工之侨献琴 工之侨献琴 工之侨献琴 刘基 工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应.自以为天下之美也,献之太常.使国工视之,曰:“弗古.”还之.工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋

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工之侨献琴工之侨献琴工之侨献琴刘基工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应.自以为天下之美也,献之太常.使国工视之,曰:“弗古.”还之.工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋工之侨献琴工之侨献琴工

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工之侨献琴 工之侨献琴
工之侨献琴 刘基
工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应.自以为天下之美也,献之太常.使国工视之,曰:“弗古.”还之.
工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋诸篆工,作古窾焉.匣而埋诸土,期年出之,抱以适市.贵人过而见之,易之以百金,献诸朝.乐官传视,皆曰:“希世之珍也.”
工之侨闻之,叹曰:“悲哉世也!岂独一琴哉?莫不然矣.”
诸 适 易 珍 世
2.工之侨为什么认为自己的琴“天下之美也”?
3.工之侨叹曰:“悲哉世也!”他认为世之可“悲”在哪里!

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1,各位,几位
去,往
交换,买卖
珍宝
社会风气,世态
2,因为这是“良桐”造,而且“金声而玉应”.这是他专业的知识
3,悲在哪不好表达,意思是统治者不会识货,也就是不能任贤