能离开空气；风筝飞翔必须有拉着的丝线，还要有风的帮助。
【作文猜想六】敬畏生命挑战生计
一、作文素材
1、2010年8月5日，智利圣何塞铜矿产生塌方，33名矿工被困于701米深的矿井中。33个从19岁到63岁的矿工，生活在约50平方米的遁迹所内。他们承受着身体和生理的极大摧残，被困矿工只能每隔一天吃两小勺金枪鱼罐头和半块饼干，用几滴牛奶将这些食物冲进肚子里。他们在地下建立了一个“组织”，选出向导者，并且不同的人要有不同的任务分配，做好了长期迎战的准备：比如建立一个公厕，有人定期清扫和处理一些琐事等，领导者和上面沟通安排家属交换。他们还凭借自己的气力找到了地下水，用汽车的蓄电池给头灯充电，利用头灯的亮和灭来模仿白天黑夜，规范睡觉时间，天天还开会打牌，尽管生还的希望非常渺茫，但他们从未放弃，只有一个信念活着出去！在被困井下两个月后，他们终于等到了被救援出来的那一刻，这些矿工已创造矿难最长生还时间世界纪录。
2、有一个传说，说的是有一种鸟儿，它平生只唱一次，那歌声比世上其他生灵的歌声更加优美动听。从脱离巢穴的那一刻起，它就在寻找波折树，直到如愿以偿，才休息下来。然后，它把自己的身体扎进最长、最尖的荆棘上，便在那荒蛮的枝条间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的疾苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静细听着，上帝也在天穹中微笑。因为最美好的东西，只能用最深痛的巨创来换取……它的歌唱是以生命为代价的讴歌，是世间最凄美的绝唱。这不仅仅是一种生的态度，更是一种感天动地的爱的方式。
二、构思点拨
1、畏敬生命是“人文”精力的重点之一，培养具有敬畏生命精神的新人是促进学生身心健康和谐发展的需要，更是教育界的重要任务。敬畏生命也是社会高度关注的热门之一。当前我国鼎力大举构建“以工资本”的和谐社会，首先就要以生命为本，确立起生命至上的原则。目前，人们越来越注意善待生命、畏敬生命、关爱生命，然而社会上仍存在一些不敬畏生命的征象：残害动植物、矿难赓续、自尽、药品制假等，让人痛心疾首。社会迫切需要我们去畏敬生命，因此咱们发出了“举国畏敬生命”的号召，我们自身也有必要去敬畏生命。
2、在生掷中，忍受痛苦的考验，往往能得到美丽的结果，获得事业的成功和生活的幸福，达到人生更美好的境界。挑战生计，冷静是失望的出口，合作产生力量；畏敬生命，不轻言放弃；规律，创造奇迹的保证。
【作文猜想七】曾经与今朝
一、作文素材
有ABC三个候选人，如果要你从中选择一位能造福人类的人，你会选择谁呢？三位候选人的情况分别是这样的：A深信巫医和占卜家，有两个情妇，有多年的抽烟史，并且嗜酒；B曾经两次被赶出办公室，每天要到正午才肯起床，读大学时曾经吸食雅片，每晚都要喝约莫一公升的白兰地；C曾是国家的战斗好汉，一直保持着素食的习惯，从不抽烟，只偶尔来点啤酒，年轻时没做过什么违法的事情……答案不是明摆着的吗？除了C以外，人们难道会去选择A或B？不，这并不是一个很容易就能做出的选择告知你：因为这三个候选人离别是：A的名字叫罗斯福，后来不仅成为了美国总统，而且还四次蝉联；B的名字叫温斯顿·丘吉尔，1940年出任英国宰衡，而且算得上是英国历史上最著名的一位宰衡；而C的名字叫做阿道夫·希特勒，谁都晓得。他最终成了臭名昭著的法西斯魔头……曾经的污点(也包括曾经的长处)是只能够用来说明“曾经”的，而“曾经”并不能完全决定现在和将来能决定现在和将来的，最重要的是你本日的所作所为。
二、构想点拨
