道德经五十八章中心思想
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/20 04:33:31
道德经五十八章中心思想
道德经五十八章中心思想
道德经五十八章中心思想
道德经第五十八章
原文：其政闷闷,其民淳淳；其政察察,其民缺缺.祸兮,福之所倚；福兮,祸之所伏.孰知其极：其无正也.正复为奇,善复为妖.人之迷,其日固久.是以圣人方而不割,廉而不刿（guì）,直而不肆,光而不耀.
其政闷闷,其民淳淳.
领导者待人宽厚,政治环境清明,人民就淳朴忠实.
其政察察,其民缺缺.
领导者在日常管理过程中过于严厉,人们就会变得投机取巧、不务实生活；过于苛刻,人们就会抱怨.
是祸是福都是人们思维方式和行为方式的结果.
祸兮,福之所倚；
注意啊,灾祸,幸福伴随着；
福兮,祸之所伏.
幸福,灾祸潜藏着.
孰知其极?
究竟是灾祸,还是幸福,谁又能知道最终的结果呢?
其无正也.
因为世间的任何事情,除了正面看得见的作用外,都还具反面的作用；任何事物都是相生共存、相互转化的.
正复为奇,善复为妖.
正可能随时转变为邪,善可能随时转变为恶.
人之迷,其日固久.
祸与福互相依存,善恶互相转化的复杂关系,让人们迷惑,已经很久了.
是以圣人：方而不割.
因此,有修养的人怎样趋利避害,实现自身的幸福呢?
坚持原则却不生硬.
廉而不刿.
为人清廉,有个性,却不刺伤人.
直而不肆.
为人坦率正直,却不放肆,不任意行事.
光而不耀.
光芒四射,温暖了别人,帮助了他人,却不炫耀.
做到以上所说的,就可以趋利避害,获得幸福人生了.
无为而治。
道德经五十八章中心思想是：关于政治、社会、人生方面的辩证法。
[原文] 其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极：其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿⑨，直而不肆，光而不耀。
[译文] 政治宽厚清明，人民就淳朴忠诚；政治苛酷黑暗，人民就狡黠、抱怨。灾祸啊，幸福依傍在它的里面；幸福啊，灾...
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道德经五十八章中心思想是：关于政治、社会、人生方面的辩证法。
[原文] 其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极：其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿⑨，直而不肆，光而不耀。
[译文] 政治宽厚清明，人民就淳朴忠诚；政治苛酷黑暗，人民就狡黠、抱怨。灾祸啊，幸福依傍在它的里面；幸福啊，灾祸藏伏在它的里面。谁能知道究竟是灾祸呢还是幸福呢？它们并没有确定的标准。正忽然转变为邪的，善忽然转变为恶的，人们的迷惑，由来已久了。因此，有道的圣人方正而不生硬，有棱角而不伤害人，直率而不放肆，光亮而不刺眼。
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