国之贫于师者远输,远输则百姓贫
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/27 02:44:28
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国之贫于师者远输,远输则百姓贫
国之贫于师者远输,远输则百姓贫
本文出自《孙子兵法》 -- 作战第二
原文:善用兵者,役不再籍,粮不三载,取用于国,因粮于敌,故军食可足也.国之贫于师者远输,远输则百姓贫;
译文:善于用兵的人,不用再次征集兵员,不用多次运送军粮.武器装备由国内供应,从敌人那里设法夺取粮食,这样军队的粮草就可以充足了.国家之所以因作战而贫困,是由于军队远征,不得不进行长途运输.长途运输必然导致百姓贫穷.
国之贫于师者远输,远输则百姓贫
如何理解孙子兵法的“远输则百姓贫”?远道运输可使国家贫困,但为何就会使百姓陷入贫困?
百姓之力勤矣!
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天地之间,百姓之福
智囊 文言文鲁国之法:鲁人为臣妾于诸侯,有能赎之者,取金于府.子贡赎鲁人于诸侯而让其金.孔子曰:“赐失之矣!夫圣人之举事,可以移风易俗,而教导可施于百姓,非独适己之行也.今鲁国富者
英语翻译鲁国之法:鲁人为臣(为)妾(于)诸侯,有能赎之者,取金(于)府.子贡赎鲁人于诸侯(而)(让)其金.孔子曰:“赐(失)之矣!夫圣人(之)(举)事,可以移风易俗,而教导可施(于)百姓,非独适己之行
鲁国之法:鲁人为臣妾于诸侯,有能赎之者,取金于府.子贡赎鲁人于诸侯而让其金.孔子曰:“赐失之矣!夫圣人之举事,可以移风易俗,而教导可施于百姓,非独适己之行也.今鲁国富者寡而贫者多,
快来!阅读一段文言文,1、鲁国之法:鲁人为臣妾于诸侯,有能赎之者,取金于府①.子贡②赎鲁人于诸侯而让其金.孔子曰:“赐③失之矣!夫圣人之举事,可以移风易俗,而教导可施于百姓,非独适
冯梦龙 智囊 部分译文.鲁国之法:鲁人为臣妾于诸侯,有能赎之者,取金于府①.子贡②赎鲁人于诸侯而让其金.孔子曰:“赐③失之矣!夫圣人之举事,可以移风易俗,而教导可施于百姓,非独适己
英语翻译鲁国之法:鲁人为人臣小妾与诸侯,有能赎之者,取金于府.子贡赎鲁人于诸侯而让其金.孔子曰:“赐,失之矣!夫圣人之举事,可以移风易俗,而教导可施于百姓,非独适已之行也.今鲁国者
“主少国疑,大臣未附,百姓不信,方是之时,属之于子乎?属之于我乎?”这句话的意思怎么理解?
主少国疑,大臣未附,百姓不信,方是之时,属之于子乎?属之于我乎?” 的翻译
寡人之于国也-疑问?原文;河内凶,则移其民与河东,移其粟与河内.翻译:河内发生灾难就把一部分百姓迁移河东,另外把粮食运到河内救济灾民.我的疑问:既然河内发生灾难把一部分百姓移之
“吾尝三仕三见逐于君”中的“见”和“百姓之不见保”中的“见”是一个意思么?
今王之大臣、父兄,好伤贤以为资,厚赋敛诸臣,百姓,使王见疾于民,非忠臣也.怎么翻译?
与其得 罪于能陟我、能黜我之君王,不如忍 怨于无若我何之百姓.翻译
陶侃惜谷里的“之”是什么意思?聊取之耳的之,还有是以百姓勤于农值的是以还有于的意思