争当城市道德小公民的作文怎么写（只需要概括性的事例）只需要概括性的事例,不必帮我写下全文.内容只是写为城市做出一些贡献（我还是个学生）不要那些老掉牙的事例,如扫大街、让座

争当城市道德小公民的作文怎么写（只需要概括性的事例）只需要概括性的事例,不必帮我写下全文.内容只是写为城市做出一些贡献（我还是个学生）不要那些老掉牙的事例,如扫大街、让座
争当城市道德小公民的作文怎么写（只需要概括性的事例）
只需要概括性的事例,不必帮我写下全文.
内容只是写为城市做出一些贡献（我还是个学生）
不要那些老掉牙的事例,如扫大街、让座、扶人过马路等
切记,只需要概括性的事例

争当城市道德小公民的作文怎么写（只需要概括性的事例）只需要概括性的事例,不必帮我写下全文.内容只是写为城市做出一些贡献（我还是个学生）不要那些老掉牙的事例,如扫大街、让座
南粤大地,敞开胸怀,喜沐改革开放的浩荡春风,在不断提高物质生活和精神文明的基础上,提高引领建设幸福广东,这是社会发展的必然规律.“厚于德”侧重于对优秀文化的传承和弘扬,是广东精神的来源和基础；“诚于信”侧重于对以诚信为主要内容的现代市场经济伦理的融合和坚守,是广东精神的时代要求；“敏于行”侧重于对敏行、敢为、实干的当代广东鲜明特色精神的彰显,是广东精神不断发展并永葆生机的内在动力.的确,敏行干事之所以结出硕果,贵在于厚德与诚信.“广东精神”是在广东这块改革开放的热土上生长、发育并深刻影响广东发展的精神,是全省人民在解放思想、改革开放的广东时代文化精神的引领下,在现代化建设的实践中培育起来的、富有全新的时代内涵和崭新的价值追求的文化精神. 中国传统文化的优秀成分之一,便是《周易》所倡导的“厚德载物”,是《中庸》所讲的“万物并育而不相害,道并行而不相悖”.而“诚者天之道,诚之者人之道”,君子一言、驷马难追、一诺千金之类的做人理念,也是传统文化的精华所在.《论语》所讲的“君子欲讷于言而敏于行”的思想,以及古代学者践行的知性合一、坐言起行的风范,正是重实践重实际重实干的“实学”精神的体现.“ 可见,厚德、诚信、敏行为新时期“广东精神”,自觉地衔接了民族文化的优秀传统,并光大了岭南文化务实重行的优秀传统.厚德、诚信、敏行,既是对中国优秀传统文化和岭南文化优秀传统的继承和弘扬,更是立足当代广东的现实,着眼文化建设层面的转型升级,建设幸福广东的现实需求,并且是瞻望未来发展前景、引领社会进步的价值理想.
　　厚于德, “厚德”出自《周易》：“天行健,君子以自强不息；地势坤,君子以厚德载物”.“厚于德”,即具有像大地一样宽厚的美德,容载万物,仁爱奉献.“厚于德”既是中华民族美德的一种概括,也代表了广东人的道德情怀和价值追求. “厚于德”的基点是“德”.德具有广泛性.厚德载物.厚德不仅是指宽厚的品德,还可理解为丰厚自己的品德,追求美好的价值理想.先富帮后富,最终实现共富,这是新时代的厚德,是广东应有的情怀.按照《公民道德建设实施纲要》的要求,社会主义道德建设要坚持以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求；以社会公德、职业道德、家庭美德为主要内容和着力点.社会公德以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容；职业道德以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容；家庭美德以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容.社会公德、职业道德、家庭美德,是我国公民必须遵守的基本道德规范.“德”不仅具有广泛性,也有继承性、开放性、发展性、包容性.中国传统道德资源非常丰富,继承和发扬中华民族的传统美德,是道德建设的一项内容.面对这个全球化的世界,我们要学习借鉴人类创造的一切有益于社会发展和个人成长的文明成果,其中也包括人类优秀的道德成果.我们要注意道德的发展性,在继承的基础上,与时俱进,不断创新,构建符合社会和个人发展要求的新的道德规范.所以,我们要重视契约精神,遵守法纪,为人处事以诚相待,反对唯利是图,反对背信弃义,是社会主义市场经济的正确取向.重视实干,不尚空谈,用实践证实理论,把解放思想、改革开放的广东时代文化精神变成切实的经济社会发展和文化昌盛的生动事实,是敏行的必然结果.同时,要注重学习祖国的优秀文化,从优秀文化中汲取养分,用世代相传的中华民族美德滋养自己的心田,陶冶自己的情操；树立做人德为上、做事德为先的道德理念,追求像大地一样宽厚的美德,容载万物,仁爱奉献.遵守社会公德,在社会上做一个好市民；弘扬家庭美德,在家庭里做一个好成员；而作为党员干部,更要以高尚的德行敬业奉献,全心全意为人民服务.
