把《茅屋为秋风所破歌》改写成叙事散文不超过100.

把《茅屋为秋风所破歌》改写成叙事散文不超过100.
把《茅屋为秋风所破歌》改写成叙事散文
不超过100.

把《茅屋为秋风所破歌》改写成叙事散文不超过100.
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅.茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳.
　　南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼.公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息.
　　俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑.布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂.床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝.自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!
　　安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山.呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
　　【形式】
　　歌,能唱的诗,本是古代歌曲的一种形式,后成为古诗的一种体裁.其音节,格律一般比较自由,形式采用五言、七言、杂言的古体,富于变化.它的特点是不讲究格律,任由诗人创作兴致所至.抒发感情,句数多少不限,可以说是句式整齐的“自由体”诗.
　　【注释】
　　1挂罥（juàn)：悬挂.
　　2忍能：怎能忍受
　　3入竹去：跑进竹林.
　　4俄顷：不久,顷刻之间.秋天漠漠：秋季的天空浓云密布,一下子就昏暗下来了.
　　5布衾（qīn)：棉被.
　　6娇儿恶卧踏里裂：指稚子睡觉时双脚乱蹬,把被里都蹬了；恶卧,睡相不好.
　　7床头屋漏无干处：整个房子都没有干的地方了；屋漏,指房子西北角,古人在此开天窗,阳光便从此照射,“床头屋漏”泛指整个屋子.
　　8雨脚如麻：形容雨水密集
　　9丧乱：指安史之乱
　　10何由彻：怎样才能熬到天亮呢?
　　11大庇(bì)：全部遮盖、保护起来.寒士：士本指士人,即文化人,但此处当是泛言贫寒的人们.
　　12漠漠：阴沉迷蒙的样子
　　13秋高：秋深
　　14突兀：高耸的样子
　　15向：将近
　　【译文】
　　八月秋深,狂风怒号,（风）卷走了我屋顶上好几层茅草.茅草乱飞,渡过浣花溪,散落在对岸江边.飞得高的茅草悬挂在高高的树梢上,飞得低的飘飘洒洒沉落到水塘里.
　　南村的一群儿童欺负我年老没力气,竟忍心这样当面作贼抢东西,毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了.我喊得唇焦口燥也喝止不住,只好回来,拄着拐杖,自己叹息.
　　一会儿风停了,天空中乌云黑得像墨,深秋天色灰蒙蒙的,渐渐黑下来.布被盖了多年,又冷又硬,像铁板似的.孩子睡相不好,把被里蹬破了.整个屋子都没有干地方了,但雨还是像下垂的垂线一样密集并下个不停.自从安史之乱以来,睡眠的时间很少,长夜漫漫,屋漏床湿,怎能捱到天亮.
　　怎么才能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇覆天下间贫寒的读书人,让他们个个都开颜欢笑,（房子）不为风雨中所动摇,安稳得像山一样?唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋,（即使）唯独我的茅屋被吹破,自己受冻而死也甘心!
　　【作者】
　　杜甫（712－770）,字子美,自号少陵野老,杜少陵,杜工部等.我国古代伟大的现实主义诗人,人称“诗圣”.一生写诗一千四百多首.原籍湖北襄阳,生于河南巩县.远祖为晋代功名显赫的杜预,乃祖为初唐诗人杜审言,乃父杜闲.唐肃宗时,官左拾遗.后入蜀,友人严武推荐他做剑南节度府参谋,加检校工部员外郎.故后世又称他杜拾遗、杜工部.
　　【背景】
　　唐肃宗乾元二年（759）,关中地区闹饥荒,民不聊生.这年秋天,杜甫弃官到秦州（现在甘肃天水）,又辗转经同谷（现在甘肃成县）到了四川.在亲友的帮助下,在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂,过上了暂时安定的生活,他感到快乐和自足,于是歌唱春雨,寻花漫步,遣兴江边,以诗酒自娱.但是,这种表面上的安逸,掩饰不住他的贫穷,更不能冲淡他那一贯的忧国忧民情怀.上元二年（761）秋天,一场暴风雨袭击了他的茅屋,再一次把他从浪漫的隐居生活中敲醒,让他面对现实,让他忧思,于是写下了这首诗.
　　【赏析】
　　赏析1
　　唐肃宗乾元二年（759）,杜甫在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂,过上了暂时安定的生活.但这种表面上的安逸,掩饰不住他的贫穷,更不能冲淡他那一贯的忧国忧民情怀.上元二年（761）秋天,一场暴风雨袭击了他的茅屋,再一次把他从浪漫的隐居生活中敲醒,让他面对现实,让他忧思,于是写下了这首诗.
　　诗题本身就很有趣.茅屋为秋风所破,为什么还要“歌诗一首”?是什么牵动了诗人的诗情呢?
　　诗以描述开篇,完全是写实的手法.先写秋风的威力,“怒号”是其声势,卷走屋上茅草是其“战绩”；再写自己无可奈何的情状,面对这大自然的强者,只好任其所为,眼看着自己的茅草渡江而去,高飞的挂在了树梢,低徊的沉到了塘坳.
　　面对大自然的暴力,诗人表现得较为平静,甚至还有几分耐心去欣赏它.但面对顽童的“趁风打劫”,他却真的动了肝火.它如实地写出了自己的失态,是那样率真.与其说他是在和孩子们生气,不如说他是在和自己生气.他恨自己老迈年高,生活无依,一事无成,于国于家都没什么用了.也许还深责自己缺乏修养,和小孩子们一般计较.总之,焦灼之后,他转为沉静,渐而苦苦地思索.
　　大风过后,黑云涌来,不用说,秋雨是不请自来的了.诗人收回自己的视线,不再关注大自然的风云变化,而把心神集中在自己赖以生存的茅屋里.多年的贫困,多年的流离失所,他甚至做不起一床被子,而就是那床冰冷似铁的被子,也让睡觉不老实的孩子蹬破了.满屋漏雨,没有干爽的地方,可是秋雨却不管不顾地下个不停.这是怎样的生活啊!长夜漫漫,诗人失眠了.而“自经丧乱”,已不知有过多少个这样的夜晚,洒泪沾襟又有什么用呢?
　　突然,诗人从沉思中振作起来,发出了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊.这时,理想战胜了现实,意志战胜了叹息.虽然他现在缺少“风雨不动安如山”的住所,但是,如果眼前突现这样的房屋,能够温暖天下寒士,他宁可独守茅屋,受冻而死!这是怎样的一种情怀呢?这是一种饱览民生疾苦、体察人间冷暖的济世情怀,就像他在兵荒马乱中写“三吏”“三别”一样.
　　这是一首歌行体的古诗,连续的韵脚变换体现了“歌”的特点,单行散句乃至长短句的错落搭配,又体现了“行”的动感.正因为有了现实的触动,有了内心的渴望,诗句才能这样不假修饰,从胸臆中自然涌现.全诗先叙事,后议论抒情,既写了诗人贫穷甚至恼羞成怒的窘状,也表达了诗人博大宽广的胸怀,情真意切,感人至深.