辩证唯物主义告诉咱们：事物是发展转变的，看人要因时、因事而异，不能带有成见、偏见。在学校里有些老师对待优等生痛爱有加，可他们有些人到大学里竟变坏犯罪，使人难以置信；而有些“差生”却卧薪尝胆，冰冻三尺，终于学有所成。社会上也有不少类似的事情。曾经和现在没有什么必然的联系，改变靠本身，不克不及把别人看扁，也不要把本身看低。
【作文料想八】思索幸福
一、作文素材
1、2009年11月19日《中国青年报》做的关于“幸福和屋子的关系”的在线调查显示，八成中国被调查者以为“幸福和屋子有关系”，不过对此结果，日本网友的意见大相径庭，约九成以上日本网友以为幸福和屋子没有关系。
2、一位哲学家不小心掉进了水里，被救上岸后，他说出的第一句话是：呼吸是一件何等幸福的事。活着就是幸福，但为什么还有那么多的工资了“所谓的幸福”葬送了本身。
3、有人认为：人生的幸福最浅层的是愿望、物资带来的，欲望和物质的人生是永不能满足的。
二、构想点拨
幸福是一种感觉，它不取决于人们的生活状态，而取决于人的心态。
幸福毕竟是小我私家的主观体验，所以，对幸福的评价是非常困难的。国内外已经有众多的幸福评价指标系统，如国外有法国的“快乐指数”、英国的“国民福祉指标体系”等，国内也出现了如“幸福江阴综合评价指标系统”等评价系统。但目前并没有公认的幸福评价系统。
许多关于幸福的研究表明，在影响个人幸福的最主要变量中，前三项分别是就业、婚姻和教诲。政府对个人的婚姻状态影响可能有限，但与就业和教育却直接相关。其他影响个人幸福感的因素如安全、环境、医疗、文化生活等，也与政府治理关系密切。
幸福是个人由于理想的实现或接近而引起的一种内心知足。幸福不仅包括物质生活，也包括精神生涯；个人幸福依靠集体幸福，集体幸福高于小我私家幸福；幸福不但在于享受，而主要在于劳动和缔造。
要幸福，就要追求，就要奋斗。
【作文料想九】海外大撤离·国与家
一、作文素材
近年来，撤离人员事件已不鲜见，乍得战乱、海地强震、吉尔吉斯斯坦骚乱，一次次的磨练，一次次的胜利，见证了中国共产党的坚强领导和中华民族的凝集力、向心力。“执政为民，以工资本”，无论撤离人员的间隔有多远、规模有多大，保护每个中国公民的合法权益，岂论他身在何处，这是党和政府的庄严承诺。正如汶川地震我们不放弃不抛弃，即使远在万里，我们也要尽心尽力，一个都不能少，一个都不克不及缺。漂荡在外的游子，终于踏上疆土，就像投入了母亲温暖的怀抱，他们用朴实的语言表达对妈妈的爱：“终究回家了，感谢祖国”。
二、构思点拨
国家命运决定个人前途。曾几何时，身处旧中国的中国人在自己的国土上备受列强侮辱。新我国成立后，中国人民摆脱了受侵略受欺凌的屈辱历史。改革开放以来，中国人团结一致，奋起直追，用几十年的时间完成了西方几百年的建设成就。我国的GDP总量跃居世界第二，综合国力不断增强，国际地位日益进步。正是有这样强大的国力做后盾，我们才能在如此短的时间内调动如此多的国内外资本，陆、海、空三线联动，齐头并进，将身陷险境的同胞从战火纷飞的异国他乡营救回家。
有比较才有判别，正是目睹了他国动乱给人民造成的魔难，我们才倍加珍惜现在安定团结的祥和局势。正是祖国一次次的不离不弃，我们的企业才会勇敢地“走出去”。因为我们晓得，无论身在世界的哪个角落，祖国母亲永远关怀着咱们，守护着我们。万里撤离，大爱无疆！
【作文猜想十】网络的力量·微博打拐·人肉搜索
一、作文素材
