明世宗皇帝为何尊太宗皇帝为成祖文皇帝?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/15 10:50:24
明世宗皇帝为何尊太宗皇帝为成祖文皇帝?
明世宗皇帝为何尊太宗皇帝为成祖文皇帝?
明世宗皇帝为何尊太宗皇帝为成祖文皇帝?
庙号是中国古代帝王死後在太庙里立宣奉祀时追尊的名号,在称呼时,庙号常常放在谥号之前,同谥号一道构成已死帝王的全号.一般来说,庙号并不参照谥法,但是内含褒贬之意.譬如,太祖、高祖代表开国立业,世祖意喻发扬光大.至于太宗,一般指继开国皇帝——太祖之后的有德之君,在祭祀时郊祀以祖配天,宗祀以宗（一说以父）祭于明堂配上帝.一般皇帝总说列祖列宗,其中“宗”就是指太宗,可见地位之崇高.明成祖朱棣原本的庙号就是明太宗,而非明成祖.他一生六次北伐蒙古,把明首都由南京迁至地处北方的北京,首开皇帝守边的先河,又派郑和七下西洋,建立了不朽的丰功伟绩.所以,庙号太宗是当之无愧的.但是,在他老人家去世多年之后,其不孝的子孙——明世宗嘉靖皇帝,为了给自己的老爹脸上贴金,应是把他老人家的庙号改为成祖. 这事还得从那场著名的“大礼仪之争”说起.1521年,明正德皇帝朱厚照结束了他的一生,因他无子,由他的堂弟朱厚熜继位,是为明王朝第十二任君嘉靖皇帝.因为朱厚熜是以亲王的身分入承大统,于是发生了著名的“大礼议”事件.由于此时正值儒家中理学学派兴盛,所以一件本应平常的事情演变地特别热闹和有趣. 嘉靖帝朱厚熜的父亲受封兴献王,因他们那一脉是朱家的小宗,朱厚熜与他的堂兄朱厚照从来没有见过面,依人伦常理判断,所谓“嗣统”之争根本不可能发生,但在理学家们的变态思维指引下,不但发生了,而且闹了个天翻地覆. 理学家们根据儒书的规定,认为小宗入继大宗,应以大宗为主.朱厚熜虽不可能成为朱厚照的儿子,却必须作朱佑樘（明孝宗,第十任皇帝,朱厚照的父亲）的儿子,以此来表明大宗不绝,使朱厚熜的即位符合理学的规定,即所谓“继嗣不继统”.荒唐的事件由这个荒唐的观点拉开了序幕：照这个说法,朱厚熜应称伯父朱佑樘为父亲,应称伯母朱佑樘的妻子为母亲,而改称自己的父亲为叔父,改称自己的母亲为叔母. 当此议论最初提出时,刚刚即位,年仅十五岁的朱厚熜便直觉地感觉到不对劲.他说：“父母怎么可以如此颠倒?”朱厚熜的父亲早死,他是一个独子,当他的寡母蒋氏从亲王封地安陆（今湖北钟祥）前往北京,走到通州听到这个消息时,即拒绝前进,因为她不但当不了皇太后,而且还失去了儿子,她气愤说：“这是什么话,怎么我的儿子突然就变成了别人的儿子?” 但在理学家们的眼里,是从来没有什么世俗的道理和人伦观念的,看到皇帝与他们的想法并不一致,理学家们开始了行动.宰相杨延和与礼部尚书毛澄,合著了一篇《崇祀兴献工典礼》,自称是万世不易的经典,向文武百官宣布：“大家的行动都要以此作为根据,敢有异议的,就是奸邪.”这时,新科进士张璁——这是个极善于揣摩圣意的人——向礼部侍郎王瓒进言,说：朱厚熜是继承堂兄的帝位,不是继承伯父的帝位.是入继帝统,不是入继大宗.朱佑樘有他自己的儿子,如果一定要大宗不绝的话,不应该为朱佑樘立后,而应该为朱厚照立后,所以朱厚熜不应改变称呼.王瓒认为他的理由充分,略微向大家透露.杨廷和立即气冲斗牛,唆使监察部门的官员,寻找王瓒的毛病,提出弹劾.王瓒不敢再开口,但初生之犊不怕虎的张璁,索性直接向皇帝上奏章申明他的主张,这就是与理学家们针锋相对的“继统不继嗣”.杨延和大怒,把张璁贬到了南京.恰巧宫中发生火灾,杨延和趁机指出,这正是天老爷对违反礼教之徒的一种惩罚,必须朱厚熜称父亲为叔父,称母亲为叔母,天老爷才会龙心大悦.朱厚熜母子自问不能抗拒天老爷,只好照办. 但朱厚熜母子的屈服是短暂的,在火灾的震撼平息后不久,就旧事重提.朱厚熜坚持要恢复正常称呼,杨延和用辞职作为要挟,朱厚熜毫不挽留,立即批准,而把张璁召回北京.这是一个大的转变,眼看事情即将无可挽回,全体高级官员在吏部尚书乔宇领导下,杯葛张璁,并阴谋用酷刑把张璁处死,他们的方法是来俊臣的《罗织经》上的一套,纷纷上奏章攻击张璁,刑部尚书赵鉴下令给他的部属,只要有一份奏章交下来查办,就逮捕张璁,不加询问,立即用廷杖拷死.朱厚熜对这个恶毒计划有所风闻,所以不但不把奏章交下查办,反而擢升张璁当翰林学士,后来更索性擢升他当宰相.