陈胜的评价

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/17 08:43:41
陈胜的评价陈胜的评价陈胜的评价一是年轻时有大志.陈胜年轻时“与人佣耕”,他不甘心受人奴役,同情跟自己同命运的人,从“怅恨久之”可以看出,他是在痛苦中思考如何改变这种受压迫受奴役的地位,因此才对众佣者说

陈胜的评价
陈胜的评价

陈胜的评价
一是年轻时有大志.陈胜年轻时“与人佣耕”,他不甘心受人奴役,同情跟自己同命运的人,从“怅恨久之”可以看出,他是在痛苦中思考如何改变这种受压迫受奴役的地位,因此才对众佣者说:“苟富贵,无相忘.”当众佣者表示不理解时,他又进一步说道:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”说明他当时已有非凡的抱负,有反抗命运的决心.
二是善于抓机遇.二世是靠赵高搞阴谋上台的,执政还不满一年,最高统治集团当中就存在着深刻的矛盾;戍卒屯驻的地点大泽乡距秦首都咸阳较远,统治力量比较薄弱,易于突破;而因遇雨失期,已被置于死地的九百戍卒,则是一支可以依靠的力量.作为屯长的陈胜看出并抓住了这次绝好时机,决定了“举大计”的方针.
三是有组织领导才干.起义的舆论准备充分,发动起义的火候掌握得好,关键时候敢于站出来,揭露秦的苛政,晓之以利害,然后用“壮士不死则已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎”来坚定抗争的信念
对陈胜的大体评价多数是肯定总体,而对陈胜的局部举措不以为然.很多人没有看出陈胜反秦的创举,多以为其因怕死而不得不反.其实陈胜自己已说得很清楚,壮士不死即已,死即举大名耳.举什么大名,难道仅仅是当个王,过把瘾就死吗.否.陈胜一开始就以推翻秦的暴政统治为己任,未待入陈称王,就派葛婴等东向略地.之后又复遣召平东略地,召平之遣似有重复之感.以陈胜所图,旧楚一带不可能不予光复.那么,召平之遣或在遣葛婴之稍后,如遣周章在遣吴广之后一般;或在诛葛婴之后,以替代葛婴的职责.陈胜之战略是全方位的:其以陈为中心,派吴广攻三川郡入秦,宋留攻南阳郡入秦,邓宗攻九江郡,召平攻广陵意在会稽郡,武臣攻赵意在北方,周市攻魏意在东北,葛婴东略意在巩固后方.
此等可指认者,井井有条,包罗天下殆尽.由此可见,陈胜所为非徒为苟活,其以陈为根据地,四面八方出击,其心存天下之志一览无馀.正应了其起义之初所宣言的“王侯将相宁有种乎”.而陈胜对秦的攻击不遗力,显示了强烈的亡秦之心,所谓“楚虽三户,亡秦必楚”,楚人确实有这种气势,并以陈胜始.值得注意的是,陈胜部采用了连续作战的战术,不给秦王朝以喘息之机.此等战术在战国末年有楚将项燕破秦军时采用过,陈胜是项燕之旧部,故对此战术不陌生.从此,连续作战法在秦楚之际得到普遍使用.日后刘项击秦也都是急风暴雨式的连续作战,与陈胜战法正是一脉相承.
陈胜当然也有他的历史局限性,前人指责其重用小人,就是秦的苛法之一种.赵高对秦二世说远者近之,贱者贵之.陈胜重用朱房、胡武等人,使部属寒心,亲信疏远,所以迅速致败.在陈胜来说也有他的不得已,他毕竟出身社会底层,不谙统治之道,只能拣现成的办法做起,而现成的办法正是他竭力反对的秦暴政.我们后人站着说话腰不疼,如设身处地,恐怕行事也没什么两样,谁没有局限性.而且这个现象可能还不是一个局限性所以尽言.这里可能牵涉一个统治精髓,是不是有一个以不干活的整干活的规律.我党的延安整风,好象也是不干活的在整干活的,周恩来、彭德怀、陈毅等给批得死去活来,此是题外话.不如此,那些干活的尾巴翘到天上去了怎么办.陈胜身在局中,在所难免,这也叫无可奈何.
不过陈胜也确实过了把瘾,他的老乡亲说他那个王当得还蛮像那么一回事,就是这个意思.而且,不止是王当得像回事,他的话也没人敢不当一回事.武臣自立为王后,陈胜还一个劲地催武臣击秦,武臣虽然阳奉阴违,但还是派人去击秦了,后世司马皇室冒认的祖先司马昂就被派出向河内进军,另外还派了李良向常山进军.陈胜死后,景驹为楚王的使者就让齐国给砍了脑袋.如果是陈胜的使者,可能他们就不敢这么做.

一个有用而没生在好年代的人 如果好就多加点分吧

一开始是带领900人马首倡伐无道,诛暴秦,后来得到大城,便变得傲慢,无意杀死了访客,从此支持他的人也就少了

1、司马迁
司马迁在高度评价陈涉的同时,也没有掩盖他的错误。司马迁将陈涉放在《史记》的世家来大书特书,说明他对陈涉评价极高。司马迁在这篇传记的最后写道:“陈涉虽已死,其所置遣侯王将相卒亡秦,由涉首事也。”尤其意味深长的是,他在传后全文引用了贾谊的《过秦论(上)》来替代自己下赞文(按:褚少孙述《史记》,在贾文前加了一段话,所以后世版本多作“褚先生曰”,其实引用者仍是司马迁),高度评价了陈涉在...

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1、司马迁
司马迁在高度评价陈涉的同时,也没有掩盖他的错误。司马迁将陈涉放在《史记》的世家来大书特书,说明他对陈涉评价极高。司马迁在这篇传记的最后写道:“陈涉虽已死,其所置遣侯王将相卒亡秦,由涉首事也。”尤其意味深长的是,他在传后全文引用了贾谊的《过秦论(上)》来替代自己下赞文(按:褚少孙述《史记》,在贾文前加了一段话,所以后世版本多作“褚先生曰”,其实引用者仍是司马迁),高度评价了陈涉在反秦斗争中的作用。这种不寻常的做法,更足以说明司马迁所看重的是功业,而不以成败论英雄。
2、贾谊
贾谊写的是史论,在赞扬陈涉功业的同时也流露出对他的轻视

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足智多谋,,有点小阴险

司马迁评价其为世家   世家是记载诸侯国之事的。这因诸侯开国承家,子孙世袭,也就给了他们的传记叫做世家。从西周的大分封开始,发展到春秋、战国,各诸侯国先后称霸称雄,盛极一时,用“世家”体裁记述这一情况,是非常妥当的。   司马迁把陈涉列入“世家”,是因为首先起义亡秦的领导者,且是三代以来以平民起兵而反残暴统治的第一人,而亡秦的侯王又多是他建置的。司马迁将之列入“世家”,把他的功业和汤放桀,武王伐纣...

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司马迁评价其为世家   世家是记载诸侯国之事的。这因诸侯开国承家,子孙世袭,也就给了他们的传记叫做世家。从西周的大分封开始,发展到春秋、战国,各诸侯国先后称霸称雄,盛极一时,用“世家”体裁记述这一情况,是非常妥当的。   司马迁把陈涉列入“世家”,是因为首先起义亡秦的领导者,且是三代以来以平民起兵而反残暴统治的第一人,而亡秦的侯王又多是他建置的。司马迁将之列入“世家”,把他的功业和汤放桀,武王伐纣相提并论,孔子作《春秋》相比,将他写成为震撼暴秦帝国统治、叱咤风云的伟大历史英雄,反映了作者进步的历史观及思想观。

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