1、2011年春节期间，一起非常值得关注的公共事宜，便是微博“打拐”。网友们零碎的、非专业的行为，与公安部分、媒体、人大代表及政协委员等社会力量结合在一路，迅速形成舆论焦点。或许，在微博传播的汗青上，这是一起值得被铭记的事件。事件起于中国社科院学者于建嵘传授所发的“随手拍照拯救乞讨儿童”微博，该微博经热心网友赓续转发，形成强大的舆论传播气力，并吸引了传统媒体的跟进与关注。一时间，微博与“打拐”分别成为春节期间的重要关键词。
2、很多现实生活中的小人物由于网络的炒作传布，使他们快速众所周知。因此，网络的作用也就越来越引起人们的关注，“贾君鹏”“双刀男”“锋利哥”“凤姐”这些网络现象也恰能说明当下人们的生活状态和社会现状。正确对待收集，是当今生活哲学的一部分主要内容。
3、被网友称为“天价烟局长”的周久耕被江苏省南京市中级法院以受贿罪一审讯处有期徒刑11年。随着周久耕的倒下，网络反腐再度成为热门，不少官员不约而同地“勤勤俭俭”起来：穿旧衣、抽当地产的普通烟、喝当地产的普通酒、戴电子表或国产表，避名牌唯恐不及……过去，不少官员，囊括周久耕，恐怕是“不怕报纸点名，就怕电视暴光”，可现在生怕是“报纸电视都不怕，就怕网上人肉化”。人肉搜索也逐渐倍受大家关注和利用，人肉搜索是双刃剑，如何更好使用她值得深思。
二、构想点拨
网络知识共享是社会进步的必然趋势。共享人类知识和互联网传播的开放性相同等，也与互联网的开明思想相同等，可以说互联网最完美地体现了知识共享的远景。网络搜索引擎是一场充分发动群众互联网的革命，使团结互助美德发扬光大。每天它都在默默地为网友排忧解难回答问题，无形中促进了人与人的交换，潜移默化推动了社会的进步。
作为一种对象，所有群体性活动一样，人肉搜索也需要遵守相关法律法例，不违背社会的公序良俗和道德规范。而作为人肉搜索的载体，相关网站无疑要承当更多的社会责任，去提炼和萃取人肉搜索获得的资源，约束不当言论和行动，维护收集搜索平台的秩序。让人肉搜索能够通过互联网健康、规范地生长，最终办事于社会。
互联网见证了公民意识的成长。互联网是杂糅的。公民在互联网上的集体行动，有最早的“闪客”、“闪族”等无意义的，甚至带有行为艺术性质的行动，也有各种为了商业目标集体炒作，使用“水军”达到目的，使人不齿。但今朝，从无心义的，到追求个人好处的，再到诸如公民视察团、“微博打拐”这样的公民行动时，我们感受到了公民意识的成长。“微博打拐”帮助的是他人，保护的是他人的好处。于建嵘网上呼吁后，这一行动在短短十余天内，而且还是很多人不上彀的假期里，就能有如此大的介入度，这申明，与追逐个人利益是天性一样，保护他人的利益也是一种本性。而这种天性则是公民社会必不可少的内在。有了它，社会更加温暖，也更加成熟。
【作文猜想十一】说“零”
一、作文素材
1、“零”是一个非凡的数字，任何数字加上或减去零不会发生任何转变，再大的数字乘以零都会酿成零，零放在一个数字前面不会有任何意义，放在一个数字后面却可以将数字放大十倍。“零”在生活中也有着非凡的意义，它既可以是一切努力的成果子虚乌有，只剩下一片伤感，也可以是抛弃原先的喧哗躁动，保留下一份安静。
2、健康好比数字1，事业、家庭、职位地方、钱财是0；有了1，后面的0越多，就越富有。反之，没有1，则一切皆无。
3、柳传志说过，企业中的一把手，就好比是阿拉伯数字中的1，后面的人就是0，有一个就变成10，两个就酿成100，三个零就是1000，没前面的1你就什么都不是。单位中领军人物选欠好，也就发展不好。
二、构想点拨
1.审清问题，确定立意。材料中对“零”已经做了比较全面的诠释，材料中不仅交代了“零”在数学领域的特点，也写出了“零”在生活中的寄义。“零”可以让数字变大，也可让数字变小。“零”可以作为一切的最先，也可以作为一切的结局。关键就在于我们对待“零”的认识和立场，以及我们面对“零”所采取的手段和办法。作为中学生的作文，立意应当积极高昂，因此，应该更多地看到“零”的积极意义，立意可以是追求完美的立场、一丝不苟的精力、宽广博大的胸怀、唾弃名利的情操等等。
