古人对牡丹和荔枝有过这样的评论：“花之艳为牡丹,然而不实；果之绝为荔枝,然而不艳.”话中贬大于褒,我很为它们鸣不平.如果我们用宽厚的态度去看待事物,应把古人的评论改为什么?

古人对牡丹和荔枝有这样的评论：“花之艳为牡丹,然而不实,果之绝为荔枝,然花不艳.”语中贬大于褒,我们可以用宽厚的态度去看待事物,不妨把古人的评论改为： 修改 花之艳为牡丹,然而不实；果之绝为荔枝,然花不艳古人对牡丹和荔枝有过这样的评论：“花之艳为牡丹,然而不实；果之绝为荔枝,然花不艳”话中贬大于褒.如果我们用宽厚的态度去看待, 古人对牡丹和荔枝有过这样的评论：“花之艳为牡丹,然而不实；果之绝为荔枝,然而不艳.”话中贬大于褒,我很为它们鸣不平.如果我们用宽厚的态度去看待事物,应把古人的评论改为什么? 古人对牡丹和荔枝有过这样的评论：“花之艳为牡丹,然而不实；果之绝为荔枝,然花不艳.”语中贬大于褒.如果我们用宽厚的角度去看待事物,应把古人的评论改为什么? 请问有没有《牡丹和荔枝》这篇文章的范文?古人对牡丹和荔枝有这样的评论：“花之绝为牡丹,然而不实；果之绝为荔枝,然非名花.”请以“牡丹和荔枝”为话题写一篇议论文. 花之艳为牡丹,然而不实;果之绝为荔枝,然花不艳. 花之艳为牡丹然而不实果之艳为荔枝然花不艳改为什么话是告诉我们用宽厚的态度看待事物 牡丹的拒绝 周敦颐认为牡丹,花之富贵者也,作者认为牡丹石高贵的,对此,你有什么看法.赞美牡丹的拒绝,这样有什么作用. 一个果园有荔枝和龙眼,去年荔枝的棵树是龙眼的8倍,几年种多了6棵龙眼,这样荔枝是龙眼的5呗,果园有荔枝()棵. 荔枝无好花,牡丹无美实 古文观止好的,有评论的版本最好是古人评还有就是我说的的“评论”,不是众多版本都有的那个题解,古人的话一段也可以算评论,今人的话一段不算评论,要一篇求这样的版本 本文的题目是爱莲说,为什么还要写菊和牡丹,菊之爱和牡丹之爱又有什么内涵 英语翻译古人言花者,牡丹未尝与焉.盖遁于深山,自幽而芳,不为贵重所知.花则何遇焉?天后之乡西河也,有众香精舍,下有牡丹,其花特异.天后叹上苑之有阙,因命移植焉.由此京国牡丹,日月寝盛. 英语翻译古人言花者,牡丹未尝与焉.盖遁于深山,自幽而芳,不为贵重所知.花则何遇焉?天后之乡西河也,有众香精舍,下有牡丹,其花特异.天后叹上苑之有阙,因命移植焉.由此京国牡丹,日月寝盛. “无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”和“牡丹,花之富贵者也……牡丹之爱,宜乎众矣”这两句的言外之意TS 作者写“莲之爱”的用意是什么?描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用? 食人之禄者,死人之事,吾不可复生矣出自（明史,王艮传）1,翻译此句,2,简明扼要地评论一下王艮这个人.3,这篇短文对王艮既有正面描写又有侧面描写,为什么这样说呢?（做过这篇文言文训练的 牡丹,花之富贵者也……牡丹之爱,宜乎众矣的言外之意