童年,昆虫记各1000字读书笔记不一定要都是1000字,两篇拼起来2000字差不多,如果好我就加到30.

童年,昆虫记各1000字读书笔记不一定要都是1000字,两篇拼起来2000字差不多,如果好我就加到30.
童年,昆虫记各1000字读书笔记
不一定要都是1000字,两篇拼起来2000字差不多,如果好我就加到30.

童年,昆虫记各1000字读书笔记不一定要都是1000字,两篇拼起来2000字差不多,如果好我就加到30.
《昆虫记》是法国杰出昆虫学家,文学家法布尔的传世佳作,亦是一部不朽的世界名著.著名作家巴金说：“它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉,以人性察看虫性,将昆虫世界化作供人类获得知识,趣味,美感和思想的美文.”
作者把毕生从事昆虫研究的成果和经历用散文的形式记载下来,以人文精神统领在自然科学的复杂实据,虫性,融,使昆虫世界成为人类获得知识,趣味,美感和思想的文学形态,将区区小虫的话题书写成层次意味,全方位价值的巨制鸿篇,这样的作品在世界上诚属空前绝后.没有哪位昆虫家具备如此高超的文学表达才能,没有哪位作家具备如此博大高深的昆虫学造诣.若不是有为如此顽强的法布尔,我们的世界也就永远读不到一部《昆虫记》了.
说我们幸运,还有更深的道理.法布尔之所以顽强,是因为他有着某种精神.如果他废弃了,丧失了自己那种精神,这世界同样不会出现一部《昆虫记》.
《昆虫记》中对昆虫的细节描写更是令人不得不佩服法布尔超人的察看力,如蝉和蚂蚁乞讨粮食时的狼狈形相：“蚂蚁站在门槛上,身边摆放着大袋大袋的麦粒,正调过脸去背对前来乞讨的蝉.那蝉则伸着爪子,唔,对不起,是伸着手.头戴十八世纪宽大撑边女帽,胳膊下夹着吉他琴,裙摆被凛冽寒风吹得贴在腿肚子上,这就是蝉的形象.”这段乞讨的描写真是惟妙惟肖.
更令人赞叹的是,法布尔对昆虫倒挂姿势的描写：如在金属笼子里,椎头螳螂的幼虫停在一个地方后姿势始终如一,毫不改变.它用四只后爪的爪尖钩住网子,后背朝下,纹丝不动,高高挂在笼顶,四个悬点承受着整个身体的重量.倒挂栖驻姿势是如此艰难,然而苍蝇的倒挂姿势却截然不同.苍蝇虽然也抓挂在天花板上,但是它总要抽出时间松弛一下,随便飞一飞,操起正常姿势走一走,肚皮贴地,肢体舒展开晒晒太阳.法布尔对昆虫的描写,真是过细入微,令人赞叹.试问一下,那个人没看到过苍蝇倒挂的姿势,但又有谁去注意它呀?但法布尔在《昆虫记》中对上千种昆虫进行了过细入微的描写,这也正是法布尔的成功之处.
然而,法布尔的成功不是一蹴而就的,他的一生面临着两大难题：一是“偏见”,二是“贫穷”.法布尔勤奋刻苦,锐意进取,从农民后代变成一位中学教师：中学教书二十余年他兢兢业业,同时业余察看研究昆虫及植物,发表过出色的论文.尽管如此,他想“登上大学讲堂”的梦想始终没有实现,开辟独立的昆虫实验室的愿望始终得不到支持.教育,科学界权威们,骨子里看不起他的自学学历,看不贯他的研究方向.这种漠视与某些人的虚伪,庸俗,妒嫉心里合拍,长期构成对法布尔的偏见.法布尔生在穷苦人家,靠自己打工,读完了小学,中学;成年后只靠中学教师的工资,要后七口之家的生活,前半生一贫如洗,后半生勉强温饱.然而,宣布而没有向“偏见”和“贫困”屈服.他依然勤于自修,扩充知识储蓄,保持不懈地察看试验,不断获得新成果,一次又一次回击“偏见”.他挤出一枚枚钱,购置坛,罐,箱,笼,日复一日,月复一月,年复一年的极了研究资料,化教书匠之“贫困”为昆虫学之富有.
他为了完成《昆虫记》几乎是牺牲了一切.他没有抓住一生中出现的许多机会去巧取功利,过上幻想中的“好日子”却安于清苦,坐了一辈子冷板凳,甚至不惜把一家老小也捆在自己这张“板凳上”.
法布尔曾经提出一个问题：“只为活命,吃苦是否值得?”为何吃苦的问题,他已经用自己的九十二个春秋做出了回答：迎着“偏见”,伴着“贫穷”,不怕“牺牲”,“冒犯”和“忘却”,这一切,就是为了那个“真”字.追求真理,探索,可谓“求真”.求真,这就是“法布尔的精神”.
在这本《昆虫记》中,我们看到的不仅仅是昆虫的大千世界,更应该领略到的是法布尔“追求真理”“探索真理”的精神.
《童年》读后感
《童年》是作者高尔基以自己童年为基本写的一部自传体小说.它揭露了沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活.而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着宏大的痛苦.但是高尔基却没有对生活失去信心,而是刚强地走了过来.
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,小名阿廖沙.他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家.着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始.外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱.外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有位置,任丈夫打骂,发泄.这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了暗影.
之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会.他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来.因为他被自己刚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着.
而现在的我们,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿.而小阿廖沙却吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱.悲惨的一幕又一幕,让我不由得想到：假如我们生活在沙皇时期又会如何?会认为那基本不是人生活的地方吗?
时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径.屠格涅夫说过：“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦.”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到.
我们要共同努力,维护我们的祖国,做一个刚强的中国人!
《童年》读后感
我读了高尔基的《童年》这本书后,感想非常深.
阿廖沙那么小,却饱尝了人间的酸甜苦辣,十一岁时,便被外公赶出家门,自己谋生去了.其间,他被一些人欺负,嘲笑,歧视等等.比如,他在船上工作完后看书时被监工发明了,监工就会不分青红皂白的将高尔基毒打一顿;在他没有住处时就只能睡在马路上,这时就会有一些人欺负他,嘲笑他.凛冽的寒风使他直打发抖,酷热的烈日使他汗流颊背.这对于一个同龄人来说,想必没有一个人可以做得到.然而,幼小的阿廖沙却以他顽强的毅力和坚定的信念做到了.他是一个"大写的人".虽然他的一生是坎坷的,但他遇到困难从不退缩,想尽一切方法也要克服.所以,我非常的敬佩他.
依靠一个人,只能依靠一时,不能依靠一世呀!人生的路还很长,需要自己慢慢走.人生的坎坷还很多,需要自己一个一个的克服.这样的一生才无愧于心啊! 面对困难时只要我想起阿廖沙童年的悲惨遭遇,那一切困难都会显得微不足道,我便有信心去克服——阿廖沙在这样黑暗污浊的环境中都仍然坚持着生活的勇气和信心,难道我们不应该比他做得更好不好?