心不在此,则眼不看子细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.记亦不能久也中的记是什么意思
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/24 21:22:11
心不在此,则眼不看子细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.记亦不能久也中的记是什么意思心不在此,则眼不看子细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.记亦不能久也中的记是
心不在此,则眼不看子细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.记亦不能久也中的记是什么意思
心不在此,则眼不看子细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.
记亦不能久也中的记是什么意思
心不在此,则眼不看子细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.记亦不能久也中的记是什么意思
就算记住了,也不能记得很久.
心不在此,则眼不看子细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.记亦不能久也中的记是什么意思
《朱子家训》节选 翻译余尝谓读书有三到:心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却口漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口
朱熹说“余尝谓,读书有三到,谓( )( ) ( ).心不在此 ,则( ),心眼既不专一,却( )朱熹说“余尝谓,读书有三到,谓( )( ) ( ).心不在此 ,则( ),心眼既不专一,却( ),决不能记( ).
朱熹《朱子家训》余尝谓读书有三道.余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看子细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂
英语翻译余尝谓读书有三到:心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却口漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?
读书有三到解释余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?
《朱子家训》的意思余尝谓读书有三到:心到.眼到.口到.心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却口漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?
关于朱熹《朱子家训》那三到的选段,附文余尝谓读书有三到:心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却口漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口
语文综合能力练习与应用读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只盲目诵读,绝不能记,记不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?标题是?
余尝谓读书有三到:心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,缺口浪漫诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心即到已,眼口岂不到乎?1、心不在此 此:2、决不能
读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记...读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,
余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到.则眼不看仔细;心眼既不专一,却只漫浪诵读,绝不能记,记亦不能久也.三道之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?中“心不在此”的此是什么意思?
余尝谓读书有三到:心到、眼到、口到……翻译余尝谓读书有三到:心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却口漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既
英语翻译余尝谓读书有三到:心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却扣口漫朗诵读,绝不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?解释下列加点的
阅读短文,完成填空“论学”两则读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪谓读,决不能积,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?君子
阅读古文,解释下列字的意思1.余尝谓,读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不
读书有三到原文解释原文是:余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不
阅读题,熟读精思(节选)古人云,“读书千遍,其义自见⒆.”谓读得熟,则不待解说,自晓其义也.余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不