“天作孽,犹可违,自作孽,不可活”的意思
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/22 18:14:49
“天作孽,犹可违,自作孽,不可活”的意思
“天作孽,犹可违,自作孽,不可活”的意思
“天作孽,犹可违,自作孽,不可活”的意思
老天犯了错误可以原谅,你自己犯了错误就死定了!不可以原谅!
就是作茧自缚的意思
这里说的“天作孽”泛指人力不可抗拒的原因给“人们”造成的生理或身体缺陷或伤害、或自然灾害，“犹可违”是指人们是可以从心里和行为上对其进行泛善性优化改变的 。
自作孽，不可活 ，是说自己在心里或行为方面选择了错误的违背自然规律的或逆大众性的抉择后，谁也帮不了你，你是自己葬送自己。...
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这里说的“天作孽”泛指人力不可抗拒的原因给“人们”造成的生理或身体缺陷或伤害、或自然灾害，“犹可违”是指人们是可以从心里和行为上对其进行泛善性优化改变的 。
自作孽，不可活 ，是说自己在心里或行为方面选择了错误的违背自然规律的或逆大众性的抉择后，谁也帮不了你，你是自己葬送自己。
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云谷禅师又问:”孔老先生推算你终身命运如何?”
我从实详述了过往的经历。
云谷禅师问道:”你认为自已应该得到功名吗?期望得到儿子吗?
我沉思很久答道:”官场中的人都有福相，而我的相貌轻薄，又未能积德行善。为人不能忍耐，度量狭窄，纵情任性，轻言妄谈，骄傲自大…。这些都是无福...
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云谷禅师又问:”孔老先生推算你终身命运如何?”
我从实详述了过往的经历。
云谷禅师问道:”你认为自已应该得到功名吗?期望得到儿子吗?
我沉思很久答道:”官场中的人都有福相，而我的相貌轻薄，又未能积德行善。为人不能忍耐，度量狭窄，纵情任性，轻言妄谈，骄傲自大…。这些都是无福之相，怎么能够当大官呢?”
又答道:”我有洁癖，孤寡相，其因之一。脾气暴躁，为人刻薄不能舍已为人，同情别人，其因之二。喜酒损精，彻夜长坐不眠，损耗元气，其因之三。这些都是无子之因。”
云谷禅师听后说:”你既然明白自已无当官无儿子的原因，只要你针对这些原因，逐一改掉，例如:化吝啬为施舍，化偏激为和平，化虚伪为虔诚，化浮躁为沉着，化骄傲为谦虚，他懒惰为勤奋，化残忍为仁慈，化刻薄为宽容。尽量积德，尽量自爱，珍惜自已，别糟蹋自已，这样必然能够根除病根，重新获得仁义道德的人生观。”
“古有名言:’天作孽犹可违，自作孽不可活。’其意是天降祸于人，人若能够行善积德，祸能变为福。相反地，人若自已作恶，是不可救的。所以人若能了悟立命之道，顺天之理，自然就能够求得厚福。
孔老先生虽然推算你当不了大官，没有儿子，这是上天作之孽，是可以避免的，只要你广积阴德，乐善好施，持之以恒，累年积月，必然能够感动天地而获福的。
古语云:’积善之家，必有余庆。’福及子孙，你应该明白这个道理。”
去恶向善 安于顺、逆之现实
听完云谷禅师上述充满哲理的一席话，我顿时醒悟，深信”广积阴德，多作善事”，是趋吉避凶，改变命运的唯一述径。并且立刻拜谢云谷禅师谆谆的教导，把往日之过错，在佛前尽情表白忏悔，然后恳求赐我考中举人，同时发愿做三千件善事，以报答天地诸神佛。
云谷禅师又指点我，每日所做的每一件善事，记在功过薄上。如有过错，必须功与过互相抵消。
人生在世，人人都会经历生与死，贫与富，成功与失败，健康与病痛，这一切是时时刻刻困扰着我们，令人身心痛苦，心灵不得安宁，这都是因为我们心存欲念的缘故。
如果我们能够做到心无妄念，勇于面对现实，”以静心处理顺境，以善心安于逆境”，随遇而安，那么人生会过得潇洒, 烦恼也自然而然地远我们了。
人若是能够修身养性，去恶向善，安于顺与逆两种截然不同的现实，丝毫没有非非之想，明心似境，返回原来善良的本性，这样一切罪恶和过错，会自然而然地消失得无影无踪，命运会称心如意，从而进入有吉无凶的境界，这才是真正利人利已，有意义的人生。
从此，我把原来外号”学海”，改成为”了凡”，以纪念了悟立命之道理，而不落为凡夫俗子之流。
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就是楼上那个意思~~！