古文一词多义为:吾从北方闻子为梯此为何若人也 夫子何命焉为子:子墨子闻之愿借子杀之见:行十日十夜而至于郢,见公输盘胡不见我于王于是见公输盘说:公输盘不说请说之争:杀所不

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古文一词多义为:吾从北方闻子为梯此为何若人也夫子何命焉为子:子墨子闻之愿借子杀之见:行十日十夜而至于郢,见公输盘胡不见我于王于是见公输盘说:公输盘不说请说之争:杀所不古文一词多义为:吾从北方闻子为梯此

古文一词多义为:吾从北方闻子为梯此为何若人也 夫子何命焉为子:子墨子闻之愿借子杀之见:行十日十夜而至于郢,见公输盘胡不见我于王于是见公输盘说:公输盘不说请说之争:杀所不
古文一词多义
为:吾从北方闻子为梯
此为何若人也
夫子何命焉为
子:子墨子闻之
愿借子杀之
见:行十日十夜而至于郢,见公输盘
胡不见我于王
于是见公输盘
说:公输盘不说
请说之
争:杀所不足而争所有余
知而不争
类:不可谓知类
为与此同类
已:胡不已乎
吾既已言之王矣
文:舍其文轩
荆有长松文梓楩楠豫章
然:然胡不已乎
虽然,公输盘为我为云梯
然臣之弟子禽滑厘等三百人

古文一词多义为:吾从北方闻子为梯此为何若人也 夫子何命焉为子:子墨子闻之愿借子杀之见:行十日十夜而至于郢,见公输盘胡不见我于王于是见公输盘说:公输盘不说请说之争:杀所不
为:1.制造 2.是 3.语气助词,不译
子:1.先生 2.你(的力量)
见:1.拜访 2.引见 3.拜见
说:1.通“悦” 高兴 2.解释
争:1.抢夺 2.计较
类:1.类推 2.种类
已:1.停止 2.已经
文:1.华丽的 2.树木
然:1.那么 2.这样 3.但是

为:1,建造 2,是 3,“何……焉为”,疑问语气的一种格式,为,无义
子:1,老师(第一个)2,你
见:1,见到 2,引见 3,拜见
说:1,高兴 2,说服
争:1,争夺 2,通诤,劝阻
类:1,道德的根本,伦理的原则。 2,属,种
已:1,停止 2, 已经
文:1,有文采的样子 2,文雅 ,雅致
然:1,但...

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为:1,建造 2,是 3,“何……焉为”,疑问语气的一种格式,为,无义
子:1,老师(第一个)2,你
见:1,见到 2,引见 3,拜见
说:1,高兴 2,说服
争:1,争夺 2,通诤,劝阻
类:1,道德的根本,伦理的原则。 2,属,种
已:1,停止 2, 已经
文:1,有文采的样子 2,文雅 ,雅致
然:1,但是 (表转折) 2,这样 3虽然,

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古文一词多义为:吾从北方闻子为梯此为何若人也 夫子何命焉为子:子墨子闻之愿借子杀之见:行十日十夜而至于郢,见公输盘胡不见我于王于是见公输盘说:公输盘不说请说之争:杀所不 吾从北方闻子为梯从方 吾从北方闻子为梯的为字是什么意思 墨子一:这里面说:“北方有侮臣,愿藉子杀之.”公输盘不悦.子墨子曰:“请献十金.”公输盘曰:“吾义固不杀人.”子墨子起,再拜曰:“请说之.吾从北方,闻子为梯,将以攻宋.宋何罪之有? 古文一词多义 论语阅读 我给你们文章(甲)曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎”(乙)子墨子起,再拜,曰:“请说之.吾从北方闻子为梯,将以攻宋.宋何罪之有?荆国有余 古文,狐假虎威.吾为(子)先行,子的意思 子墨子起,再拜,曰:“请说之.吾从北方闻子为梯,将以攻宋.宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民..杀所不足而争所有余,不可谓智;宋无罪而攻之,不可谓仁;知而不争,不可谓忠;争而不得,不 古文中“为”字的读音?是不是做动词都读二声?课文《公输》里很多次都出现这个字。如:“公输盘为楚造云梯之械”,“吾从北方闻子为梯”等。请问各位有没有什么规律呢? 伤仲永 里面 一词多义 之 其 自 于 然 闻 以 为(坐等) 语文古文的一词多义,1也、为、酒、之 英语翻译吾从北方,闻子为梯将以攻宋.宋何罪之有?荆国有余于地,而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智;宋无罪而攻之,不可谓仁;知而不争,不可谓忠;争而不得,不可谓强;义不杀少而 眉,眼,口,鼻之争中的通假字,词类活用,一词多义和古今异义眉、眼、口、鼻四者,毕有神也.一日,口为鼻曰:“尔何能,而位居吾上?”鼻曰:“吾能别香臭然后子可食故吾位居汝上.”鼻为眼曰 修在古文中的一词多义 古文中的一词多义“为”如题,最好是《小石潭记》里的,其他的也行,越多越好 种树郭橐驼传 知识梳理 一词多义 句式 词类活用 古今异义句式(写出句式结构,并翻译句子)1.故不我若也2.吾又何能为哉3.有何以蕃吾升而安吾性耶?一词多义1.性 顺木之天以致其性焉尔凡植 出师表 一词多义益 行 为 古文翻译7句1.人共以子为爱,且不华国乎?2.且吾闻以德荣为华,不闻以妾与马3.或觅远方珍品.求以相胜4.将来如此暴殄,宁不畏天地谴责耶!5.殷仲堪既为荆州,值水俭6.然试易地以处,平心而度之,吾