2.强化体裁，修饰语言。题目“说‘零”’，“说”基本确定了体裁，一般偏向于议论或说明，所以文体最好选择议论文或议论性散文，创新文体可以选择座谈会、报告会等。写论说文可以从类、因、果的角度设置分论点，即回答“零”是甚么、为什么要追求“零”的题目。结构以并列式和对照式为宜。如扣住材料可以拟“零是告别红尘的醉生梦死而退回到心灵原点”“零是抛弃原先的喧哗躁动而保留下一份和平”“零是忘掉旧日的是非对错而重新去最先人生”。写议论性散文相对容易出彩，但更需要注重语言，好的语言是成功作文的基础。

收起

关于流浪乞讨儿童问题的思考
我国现有的法律、法规中有关未成年人的权利保护的条文，对责任追究的执法机关并未做出十分明确的规定，这也给执法部门的及时执法造成了很多不便。极容易造成互相争管或互相推诿现象，最终也会导致流浪乞讨儿童的权利不能得到及时、有效地保护。
我国于2006年在刑法中对以暴力、胁迫手段组织不满十四周岁未成年人乞讨的人规定了相应刑罚，但对这些人处以刑罚的并不占多数，这也...

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关于流浪乞讨儿童问题的思考
我国现有的法律、法规中有关未成年人的权利保护的条文，对责任追究的执法机关并未做出十分明确的规定，这也给执法部门的及时执法造成了很多不便。极容易造成互相争管或互相推诿现象，最终也会导致流浪乞讨儿童的权利不能得到及时、有效地保护。
我国于2006年在刑法中对以暴力、胁迫手段组织不满十四周岁未成年人乞讨的人规定了相应刑罚，但对这些人处以刑罚的并不占多数，这也导致一些人冒险进行利用儿童乞讨的活动。这也是导致流浪乞讨儿童仍大量存在的一方面的原因。
要对流浪乞讨者的救助真正产生实效，实现保障人权的根本目的，必须大力的发展农村经济以及运用政府的调剂手段，建立完善的生活保障体系，使农村中老有所养，弱有所保，痛有所医，幼有所学。
社会救助体系包括救助站、儿童福利院、残疾人救助站等，尽管我国很多城市已建立了有关单位，但尚不完善，经费也往往捉襟见肘，因此还需要不断完善。
作为社会的一个组成部分，世界各个城市、各个角落都遍布着流浪乞讨儿童的身影。由于自身的条件的决定，他们的形象大都是邋遢、不干净，被视为“城市垃圾”的他们除了在法律对他们的保护不全面之外，也十分缺少来自社会各界的人文关怀。
流浪乞讨儿童问题如果治理不好，极有可能演变为未成年人犯罪问题，将有可能严重影响社会的稳定。做好流浪乞讨儿童救助工作，也是保护未成年人合法权益，关涉国家未来发展的大事。 作为社会的一个组成部分，世界各个城市、各个角落都遍布着流浪乞讨儿童的身影。由于自身的条件的决定，他们的形象大都是邋遢、不干净，被视为“城市垃圾”的他们除了在法律对他们的保护不全面之外，也十分缺少来自社会各界的人文关怀。
但是，近日，中国社会科学院农村发展研究所于建嵘教授在微博上开设的“随手拍照解救乞讨儿童”微博引起全国网友、各地公安部门的关注。网友纷纷将乞讨儿童照片上传至微博，希望家中有孩子失踪的父母能借此信息找到自己被拐的孩子。
“随手拍照解救乞讨儿童”活动得到了大家的认可。网友纷纷出手，让失去孩子的父母再享人伦之乐，无家可归的孩子重回父母怀抱。
可是，大家有没有想过，“为什么会有这么多的乞讨儿童”？我觉得只有解决了这个问题，才算解决了乞讨儿童的根本问题。
