《陈情表》,《项脊轩志》,《报任安书》中的疑问代词,否定词和兼词分别是什么,

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《陈情表》
1生孩六月,慈父见背 背弃我 13 既无伯叔,终鲜兄弟 少
2门衰祚薄,晚有儿息 福 儿子 14茕茕独立,形影相吊 慰问
3而刘夙婴疾病 缠绕 15逮奉圣朝,沐浴清化 到
4臣具以表闻,辞不就职 全部 16 凡在故老,犹蒙矜育 怜悯
5寻蒙国恩,除臣洗马 不久 授官 17 不矜名节 顾惜
6过蒙拔擢,宠命优渥 提拔 18 岂敢盘桓,有所希冀 希望
7但以刘日薄西山 迫近 19 母孙二人,更相为命 轮流、更替
8皇天后土,实所共鉴 明察
9前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才 察举 举荐
10臣欲奉诏奔驰,则以刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许 病重 姑且 报告申诉
11臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 辛酸苦楚
12愿陛下矜愍愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年 体恤 怜悯 听任,允许 安保 终
《项脊轩志》
1每移案,顾视无可置者 回头看 放置 12余稍为修葺,使不上漏 稍微 修理
2前辟四窗,垣墙周庭,以当南日 围绕 挡住 13 旧时栏楯,亦遂增胜 形作名 美景
3比去,以手阖门 等到 14顷之,持一象笏至 音节助词
4后五年,吾妻来归 女子出嫁 15吾妻归宁,述诸小妹语 之于
5闻姊家有阁子,且何谓阁子也? 那么 16某所,而母立于兹 你的
6庭中始为篱,已为墙,凡再变矣 已而、不久 总共 两次
7迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是 等到 分家 设置 到处 这样
8妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚 已经逝去的 名作动,喂养 对待
9大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”经过、到……来 整天
10轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者 总共 大概
11余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前 再次 修理 规制、格局
《报任安书》
1意气勤勤恳恳,若望仆不相师,而用流俗人之言 情意/诚恳的样子/好像/怨恨、抱怨/指对方/表转折/听信
2阙然久不报,幸勿为过 缺失的样子 希望 责备
3固主上所戏弄 本来
4倡优畜之,流俗之所轻也 像乐师、倡优那样 形作动,轻视
5假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何异 假使
6特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳 只是 终于 接近,靠近 罢了
7素所自树立使然 平素 立身处世
8人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛 本来 有的 比
9用之所趋异也 因为 追求
10太上不辱先 最 使……受辱
11其次不辱理色 道理 脸色(情理、面子)
12其次诎体受辱 通“屈”,弯曲
13其次关木索、被箠楚受辱 通“贯”套上 杖刑
14其次剔毛发、婴金铁受辱 通“剃”,刮去毛发 缠绕、戴上
15此言士节不可不勉励也 磨砺 16其次易服受辱 换
17削木为吏,议不可对,定计于鲜也 在 态度鲜明
18见狱吏则头枪地 同“抢”撞击
19及以至是,言不辱者,所谓强颜耳,曷足贵乎! 等到 通“已” 何,哪里 尊重
20南面称孤,系狱抵罪 面朝南 抓捕,捕系
21衣赭衣,关三木 名作动,穿 通“贯”
22及罪至罔加,不能引决自财,在尘埃之中 同“网”法网 监狱
23安在其不辱也 哪里,宾语前置
24夫人不能早自裁绳墨之外,以 稍 陵迟,至于鞭箠之间 因为 逐渐 衰颓,指志气衰微
25勇怯,势也;强弱,形也.审矣,曷足怪乎 明白
26古人所以重施刑于大夫者,殆为此也 慎重 大概
27夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子 人之常情 没有谁
28至激于义理者不然,乃有不得已也 被
29少卿视仆于妻子何如哉 对于 宾语前置
30且勇者不必死节 为……死
31何至自沉溺缧绁之辱哉 陷身 囚禁
32所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者 克制忍耐 名作状 像粪土
33恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也 遗憾 自己的心愿 文章 显露、流传
34唯倜傥非常之人称焉 卓越不凡 不同凡响 受称赞
35《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也 同“抵” 抒发愤懑
36故述往事,思来者 使……思 以后的人
37网罗天下放失旧闻 收集 同“佚”,散失
38退论书策以舒其愤 竹简
39思垂空文以自见 流传 通“现”
40 稽其成败兴坏之理 考察 兴盛与衰落
41亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言 探究 关系 通晓
42是以就极刑而无愠色 遭受、接受 恼怒
43则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉! 同“债” 遭受 侮辱 难道
44且负下未易居,下流多谤议 负罪之下 身处下流
45仆以口语遭此祸,重为乡党所笑 因为 言论 很,甚 邻里,同乡 被动句
46身直为闺阁之臣,宁得自引深藏于岩穴邪? 仅仅 怎么 引退
47虽累百世,垢弥甚耳 即使 连续,延续 耻辱 更加 深
48故且从俗浮沉,与时俯仰,通其狂惑 暂且 应付,周旋 抒发 自己的 悲愤郁结
49今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆之私心剌谬乎? 竟然 估计、恐怕 个人想法 完全相反
50今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益 修饰、美化 美好的
51于俗不信,适足取辱耳 对于 恰好、只会
52要之死日,然后是非乃定 总之 才
53书不能悉意,故略陈孤陋 全、尽 鄙陋之见