宋明时期儒学的发展

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/23 06:50:18
宋明时期儒学的发展宋明时期儒学的发展宋明时期儒学的发展宋明时期儒学的发展包括“程朱理学”和“陆王心学”两个阶段.程朱理学的核心是“天理”说和“格物致知”论,“陆王心学”是理学发展的新阶段,其核心是“心

宋明时期儒学的发展
宋明时期儒学的发展

宋明时期儒学的发展
宋明时期儒学的发展包括“程朱理学”和“陆王心学”两个阶段.程朱理学的核心是“天理”说和“格物致知”论,“陆王心学”是理学发展的新阶段,其核心是“心即理”、“心外无物”,即便是“知行合一”说,也是强调知和行都产生于心.程朱理学在南宋以后成为长期居于统治地位的官方哲学,陆王心学在明中期以后得到广泛传播.
程朱理学:南宋朱熹是理学的集大成者,“理”是世界万物的本源;“理”体现在社会上是儒家的伦理道德;把握“理”就要“格物致知”(接触万事万物才能明“理”)
陆王心学:陆九渊(南宋人,心学的开创者)认为“心即理也”,求“理”就是进行内心的反省;王守仁(明朝人,心学的集大成者)“致良知”学说认为良知就是本心,就是理,天理就在自己心中,只要克服私欲,回复良知就能成为圣贤.