大部分的乞讨儿童是被社会上的犯罪分子所拐骗而被逼乞讨。但令人发指的是：把自己的亲身孩子当成赚钱工具，利用人们的同情心得到钱财。而且这些人不算少数！
就算被骗的乞讨儿童问题在网友的帮助的解决了，那那些被父母所逼的孩子该如何？继续沿街乞讨吗？
其实要对流浪乞讨者的救助真正产生实效，实现保障人权的根本目的，必须大力的发展农村经济以及运用政府的调剂手段，建立完善的生活保障体系，使农村中老有所养，弱有所保，痛有所医，幼有所学。
这样，乞讨儿童的问题才算真正的解决！
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我国的《未成年人保护法》出台已有时日，其中许多内容仍未得到落实。比如盘踞城市要道、闹市、地铁车厢多年的胁迫儿童乞讨的明显违法行为，只是近来由热心网友发微博披露，引发舆论热议，有关部门才出拳整治。近年来媒体频频报道的大学生背着病妈求学，小学生甚至幼儿挑起生活重担照顾重病长辈等种种感人事迹，其实都是当地政府、社会组织的失职。未成年人遭遇如此困境，负有责任的成年人都去哪儿了，为什么等到电视播出才伸出援手...

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我国的《未成年人保护法》出台已有时日，其中许多内容仍未得到落实。比如盘踞城市要道、闹市、地铁车厢多年的胁迫儿童乞讨的明显违法行为，只是近来由热心网友发微博披露，引发舆论热议，有关部门才出拳整治。近年来媒体频频报道的大学生背着病妈求学，小学生甚至幼儿挑起生活重担照顾重病长辈等种种感人事迹，其实都是当地政府、社会组织的失职。未成年人遭遇如此困境，负有责任的成年人都去哪儿了，为什么等到电视播出才伸出援手？
　　与多数独生子女家庭对孩子过度溺爱、过度教育形成反差的是，也有部分父母对子女的保护、教育缺失。《未成年人保护法》明文规定，父母或监护人不依法履行监护职责，或侵害未成年人权益的，应予以劝诫、处罚，经教育不改的，可以撤销其监护人的资格，责令其继续负担抚养费用。但是，很少听说这些法条生效。几起大学生为救人牺牲的事件都是因为儿童在危险水域戏水引发，事后并未见失职父母受惩戒。流浪儿童被解救、救助后，回家又被遗弃。虐待、遗弃、操纵孩子乞讨的父母并没有被褫夺监护权。这实际上是有法不依。
　　从身处困境的孩子说到全体未成年人的成长，除了法律和制度的保护外，我们的社会还必须提升责任意识，改善孩子健康成长的整体环境。美国的校车制度规定，中小学生上下车的时候，相邻的其他车辆都要停车等待。法国一家时装公司推出成年人风格的童装，立刻被舆论围攻，斥责为赚钱不惜牺牲孩子的纯真罪不可恕。商家赶快收回商品，声明道歉。而在我们这里，仍有奸商笃信“孩子的钱赚不完”，在奶粉里掺杂使假，制作、售卖有淫秽内容的“口袋书”、恐怖玩具，在毛绒玩具里面填充“黑心棉”。凡此种种缺德、违法行为，不仅责任部门要真正负起责任严查狠打，还必须“全民共讨之”，形成强大的舆论、道德压力。
　　当下，我们多数独生子女家庭对孩子疼爱有加，为他们争取优质教育、争夺发展空间不遗余力，而对于下一代成长的整体环境，虽有抱怨，却很少有人提出改善对策并付出努力，有人干脆选择逃避，把孩子送出国。社会对弱势群体下一代所处困境关注尤其不够。如果我们没有给下一代留下一个公正、平等、和谐的社会，听任弱势群体被排斥、伤害，那么，你的孩子即便是继承亿万家财，拿到世界顶级大学的文凭，恐怕也难独享富贵

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