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第一个境界是：“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路.”为什么王国维如此喜欢这句话的意境?因为这里的意象太符合王国维的所见、所思、所为了.他要独自去寻找学术发展的道路,这不仅是为了自己,也为了整个民族的学术.第二个境界是：“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.”这是执着地在既定的道路上坚定不移地追求真理,而为之“不悔"、为之“憔悴".这里不仅有躯体上之苦乏,亦有心志之锤炼.王国维是一个情商、智商都很高的杰出大师.他曾经赞扬大学问家看书目光直透纸背.其实他自己就是这样.第三个境界是：“众里寻他千百度,蓦然回首,那人正在,灯火阑珊处.”这是说,寻找到方向对头的道路,又执着地追求,经过千百次劳作,必有所成,最终豁然开朗,求得“真"与“是”,从而将自己的发现汇入真理之长河,这是何等地令人欣慰!王国维在这里机智地活用了这一十分诗意的境界.
人生的三种境界
妙妙 回答：8 浏览次数：264 0
提问时间:2005-03-31 20:43:38 | 我来评论 | 投诉 |
.“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也.“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也.“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处”,此第三境也.
谁能解释一下到底是那三种境界呀?
答案
回答者：lfy003 级别：新手 (2005-04-02 18:33:23)
古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路.”此第一境界也.“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.”此第二境界也.“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处.”此第三境界也.此等语皆非大词人不能道.然遽以此意解释诸词,恐为晏、欧诸公所不许也.
刘民生教授注解
王国维的形象比喻不只是针对学术研究或艺术创造的历程,实际上就是对人生奋斗的综述与总括.
第一境界以西风刮得绿树落叶凋谢,表示当前形势相当恶劣,而他也只有他能爬上高楼,居高临下高瞻远瞩,看到远方看到天尽头,看到别人看不到的地方.说明他能排除干扰,不为暂时的烟雾所迷惑.他能看到形势发展的主要方向,能抓住斗争的主要矛盾.这是能取得成功的基础.这一境界是立志、是下决心,只有具备了这个条件才会有第二、第三境界.
第二境界是描述如何为此决心而努力奋斗.人瘦了、憔悴了,但仍“终不悔”.就是说尽管遇到各式各样的困难,还要坚持奋斗,继续前进,为了事业一切在所不惜.在这个世界上干什么都没有平坦大道,要敢于创新,也要善于等待.这是执着的追求,忘我的奋斗.
第三境界是指在经过多次周折,经过多年的磨练之后,就会逐渐成熟起来,别人看不到东西他能明察秋毫,别人不理解的事物他能豁然领悟惯通.这时他在事业上就会有创造性的独特的贡献.这是功到事成.这是用血汗浇灌出来的鲜花,是用毕生精力铸造的大厦.
也有不经过自己努力成功的,那是少有的,偶然的,不可靠的.机遇是存在的,但要能认识它及时抓住它,既使这样成功还得通过努力奋斗.路都是人走出来的,人生不会处处有绿灯.
其实这样的内容很多,真正意义上的,在于自己心中...

翻译:天下的事情有困难和容易的区别吗 只要做,那么困难的事情也容易了;如果不做,那么容易的事情也困难了.人们做学问有困难和容易的区别吗 只要学习,那么困难的也容易了;不学习,那么容易的也困难了.
四川的边境上有两个和尚,其中的一个贫穷,其中的一个富有.穷和尚对富和尚说:"我想去南海,怎么样 "
富和尚说:"您靠什么去呢 "
穷和尚说:"我靠着一个水瓶一个饭钵就足够了....

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翻译:天下的事情有困难和容易的区别吗 只要做,那么困难的事情也容易了;如果不做,那么容易的事情也困难了.人们做学问有困难和容易的区别吗 只要学习,那么困难的也容易了;不学习,那么容易的也困难了.
四川的边境上有两个和尚,其中的一个贫穷,其中的一个富有.穷和尚对富和尚说:"我想去南海,怎么样 "
富和尚说:"您靠什么去呢 "
穷和尚说:"我靠着一个水瓶一个饭钵就足够了."
富和尚说:"我几年来想雇船而往下游走,还没有能够去成.您靠什么能去!"
到了第二年,穷和尚从南海回来了,告诉富和尚.富和尚显出了惭愧神色.
四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了.一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗

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