文言文工之侨献琴工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应.自以为天下之美也,献之太常.使国工视之,曰:“弗古.”还之.工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋诸篆工,作古窾焉.匣而埋
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/25 02:50:03
文言文工之侨献琴工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应.自以为天下之美也,献之太常.使国工视之,曰:“弗古.”还之.工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋诸篆工,作古窾焉.匣而埋文言文工之侨献琴
文言文工之侨献琴工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应.自以为天下之美也,献之太常.使国工视之,曰:“弗古.”还之.工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋诸篆工,作古窾焉.匣而埋
文言文工之侨献琴
工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应.自以为天下之美也,献之太常.使国工视之,曰:“弗古.”还之.工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋诸篆工,作古窾焉.匣而埋诸土,期年出之,抱以适市.贵人过而见之,易之以百金,献诸朝.乐官传视,皆曰:“稀世之珍也.” 工之侨闻之,叹曰:“悲哉世也!岂独一琴哉?莫不然矣!而不早图之,其与亡矣.”遂去,入于宕冥之山,不知其所终.1.写出下列旬子的"之"指什么.a.贵人过而见之() b.工之侨闻之() c还之() d.弦而鼓之() 2.本文寓意!
文言文工之侨献琴工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应.自以为天下之美也,献之太常.使国工视之,曰:“弗古.”还之.工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋诸篆工,作古窾焉.匣而埋
1.写出下列旬子的"之"指什么. a.贵人过而见之( 做旧的琴 ) b.工之侨闻之( 乐官传视这件事 ) c.还之( 工之侨 ) d.弦而鼓之( 桐木做的琴 ) 2.本文寓意: 判定一个事物的好坏,应该从本质上进行鉴定,而不是从浮华的外表来下结论.
求采纳
文言文工之侨献琴工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应.自以为天下之美也,献之太常.使国工视之,曰:“弗古.”还之.工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋诸篆工,作古窾焉.匣而埋
工之侨得良桐焉 文言文阅读原文:工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应.自以为天下之美也,献之太常.使国工视之,曰:弗古.还之.工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋诸篆工,作
工之侨献琴 工之侨献琴 工之侨献琴 刘基 工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应.自以为天下之美也,献之太常.使国工视之,曰:“弗古.”还之.工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋
工之侨得良桐焉铸字解释工之侨得良桐焉1,斫而为2琴,弦3而鼓之,金声而4玉应.自以为天下之美也5,献之太常.使国工视之,曰:“弗古.”还之.工之侨以6归,谋诸7漆工,作断纹焉8;又谋诸篆工,作
工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应.自以为天下之美也,献之太常.使国工视之,曰:“弗古.”还之.工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋诸篆工,作古窾焉.匣而埋诸土,期年出之,抱
关于《工之侨献琴》的问题原文:工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应.自以为天下之美也,献之太常.使国工视之,曰:“弗古.”还之.工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋诸篆工,
英语翻译工之侨献琴 刘基 工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应.自以为天下之美也,献之太常.使国工视之,曰:“弗古.”还之.工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋诸篆工,作古窾
英语翻译工之侨得良桐焉,砍而为琴,弦而鼓之 ,金声而玉应,自以为天下之美也.献之太常,使国工视之,曰:“勿古:”还之.工之侨以归,谋诸漆之,作断纹焉;又谋诸篆工,作古款焉;匣而诸土.期
下列语句中省略不正确的一项是 1 工之侨得良桐焉,斫(桐)而为琴 2 友人惭,(友人)下车引之3 黑质而白
文言文之守株待兔:兔不可得得,而身为宋国笑.
从而得之 文言文翻译
文言文 惟勤学读书而多为之 翻译
语文文言文虚词用法比如说“以”“之”“而”“为”“当”
身劳而心安,为之 .文言文翻译
把文言文翻译成现在汉语“今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎.”
文言文填人物 郑人买履 ( )至之市,( )而忘操之.( ),已得履,( ),谓( ).文言文
文言文凿壁偷光里的 以书映光而读之 的 以 和 愿得主人书遍读之 的 之 是什么意思
文言文胸有成竹中,今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?和故画竹必先得成竹于胸中 文言文胸有成竹中,今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?和故画竹必先得成竹于胸中