　　诚于信,“诚信”出自《逸周书》：“成年不尝,信诚匡助,以辅殖财.”“诚于信”就是要严格地遵守待人处事的信誉和信用,积极履行自己的责任和义务,做到真诚、有信、无欺,它是为人处世之根本、企业生存之基础、社会和谐之基石.诚实守信,人以诚信为本! “诚信著天下.”自从盘古开天到三皇五帝,朝朝君王以诚可格天、言而有信、为制国之本.“诚者,天之道也.”老子、孔子、孟子、诸子百家均以与朋友之交“诚之,人之道也.”为己任.唐代诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易至诚明照、光明磊落“诚则明矣,明则诚矣.”的高风亮节,为后人仰慕.秦之扁鹊“望、闻、问、切”诊断讲诚信；汉之华佗“麻沸散”“五禽戏”医术求诚信；唐之孙思邀《备急千金要方》、《千金翼方》医德有诚信；宋之李时珍药典《本草纲目》为诚信的结晶.历史进程中杰出的医学家们所献出的医学瑰宝,无不闪烁诚信的光芒.其求诚求信的严谨医风,更令后人望其汗颜.五千年的文明历史是诚信的文明史,中华民族的美德是诚信的美德.因此,诚信是为人处世之根本、企业生存之基础、社会和谐之基石.待人处事要表里如一,说老实话,办老实事,做老实人；要言行一致,信守诺言,讲信誉重信用,积极履行自己的责任和义务,做到真诚有信、不自欺亦不欺人.比如：诚信是商家经商之道、生存之基,作为商家应守法经营诚信经商,自觉地承担起社会责任,为消费者的身心健康着想,不制造和销售假冒伪劣产品,使其生产或销售的商品（食品）让消费者用得安全吃得放心,为建立健全社会诚信体系贡献一份力量.
　　敏于行,“敏于行”出自《论语》：“君子欲讷于言而敏于行”,即要注重实干,敏动善行.“敏于行”使广东成为一块神奇热土,中国近现代史以来许多推动历史进程的重大事件都在这里发生.中国30多年改革开放波澜壮阔,广东以“杀出一条血路”的气魄冲在前沿,一路领先.在改革开放的每个关键时期,广东都特别敏感,反应迅速,领风气之先,敢想敢干,敢冒风险,看准了的就大胆地试,大胆地闯,边实践边摸索,“摸着石头过河”,不断披荆斩棘,先行一步,率先进行商品经济、市场经济的讨论,精神文明、政治文明的探索,充分展示了广东人“敏于行”的精神.广东人民秉持着厚德与诚信的理念,敏行干事,奉献爱心,在全国建立第一个经济开发区、第一个引进外资；在全国首创了第一个“广东扶贫济困日”,旨在广泛发动社会力量共同参与帮扶全省城乡贫困人口、弱势群体和困难群众的创新举措,其成效在神州大地是有目共睹的,为建设幸福广东打下扎实的基础.多年来,广东总体经济实力在全国名列前茅,广东国家科学技术奖励的量质大升,粤企创新绩效在全国遥遥领先,连广东省慈善事业的成绩同样名列前茅.这充分体现了广东精神的时代内涵和价值追求.广大人民敏行干事的精神在波澜壮阔的现代化事业上,更是大显身手,引人瞩目,创造了数不清的第一,充分表现了广东人“敏于行”的思维特色；广东善于抓住国际、国内的各种有利时机,不断增创新优势、实现新发展,为广东的先行一步创造了政策条件和制度基础.广东人敢于打破框框和思想束缚,敢于走别人没有走过的路,敢于自我超越,永远走在时代的前列.因此,敏于行,要真抓实干,继续发扬敢为人先的精神风貌,不怕风险,排除万难,真抓实干,雷厉风行地去干事创业.特别是要按照省委、看政府的部署,深刻领会省第十一次党代会的精神实质,把思想和行动统一到省党代会精神上来,树立强烈的机遇意识、开放意识和主业意识,不唯上、不唯书、只唯实,我们为人处事须厚德诚信敏于行,也就是在学习、工作和生活中要大力弘扬和践行新时期广东精神,凝神聚气,群策群力,推动我省经济社会的跨越发展.
　　广东精神 " 厚于德、诚于信、敏于行 " ,三句话是一个有机、有序的整体,三者紧密相联,不可分离或缺位.其中,“厚于德”是广东精神的灵魂,“诚于信”是广东精神的根本,“敏于行”是广东精神的特质.大力宣传践行广东精神是一项长期的战略任务.要做好广东精神宣传实践工作,充分发挥广东精神在加快转型升级、建设幸福广东中的导向、凝聚、激励作用.要加强社会、新闻媒体宣传.广泛开展主题教育实践活动.推动党政机关、工会、团委、妇联、学校等不同行业、不同领域、不同社会群体开展各具特色、形式多样的主题教育实践活动.通过这些措施,使"广东精神"家喻户晓,深入人心,人人践行,成为反映广东人民精神面貌、代表广东城乡形象、引领广东科学发展与社会和谐的强大精神力量.
　　为了学习,竞清即兴,口占古风,以抒情怀.