英语翻译这句话:“故曰:至治之国,君若桴,臣若鼓,技若车,事若马.”我粗译为,所以说:治理的最好的国家,君主好像鼓锤,臣子好像鼓,技能好像车子,事情好像马."君若桴,臣若鼓"是说君子可

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/27 10:20:51
英语翻译这句话:“故曰:至治之国,君若桴,臣若鼓,技若车,事若马.”我粗译为,所以说:治理的最好的国家,君主好像鼓锤,臣子好像鼓,技能好像车子,事情好像马."君若桴,臣若鼓"是说君子可英语翻译这句话:

英语翻译这句话:“故曰:至治之国,君若桴,臣若鼓,技若车,事若马.”我粗译为,所以说:治理的最好的国家,君主好像鼓锤,臣子好像鼓,技能好像车子,事情好像马."君若桴,臣若鼓"是说君子可
英语翻译
这句话:“故曰:至治之国,君若桴,臣若鼓,技若车,事若马.”
我粗译为,所以说:治理的最好的国家,君主好像鼓锤,臣子好像鼓,技能好像车子,事情好像马.
"君若桴,臣若鼓"是说君子可以敲打大臣,让他去行动
而“技若车,事若马"又有什么深层的意思呢?“事若马”的“事”通“势”吗?如何理解

英语翻译这句话:“故曰:至治之国,君若桴,臣若鼓,技若车,事若马.”我粗译为,所以说:治理的最好的国家,君主好像鼓锤,臣子好像鼓,技能好像车子,事情好像马."君若桴,臣若鼓"是说君子可
马代表了冲动,干劲.而马再有干劲,再有激情,离开了车,那还有用吗?韩非子是个很现实的人,法家也是个很现实的学派.不能拉好车的马,没用.而车同时也代表了理智,技巧,他能把马限制在对主人最有利的地方.如果你光有屠龙之技而世上无龙,那还有什么用?

我觉得一楼的回答不怎么全面

技艺象车,事情象马.

太直白了,而且不通顺

下面的两句是这样的:技术就好像是车一样可以拉很多东西,那么事就能像马一样的迅速。
里面还有很深的深意:一个人有了技术就能在那横冲直撞了就像“车”一样(象棋中的车)。而事情的发展却没那么难测了,它就像“马”一样的莫深、一样的多变幻、危险。
还说明了那个时代对技能人才的须求和人们的智慧已经是有很高的程度了。...

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下面的两句是这样的:技术就好像是车一样可以拉很多东西,那么事就能像马一样的迅速。
里面还有很深的深意:一个人有了技术就能在那横冲直撞了就像“车”一样(象棋中的车)。而事情的发展却没那么难测了,它就像“马”一样的莫深、一样的多变幻、危险。
还说明了那个时代对技能人才的须求和人们的智慧已经是有很高的程度了。

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英语翻译这句话:“故曰:至治之国,君若桴,臣若鼓,技若车,事若马.”我粗译为,所以说:治理的最好的国家,君主好像鼓锤,臣子好像鼓,技能好像车子,事情好像马.君若桴,臣若鼓是说君子可 故兵法忌之,曰“必蹶上将军”这句话中哪个是活用的,活用现象是什么, 故曰:教学相长也.这句话中的长是什么意思 英语翻译母问起故,答曰:“火在熨斗中柄热,今既著襦,下亦当暖,故不须耳.”请帮我翻译这句话 英语翻译孟子曰:“为政不难,不得罪于巨室.臣室之所慕,一国慕之;一国之所慕,天下慕之;故沛然德教溢乎四海.” 子曰:“求也退,故进之. 英语翻译晋平公好乐,多其赋敛,下治城郭,曰:“敢有谏者死.”国人忧之,有咎犯者,见门大夫曰:“臣闻主君好乐,故以乐见.”门大夫入言曰:“晋人咎犯也,欲以乐见.”平公曰:“内之.”止 英语翻译韩厥梦子舆谓己曰:“旦辟左右.”故中御而从齐侯.邴夏曰:“射其御者,君子也.”公曰:“谓之君子而射之,非礼也.”射其左,越于车下.射其右,毙于车中.这句话大意是什么? 英语翻译从曰:'十年之计,莫如树木;终生之计,莫如树人.'则树人岂非一国之本哉.一直到故取简主之慎所树,转足以补管子之不及.所以分观之,不妨其理相违也太感谢了不是下面这些东西,是这 这句话的 何氏之庐也 人问其故 即遣还外 何晏七岁,明慧若神,魏武奇爱之,以晏在宫内,因欲以为子.晏乃画地令方,自处其中.人问其故,答曰:“何氏之庐也.”魏武知之,即遣还外.庐啥意思 故啥 “求也退,故进之;由也兼人,故退之.” 这句话里那些字有活用? 古文字词意思解释故君子知之曰知之,不知曰不知,言之要也;能之曰能之,不能曰不能,行之至也 这几句话是春秋战国那个家的学术思想1.一断於法,则亲亲尊尊之恩绝矣;可以行一时之计,而不可长用也,故曰严而少恩.2.因循为用,无成势,无成形,故能穷万物之性,不为物先,不为物后.故能为 故曰:就学相长也.《兑命》曰:“学学半.”其此之谓乎?这句诗文是什么意思? 英语翻译孟子谓宋勾践曰:「子好游乎?吾语子游.人知之,亦嚣嚣;人不知,亦嚣嚣.」   曰:「何如斯可以嚣嚣矣?」   曰:「尊德乐义,则可以嚣嚣矣.故士穷子失义,达不离道.穷不失义,故 “故曰:国人杀之也”这体现孟子的什么思想简析 英语翻译郁离子曰:“善战者省敌,不善战者益敌.省敌者昌,益敌者亡.夫欲取人之国,则彼国之人皆我敌也,故善省敌者不使人我敌.汤、武之所以无敌者,以我之敌敌敌也.惟天下至仁为能以我之 情,起之不知所以,故一往而深这句话出自哪里?