英语翻译遍搜之,见刍偶在厩梁上.或见其壁间挂数十瓶,塞口者皆狐也.言其以次纵之,出为祟,因此获聘金,居为奇货云.选自 《聊斋志异》里的《胡大姑》这几句话如何翻译?

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/26 01:57:31
英语翻译遍搜之,见刍偶在厩梁上.或见其壁间挂数十瓶,塞口者皆狐也.言其以次纵之,出为祟,因此获聘金,居为奇货云.选自《聊斋志异》里的《胡大姑》这几句话如何翻译?英语翻译遍搜之,见刍偶在厩梁上.或见其壁

英语翻译遍搜之,见刍偶在厩梁上.或见其壁间挂数十瓶,塞口者皆狐也.言其以次纵之,出为祟,因此获聘金,居为奇货云.选自 《聊斋志异》里的《胡大姑》这几句话如何翻译?
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遍搜之,见刍偶在厩梁上.或见其壁间挂数十瓶,塞口者皆狐也.言其以次纵之,出为祟,因此获聘金,居为奇货云.选自 《聊斋志异》里的《胡大姑》这几句话如何翻译?

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全家找了个遍 发现草编的偶人在马厩的屋梁上 有人看到李成爻家墙上挂了好几十个瓶子 瓶嘴里塞的都是狐狸 据说李成爻按次序把他们放出去做坏事 好以此为契机让人给他报酬 这些瓶可真是奇货可居吖

试试,..找遍了一看原来在小屋梁上,看到强上挂着十几个瓶子,瓶嘴都是狐狸的形状,说着便把这些都给了我,说是因为崇拜我,所以才送给我,并且说这些都是世间难有的奇珍异宝...不知是否是这个意思,但看过白话的,好像就是这个意思!...

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试试,..找遍了一看原来在小屋梁上,看到强上挂着十几个瓶子,瓶嘴都是狐狸的形状,说着便把这些都给了我,说是因为崇拜我,所以才送给我,并且说这些都是世间难有的奇珍异宝...不知是否是这个意思,但看过白话的,好像就是这个意思!

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英语翻译遍搜之,见刍偶在厩梁上.或见其壁间挂数十瓶,塞口者皆狐也.言其以次纵之,出为祟,因此获聘金,居为奇货云.选自 《聊斋志异》里的《胡大姑》这几句话如何翻译? 英语翻译调息之法,不拘时候,随便而坐,平直其身,纵任其体,不倚不屈,解在宽带(腰带不宽,则气不流通),务令调适,口中舌搅数遍,微微呵出浊气(不得有声),鼻中微微纳之,或三、五遍,或一、 英语翻译人有从学者遇不肯教而云必当先读百遍言读书百遍其义自见从学者云苦渴无日遇言当以三余或问三余之意遇言冬者岁之余夜者日之余阴雨者时之余也 英语翻译有从学者,遇不肯教,而云:“必当先;读百遍!”言:“读书百遍,其义自见.” 从学者云:“苦渴无日.” 遇言:“当以‘三余’.” 或问“三余”之意.遇言“冬者岁之余,夜者日之余, 英语翻译有人从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍.“言读书百遍,其义自见.从学者云:“苦渴无日.” 遇言:“当以‘三余’.”或问“三余”之意.遇言:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者 英语翻译魏晋以降,名迹在人间者,皆见之矣.其画山水,则群峰之势,若钿饰犀栉.或水不容泛,或人大于山,率皆附以树石,映带其地.列植之状,则若伸臂布指.详古人之意,专在显其所长,而不守于俗 三国志 魏志 董遇传解释文中加括号的词语 当(以)三余 (或)问三余之意 冬者(岁)之余 翻译句子 言读书百遍,其义自见 英语翻译大凡物不得其平则鸣.草木之无声,风挠之鸣;水之无声,风荡之鸣.其跃也或激之,其趋也或梗之,其沸也或炙之.金石之无声,或击之鸣.人之于言也亦然,有不得已者而后言,其歌也有思,其 英语翻译原文:人有从学者,遇不肯教,云:“必当先读百遍。”言:“读书百遍,其意自见。”从学者云:“苦于无日。”遇言:“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言:“冬者岁 英语翻译一、翻译1.见藐小之物必细察其纹理2.心之所向,则或千或百,果然鹤也3.课文《童趣》中写的都是平常之物,而“我”却产生了“物外之趣”,你认为主要原因是什么?除了作者在文中提 英语翻译大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口.继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔.……古人云,“读书千遍,其义自见.” 谓读得熟,则不待解说,自晓其义也.余尝谓,读书有三 人有从学者,遇不肯教,而云:「必当先读百遍.」言:「读书百遍,其义自见.」从学者云:「苦渴无日.」遇言:「当以三馀.」或问「三馀」之意.遇言:「冬者岁之馀,夜者日之馀,阴雨者时之馀也.」 读书千遍,其义自见, 读书百遍,其义自见. 英语翻译不平则鸣大凡物不得其平则鸣.草木之无声,风挠之鸣,水之无声,风荡之鸣.其跃野,或激之;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之.金石之无声,或击之鸣.人之于言也亦然,有不得已者而后言.其 英语翻译大凡物不得其平则鸣.草木之无声,风挠之鸣;水之无声,风荡之鸣.其跃野,或激 之;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之.金石之无声,或击之鸣;人之於言也亦然.有不得已者而后言,其(言哥 英语翻译人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍”.言“读书百遍而义自见”.从学者云:“苦渴无日.”遇言“当以‘三余’.”或问“三余”之意,遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之 人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先;读百遍!”言:“读书百遍,其义自见.”从学者云:“苦渴④无日.” 遇言:“当以‘三余’.”或问“三余”之意.遇言:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