描写熊猫的古诗

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/19 03:52:37
描写熊猫的古诗描写熊猫的古诗描写熊猫的古诗140多年前人们才发现熊猫.  有人认为,在中国古代典籍中,早记下了貘、貊、花熊、白豹、食铁兽、貔貅、白狐等数十个命名,它们都是大熊猫在不同时期的名字.应当说

描写熊猫的古诗
描写熊猫的古诗

描写熊猫的古诗
140多年前人们才发现熊猫.
  有人认为,在中国古代典籍中,早记下了貘、貊、花熊、白豹、食铁兽、貔貅、白狐等数十个命名,它们都是大熊猫在不同时期的名字.应当说,中国人早就发现了大熊猫,为什么把发现的美誉给予戴维?
  2008年4月,在《动物分类学》杂志上,发表了孙前和生物学家何芬奇等人的文章《大熊猫古名研究》,对中国古代“疑是大熊猫”的二十多个物种名条分缕析,作了细致梳理.
  原来,早在半个世纪前,周建人先生就质疑凶猛的“貔貅”是大熊猫;此后,胡锦矗教授于1984年在《卧龙的大熊猫》一书中指出:“文字记载都是基于经传的描述或注疏,而不是以实际观察为根据.这就引起了名称记载上的混淆,这些名称和记载可能是也可能不是指的熊猫.”夏勒博士有句名言很直白:“熊猫没有历史,只有过去.”
  孙前等人的论文,从《诗经》、《尚书》追踪到《华阳国志》、《北川县志》等,对数十部古代典籍刨根问底,对“貔貅说”、“貘说”、“驺虞说”进行了具体分析.
  他们的结论是:除清代的个别记载与熊猫沾点边之外,从形态与行为、习性与食性看来,无法将貔貅、貘和驺虞定为大熊猫.《熊猫的古名研究》一文在动物学界引起了强烈的反响.这当然是“一家之言”.何芬奇认为,中国古代画家画了虎豹鱼鸟,唯独没有熊猫.应当说,熊猫比较好画.为什么一张也没有传下来呢?古代的画家可能根本没见过.这说明,文字上的那些记载,很多是道听途说来的.
  貘屏赞
  白居易的作品 《貘屏赞》(长庆三年,约莫公元八二三年,附录全文如下)
  貘者,象鼻犀目,牛尾虎足,生于南方山谷中.寝其毗辟瘟,图其形辟邪.予旧病头风,每寝息,常以小屏卫其首.适遇画工,偶令写之.按山海经,此兽食铁与铜,不食他物.因有所惑.遂为赞曰:
  邈哉其兽,生于南国.其名曰貘,非铁不食.昔在上古,人心忠贞.征伐教令,自天子出.剑戟省用,铜铁羡溢.貘当是时,饱食终日.三代以降,王法不一.铄铁为兵,范铜为佛.佛像日益,兵刃日兹.何山不(音:产)?何谷不隳?铢铜寸铁,罔有孓遗.悲哉彼貘,无乃馁尔.呜呼!匪貘之悲,惟时之悲!
  近来最火红的动物,当属猫熊莫属.中国古代,它的别名又叫「貘」.而文人雅士描绘的颇多(附注:太平御览九百零八卷,兽部二十.有详细资料),但最有趣与特殊的首推白居易的「貘屏赞」.文章的来由如下:白居易本来有头痛的问题,延请画工于屏风上,画了猫熊的图样.为什么呢?因为它「寝其毗辟瘟,图其形辟邪」.皮毛保温、而形象辟邪.果然自此以后,头不再因吹风所苦,所以写了这篇「貘屏赞」以滋纪念.
  至于内容的大意:猫熊吃铁维生,自古君王有道,兵器不多、铜铁的消耗亦少,猫熊饱食终日,不亦快哉!后来、大量的铜铁被铸成兵器与造成佛像.猫熊就只得挨饿了.白居易于此对这可爱的动物,报以同情.
  140多年前,建在雅安夹金山山麓的邓池沟天主教堂,不仅让阿尔芒·戴维有了一个合法的身份,而且为他在大山建立了一个发现物种的“根据地”,阿尔芒·戴维在这里收获颇丰.
  阿尔芒·戴维神甫第一次发现大熊猫,是在1869年的3月11日.《戴维日记》对此有详细的记述.
  那天,一户姓李的教徒邀请他去做客.在李家,他看到了一张“从来没见过的黑白兽皮”,他觉得这是“一种非常奇特的动物”.而猎人讥笑他少见多怪.不以为然地告诉他:“这种动物有两个名字,一是黑白熊,因为它的身体只有黑白两种颜色;还有一个名字叫猫熊,因为它看上去像猫一样温顺.如果你需要,我们也会得到这种动物的,明天一早就去猎取.”
  阿尔芒·戴维神甫听了非常高兴,当晚,他在日记中写道:“找到这种动物,一定是科学上的一个重大发现.”后来的事实证明,他的预感并没有欺骗自己.
  过了几天,这位姓李的猎人派人请阿尔芒·戴维再到他家作客.阿尔芒·戴维大喜过望,果然那人从深山带回了一只幼体黑白熊.本来是一只活的,“遗憾的是他为了便于携带,就把它活活地弄死了.他把这只黑白熊幼体卖给了我.黑白熊的毛皮和我在李家看到的那只成体相同,除四肢、耳朵和眼圈是黑色以外,其余部分都呈白色.因此这一定是熊类中的一个新种.”
  4月1日,阿尔芒·戴维雇用的猎人又带回一只完全成年的大熊猫,“它的毛色同我已经得到的那只幼体完全相同,这种动物的头很大,嘴短圆,不像熊的嘴那么尖长”.
  5月4日,阿尔芒·戴维终于捕捉到一只活体“黑白熊”.他亲自指挥工匠们在天主教堂内为“黑白熊”做了个大木笼,将“黑白熊”关在木笼里饲养起来,观察、记录它的生活习性.他根据“黑白熊”的体毛,脚底有毛等特征,认定“黑白熊”是熊的一个新种,他满怀希望要将“黑白熊”带回法国,向世界推荐这种新动物.
  可惜的是,“黑白熊”离开了自由自在的野外生活,饲养人员对“黑白熊”的生活习性也不了解,在准备启程运往法国时得病不治而亡.戴维只好把“黑白熊”的皮剥了下来制成标本,并写下多篇“黑白熊”研究资料,交给了法国自然历史博物馆馆长米勒·爱德华兹.
  1869年的夏天,对于阿尔芒·戴维神甫和他的标本来说,是一段充满悬念的日子.好在他收集的样本,毁了还可以再次获取,最终完好地运抵到了巴黎.